ヴァイキング時代
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ヴァイキング時代の石版画、スウェーデン、ゴットランド島。

ヴァイキング時代（西暦800年～1050 年頃）は、中世においてヴァイキングとして知られる北欧人がヨーロッパ全土で大規模な襲撃、植民地化、征服、交易を行い、北アメリカに到達した時代である。 [ 1 ] [ 2 ] [ 3 ]ヴァイキング時代は、彼らの故郷であるスカンジナビアだけでなく、その時代にスカンジナビア人が大規模に定住したあらゆる場所を指す。 [ 3 ]ヴァイキング時代のスカンジナビア人のうち、海賊行為に従事していたという意味でのヴァイキングは少数であったが、彼らはしばしばヴァイキングや北欧人と呼ばれる。[ 4 ]

ノルウェー人は、故郷のデンマーク、ノルウェー、スウェーデンから海路でイギリス諸島、アイルランド、フェロー諸島、アイスランド、グリーンランド、ノルマンディー、バルト海沿岸、東ヨーロッパのドニエプル川とヴォルガ川の交易路沿いに定住し、そこではヴァリャーグ人としても知られていました。彼らはまた、ニューファンドランドにも短期間定住し、北アメリカに到達した最初のヨーロッパ人となりました。これらのノルウェー植民地からは、ノルウェー・ゲール人、ノルマン人、ルーシ人、フェロー人、アイスランド人が生まれました。ヴァイキングはヨーロッパにいくつかの王国と伯領を築きました。諸島王国( Suðreyjar )、オークニー王国( Norðreyjar )、ヨーク( Jórvík ) 、デーンロウ( Danalǫg )、ダブリン( Dyflin )、ノルマンディー、キエフ・ルーシ( Garðaríki ) です。ヴァイキング時代には、ノルウェー人の故郷もより大きな王国へと統合され、短命に終わった北海帝国はスカンジナビアとブリテン島の広大な地域を領有していました。1021年、ヴァイキングは北アメリカ到達という偉業を成し遂げましたが、その到達時期は1000年後まで特定されていませんでした。[ 5 ]

この拡大の要因はいくつかある。ヴァイキングは、海外の裕福な町や修道院、そして弱小王国の発展に惹かれて移住した。また、人口過密、良質な農地の不足、そしてノルウェー統一に伴う政争によって故郷を離れざるを得なくなった可能性もある。カロリング朝の侵略的な拡大と、近隣のザクセン人のキリスト教への強制改宗も一因であった可能性がある。[ 6 ]航海の革新により、ヴァイキングは当初よりより遠く、より長く航海することができた。

ヴァイキング時代に関する情報は、ヴァイキングが遭遇した人々によって書かれた一次資料や考古学から主に得られ、アイスランドのサガなどの二次資料で補完されています。

コンテクスト

イングランドでは、793年6月8日のヴァイキングの襲撃が、ノーサンバーランドのイングランド北東海岸沖の島にある学問の中心地リンディスファーンの修道院を破壊し、ヴァイキング時代の始まりとみなされている。[ 7 ] [ 8 ] [ 9 ]ジュディス・ジェッシュは、リンディスファーンの襲撃が最初の襲撃であった可能性は低く、その世紀の初めにスカンジナビアとイギリス諸島との接触を示唆する考古学的証拠があることから、ヴァイキング時代の始まりは700～750年にまで遡ることができると主張している。[ 7 ]最も初期の襲撃は規模が小さかった可能性が高いが、9世紀には規模が拡大した。[ 10 ]

リンディスファーン島の攻撃では、修道士たちが修道院で殺されたり、海に投げ込まれて溺死したり、教会の財宝とともに奴隷として連れ去られたりしたため、伝統的な（しかし証明されていない）祈り、「主よ、北欧人の怒りから私たちを解放してください」という祈りが生まれた。[ 11 ] 3隻のヴァイキング船がその4年前にウェイマス湾で座礁したが（ただし写本の誤りにより、アングロサクソン年代記ではこの出来事を789年ではなく787年としている）、その侵略は海賊襲撃ではなく、失敗した交易遠征だった可能性がある。リンディスファーン島は違った。ノーサンブリアのホーリー島におけるヴァイキングの荒廃は、ノーサンブリアの学者ヨークのアルクインによって報告され、彼は「英国でこれほどの恐怖が現れたことはかつてなかった」と記した。[ 12 ]ヴァイキングは敵によって極めて暴力的で血に飢えた存在として描写された。 1300年頃のグロスターのロバートの年代記には、イースト・アングリアの人々を襲ったヴァイキングの姿が記されており、彼らは「羊の中の狼」と表現されている。[ 13 ]

イギリスにおけるヴァイキングに関する多くの否定的な描写に対する最初の反論は17世紀に現れました。ヴァイキング時代に関する先駆的な学術研究は、イギリスではごく少数の読者にしか届かず、言語学者たちはヴァイキング時代の農村の慣用句やことわざの起源を辿りました。古アイスランド語の新しい辞書や文法書が登場し、より多くのヴィクトリア朝時代の学者がアイスランド・サガの原典を読むことができるようになりました。[ 14 ]

スカンジナビアでは、17世紀のデンマーク人学者トーマス・バルトリンとオーレ・ヴォルム、そしてスウェーデン人学者オラウス・ルドベックが、ルーン文字の碑文とアイスランドのサガを主要な史料として初めて用いた。啓蒙時代と北欧ルネサンス期には、アイスランド系ノルウェー人のトルモドゥス・トルフェウス、デンマーク系ノルウェー人のルドヴィク・ホルベルク、スウェーデン人のオロフ・フォン・ダーリンといった歴史家たちが、より「合理的」かつ「実践的」な歴史学のアプローチを展開した。

18世紀後半には、アイスランドのサガが依然として重要な史料として用いられていたものの、ヴァイキング時代は再び北欧諸国の歴史における野蛮で未開な時代として認識されるようになりました。スカンジナビア以外の学者がヴァイキングの功績を本格的に再評価し始めたのは1890年代になってからで、彼らの芸術性、技術力、そして航海術が認められるようになっていきました。[ 15 ]

背景

北大西洋におけるバイキングの航海を記念したフェロー諸島の切手

西ヨーロッパと東ヨーロッパを侵略したヴァイキングは、主に現在のデンマーク、ノルウェー、スウェーデンと同じ地域出身の異教徒でした。彼らはまた、フェロー諸島、アイルランド、アイスランド、スコットランド周辺部（ケイスネス、ヘブリディーズ諸島、ノーザンアイルズ）、グリーンランド、カナダにも定住しました。

彼らの北ゲルマン語である古ノルド語は、現在のスカンジナビア諸語の先駆けとなった。801年までに、ユトランド半島に強力な中央集権体制が確立されたようで、デンマーク人は自らの領土の外に土地、貿易、そして略奪を求め始めていた。

ノルウェーでは、山岳地帯とフィヨルドが強固な自然の境界を形成していました。デンマークの低地とは異なり、各コミュニティは互いに独立したままでした。800年までに、ノルウェーには約30の小王国が存在していました。

海はノルウェー王国と外界との最も容易な通信手段でした。8世紀、スカンジナビア人は軍艦を建造し、略奪遠征に送り出し、ヴァイキング時代が始まりました。北海の海賊たちは、貿易商、植民者、探検家、そして略奪者であり、イングランド、スコットランド、アイルランド、ウェールズ、そしてヨーロッパの他の地域で、残忍な行為で悪名高かったのです。

考えられる原因

ヴァイキングの侵略の原因については多くの説が唱えられていますが、探検への意欲が大きな役割を果たしたと考えられます。当時、イングランド、ウェールズ、アイルランドは多くの王国に分裂し、内紛状態にあり、攻撃に対して脆弱でした。一方、フランク族は堅固な防衛体制を敷いていました。特にスカンディナビア半島近辺の人口過密も原因の一つとして挙げられますが、異論もあります。[ 16 ]鉄の使用といった技術の進歩や、女児を意図的に殺すことによる女性不足も影響したと考えられます。[ 17 ]フランク族がスカンジナビア半島南部に勢力を拡大し、その後ヴァイキング族への攻撃を行ったことで生じた緊張も、ヴァイキングの略奪行為に影響を与えた可能性があります。ノルウェー王ハーラル1世（美髪ハーラル）はこの頃ノルウェーを統一し、多くの民族を追放しました。その結果、これらの民族はハーラルへの反撃を開始するため、新たな拠点を求めました。

8世紀から11世紀にかけてのヨーロッパにおけるヴァイキングの拡大：黄色にはノルマン人の拡大も含まれる

スカンジナビア人が8世紀から11世紀にかけてなぜ拡大を始めたのかについては、学者の間で議論が続いています。人口動態、経済、イデオロギー、政治、技術、環境といった様々な要因が指摘されています。[ 18 ]

人口統計モデル

バレットは、先行研究がヴァイキング時代の原因を人口決定論の観点から検討し、その結果生まれた説明によって「多種多様なモデル」が生み出されたと考えている。スカンジナビアが1千年紀末のヨーロッパ全体の人口増加と定住地拡大に確かに関与していたことは認めつつも、「人口圧力」をヴァイキング時代の現実的な原因として否定している。[ 19 ]バゲは、当時の人口増加の証拠、すなわち新たな定住地の増加に言及しているものの、好戦的な民族が海外での略奪に訴えるのに人口圧力​​は必要ないと主張している。バゲは、人口増加がこの拡大の要因ではあったものの、そのような遠征の動機ではなかったことを認めている。[ 20 ]ファーガソンによれば、当時のスカンジナビアにおける鉄の使用の急増は農業生産量の増加をもたらし、限られた土地の収容力に負担をかけるほどの人口増加を可能にした。[ 21 ]その結果、多くのスカンジナビア人は財産も地位も失った。これを解消するため、土地を持たない男たちは物質的な富を得るために海賊行為に手を染めた。人口は増加を続け、海賊たちはバルト海沿岸の国境を越えて、ついにはヨーロッパ全土へとその範囲を広げていった。[ 22 ]歴史家のアンダース・ウィンロスもこの「人口過剰」説に異議を唱え、学者たちは「事実に基づかない古い決まり文句を繰り返しているだけだ」と主張している。[ 23 ]

経済モデル

経済モデルによれば、ヴァイキング時代はヨーロッパ大陸全土における都市化と貿易の発展の結果である。イスラム世界の発展に伴い、その交易路も拡大し、そこを流れる富はますます北へと押し進められた。[ 24 ]西ヨーロッパでは、「長い8世紀」として知られる繁栄期に、ウィッチで終わる名前を持つ原始都市、いわゆるアングロサクソン時代のイングランドにおけるウィッチ都市が繁栄し始めた。[ 25 ]他の多くのヨーロッパ人と同様に、スカンジナビア人もこれらのより豊かな「都市」中心部に惹かれ、すぐにヴァイキングの襲撃の頻繁な標的となった。スカンジナビア人がより大規模で豊かな交易網と結びついていたため、ヴァイキングは西ヨーロッパへと、そしてやがてヨーロッパの他の地域や中東の一部へと誘い込まれた。イングランドでは、キュアーデール財宝やヨーク渓谷財宝といったヴァイキングの銀の埋蔵物が、この現象を示唆している。バレットはこのモデルを否定し、記録に残る最古のヴァイキング襲撃はノルウェー西部とブリテン北部で行われており、これらの地域は経済的に高度に統合されていなかったと主張している。彼は、スカンジナビアの若い男性人口の「急増」が新たな経済的インセンティブを生み出し、経済的な選択肢が限られているため海上活動に従事せざるを得なくなったという経済モデルを提唱している。[ 18 ]

イデオロギーモデル

この時代は中世温暖期（800～1300年）と重なり、小氷期（1250～1850年頃）の始まりとともに終焉を迎えました。リンディスファーンの略奪とともに始まったヴァイキング時代の始まりは、カール大帝のザクセン戦争、すなわちザクセンにおけるキリスト教徒と異教徒との戦争とも重なっています。ブルーノ・デュメジルは、ヴァイキングの攻撃は異教徒の間でキリスト教が広まったことに対する反応だった可能性があると理論づけています。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 29 ] [ 30 ]スカンジナビアにおけるキリスト教の浸透により、ノルウェーはほぼ1世紀にわたって深刻な紛争に見舞われました。

政治モデル

政治モデルの二つの主要要素のうち、一つ目は外的「引き寄せ」要因です。これは、ブリテン島と西ヨーロッパの政治体制の弱体化、特にカール大帝の814年1月の崩御後、これらの地域がヴァイキングの侵略者にとって魅力的な標的となったことを示唆しています。こうした弱点の理由は様々ですが、一般的には分権化された政体、あるいは宗教施設に簡略化できます。その結果、ヴァイキングの侵略者はこれらの地域を容易に略奪し、撤退することができました。これらの地域は頻繁に襲撃されていました。二つ目は内的「押し出し」要因です。これはヴァイキング時代の直前、スカンジナビアで権力の集中化が進行していた時期と一致します。現在のデンマーク、スウェーデン、そして特にノルウェーにおいてです。この権力の集中化により、数百人もの族長が領地を追われ、それらの領地は徐々に台頭し始めた王や王朝によって占拠されていきました。その結果、多くの族長は他の場所に避難を求め、ブリテン諸島や西ヨーロッパの海岸を襲撃し始めました。[ 31 ]アンダース・ウィンロスは、軍閥による意図的な選択が「スカンジナビアからの人々のヴァイキング時代の移動を推進した」と主張している。[ 23 ]

技術モデル

このモデルは、ヴァイキング時代は、そもそもヴァイキングが襲撃を行うことを可能にした技術革新の結果として到来したことを示唆している。[ 32 ]ヴァイキング時代以前にもバルト海で海賊行為が存在したことは疑いようがないが、航海技術と航海の実践の発達により、初期のヴァイキング襲撃者はより遠くの土地を攻撃することが可能になった。[ 33 ] [ 20 ]これらの発展には、大型帆の使用、帆走方法、24時間航海などが含まれる。[ 19 ]アンダース・ウィンロスは、「もし中世初期のスカンジナビア人が優れた造船技師になっていなければ、ヴァイキングもヴァイキング時代も存在しなかっただろう」と書いている。[ 34 ]

これらのモデルは、ヴァイキング時代の動機と原因について知られていることの大部分を占めています。おそらく、この時代の始まりは、前述の仮説のいくつかの組み合わせの結果であったと考えられます。

ヴァイキングが北大西洋の島々を植民地化した理由は、天候が比較的安定していて予測しやすく、海が穏やかだったため、気候に恵まれた時期（中世気候最適期）に一部起因していると考えられている。[ 35 ]海氷は少なく、漁獲量は概して豊かで、漁場も良好であった。[ 35 ]

概要

スカンジナビアのバイキング時代の町

ヴァイキングがイングランドにやってきたとされる最も古い日付は、ウェセックスのベオルトリック王の治世中の789年である。アングロサクソン年代記によると、ホルダラン（古ノルド語：Hǫrðalandi）出身のノルウェー船3隻がドーセット沖のポートランド島に上陸した。彼らは王室の役人である王の守護者ビーダハード[ 36 ]に商人と間違えられたようで、ビーダハードは彼らを王の荘園に連れて行こうとしたが、彼らは守護とその部下を殺した[ 37 ] 。ブリテン諸島におけるヴァイキング時代の始まりは、しばしば793年とされる。アングロサクソン年代記には、北欧人が島の重要な修道院リンディスファーンを襲撃したことが記録されている（一般に受け入れられている日付は実際には1月ではなく6月8日である[ 9 ]）。

西暦793年。この年、ノーサンブリア人の土地に恐ろしい前兆がもたらされ、人々はひどく恐怖した。それは、空を駆け抜ける巨大な光の帯、旋風、そして天空を飛び交う炎の竜であった。これらの恐ろしい兆候の直後、大飢饉が訪れた。そして間もなく、同年1月15日の前6日目に、異教徒の恐ろしい侵入が、ホーリー島（リンディスファーン）の教会に略奪と虐殺という悲惨な被害をもたらした。

— アングロサクソン年代記[ 38 ]

アルスター年代記によると、794年、リンディスファーンの母城であるアイオナ島は深刻な攻撃を受け、795年にはアイルランド北岸への襲撃が続きました。802年、ノルウェー人はそこを拠点として再びアイオナ島を攻撃し、セリ・デ・ブレザレンの間で大虐殺を引き起こし、修道院を焼き払ったのです。

ヴァイキングは830年まで主にアイルランドを標的としていたが、イングランドとカロリング朝はヴァイキングを撃退することができた。[ 39 ]しかし、830 年以降、ヴァイキングはイングランド、カロリング朝、そして西ヨーロッパの他の地域に対してかなりの成功を収めた。[ 39 ] 830年以降、ヴァイキングはカロリング朝内部の不統一を利用し、イングランド王国同士を対立させた。[ 39 ]

ヴァイキング遠征隊（青線）：ヨーロッパの大部分、地中海、北アフリカ、小アジア、北極圏、そして北アメリカを巡る広大な航海の様子を描いている。 「911年のヴァイキング領土」として描かれたノルマンディー地方は、 911年にフランク王ロロに与えられた領土ではなく、ノルマンディー地方の一部であった。

カール大帝治世下のフランク王国は、セーヌ川をさかのぼってほとんど罰を受けることなく航行できたこれらの侵略者によって特に壊滅的な被害を受けた。カール大帝の治世末期（そしてその息子や孫の治世中）には、一連のノルウェー人による襲撃が始まり、911年にはスカンジナビア人が徐々に征服し、現在のノルマンディーとして知られる地域に定住した。フランク王シャルル単純王は、他のヴァイキングの攻撃を食い止めるため、ヴァイキングの戦争指導者ロロ（ノルウェー系かデンマーク系か論争中の族長）にノルマンディー公爵位を与えた[ 40 ] 。 [ 39 ]シャルルはロロに公爵の称号を与えた。その見返りとして、ロロはシャルルに忠誠を誓い、キリスト教に改宗して、フランス北部を他のヴァイキング集団の侵入から守ることを請け負った。数世代後、これらヴァイキング移住者のノルマン人の子孫は、自らをノルマン人と認識しただけでなく、ノルマン語（フランス語の方言、またはフランス語、ピカール語、ワロン語とともにオイル語族に分類されるロマンス語）とノルマン文化を1066年にイングランドに持ち込みました。ノルマン征服により、彼らはアングロサクソン系イングランドの支配貴族となりました。

スカンジナビア人が用いたクリンカー製のロングシップは、深海と浅海の両方に特に適したものでした。これらの船は、北西ヨーロッパの海岸線や主要な河川流域に沿って、ノルウェーの侵略者、交易業者、そして入植者の活動範囲を広げました。リューリクは東方にも勢力を拡大し、859年にはヴォルホフ川沿いのノヴゴロド（「新しい都市」を意味する）を征服あるいは地元住民の招請によって支配者となりました。彼の後継者たちはさらに勢力を広げ、キエフを首都とする初期の東スラヴ国家、キエフ・ルーシを建国しました。この勢力は1240年にモンゴル軍がキエフ・ルーシに侵攻するまで続きました。

他のノルウェー人は南下して黒海へ、そしてコンスタンティノープルへと向かった。これらの「ヴァリャーグ人」の東方との繋がりは、ビザンチン絹、紅海のタカラガイ、そしてサマルカンドの貨幣までもをヴァイキングのヨークにもたらした。

884年、デンマークのヴァイキング軍は、ゲルマン北海沿岸のノルディティの戦い（ヒルゲンリート湾の戦いとも呼ばれる）で、ブレーメン＝ハンブルク大司教リンベルト率いるフリース人軍に敗北した。この敗北により、ヴァイキングは東フリースラントから完全かつ恒久的に撤退した。10世紀と11世紀には、ザクセン人とスラヴ人が訓練された機動力のある騎兵隊をヴァイキングの歩兵に対して効果的に活用し始め、ヴァイキングの侵略者が内陸部で戦うことを困難にした。[ 41 ]

スカンジナビアでは、一部の学者は、ヴァイキング時代は王権の確立とキリスト教の支配的宗教としての確立をもって終焉したと考えている。[ 42 ]学者たちはヴァイキング時代の終焉時期について様々な説を唱えているが、多くは11世紀に終焉したと主張している。1000年が用いられることもある。これはアイスランドがキリスト教に改宗し、スカンジナビア全土がキリスト教に改宗した年だからである。また、1042年にイングランドのデンマーク王ハーデクヌーズが死去した日も終焉の日付として用いられてきた。[ 7 ]歴史はしばしば恣意的な「時代」をこのように明確に区分することを許さず、ヴァイキング世界全体に当てはまる単一の日付を特定することは容易ではない。ヴァイキング時代は300年から400年にわたる「一枚岩の年代記的な時代」ではなく、ヴァイキングの活動の様々な明確な段階によって特徴づけられた。ヴァイキング時代をこのように端的に終焉の出来事と位置づけることは、おそらく不可能である。[ 43 ]ノルウェーにおけるヴァイキング時代の終焉は、1030年のスティクレスタッドの戦いで特徴づけられる。この戦いでは、異教の崇拝に固執していると疑われる人々を厳しく扱った熱心なキリスト教信者であったオーラヴ・ハラルドソン（後の聖オーラヴ）が殺害された。[ 44 ]オーラヴの軍は戦いに敗れたが、キリスト教は広がり続け、彼の死後、彼はマン島年代記に記された3つの奇跡物語の題材となった。[ 45 ]スウェーデンでは、オーロフ・スコットコヌング王（ 995年頃 -1020年）の治世がヴァイキング時代から中世への移行期とみなされている。なぜなら、彼はスウェーデン人初のキリスト教徒の王であり、現在のスウェーデン南西部と中央部で教会の影響力拡大と関連しているからである。ノルウェーの信仰は12世紀まで存続した。オロフはスカンジナビアでキリスト教を採用した最後の王でした。

ヴァイキング時代の終焉は、伝統的にイングランドではノルウェー王ハーラル3世（ハーラル1世・ハルドラジ）による侵略の失敗とされ、1066年にスタンフォード・ブリッジの戦いでハーラル3世はサクソン王ハロルド・ゴドウィンソンに敗れた。[ 7 ]アイルランドでは、 1171年にストロングボウとアイルランド・ノルマン人軍がダブリンを占領したこと、1263年にスコットランドでは、ラーグスの戦いでアレクサンダー3世に忠誠を誓う軍隊がホーコン・ハーコナルソン王を破ったことが挙げられる。ゴドウィンソンはその後1か月以内に別のヴァイキングの子孫であるノルマンディー公ウィリアムに敗れた。スコットランドは13世紀から15世紀の間にノルウェーから領土を取り戻し、現在の形になった。西部諸島とマン島は1266年までスカンジナビアの支配下にあった。オークニー諸島とシェトランド諸島は1469年までノルウェー王の支配下にあった。したがって、「長いヴァイキング時代」は15世紀まで続く可能性がある。[ 7 ]

Ibn FadlanBattle of ManzikertVarangian guardNormandyNovgorodHugh CapetOtto the GreatCharlemagneEthelred II of EnglandAlfred the GreatNorman ConquestBattle of EdingtonIonaBattle of MaldonJorvikLindisfarneVinlandGreenlandErik the RedCanute the GreatEgill SkallagrímssonHarald III of NorwayHarald I of Norway

北欧

イングランド

アングロサクソン・バイキング時代の分銅貨。地金や銀貨の取引に使用されました。材質は鉛で、重さは約36グラム（1.3オンス）。720～750年頃のアングロサクソンの石板（シリーズKタイプ32a）が埋め込まれており、ケントで鋳造されました。縁には点線の三角形模様が施されています。起源はデーンロウ地方で、870～930年頃まで遡ります。

アングロサクソン年代記によると、793年にヴァイキングの襲撃者がイングランドを襲撃し、聖カスバートの聖遺物を安置していたリンディスファーン修道院を襲撃し、修道士を殺害し、貴重品を奪取した。この襲撃は「ヴァイキング侵略時代」の幕開けとなった。イングランドの北部と東部の海岸では、大規模だが散発的な暴力行為が続き、イングランド沿岸部では小規模な襲撃が続いた。初期の襲撃集団は小規模であったものの、綿密な計画が練られていたと考えられている。ヴァイキングは、アイルランド沖の島に待機した後、通常の夏ではなく840年から841年の冬に襲撃を行った。[ 46 ]

850年、ヴァイキングはイングランドで初めて越冬し、ケント州サネット島に上陸した。854年には、襲撃隊がテムズ川河口のシェピー島で二度目の越冬を行った。864年、彼らは再びサネット島に戻り、冬季宿営地を構えた。[ 46 ]

翌年、骨なしイーヴァル、ハーフダン、ウッバの兄弟、そしてもう一人のヴァイキング、グスルムに率いられた大異教徒軍がイースト・アングリアに到着した。彼らはイングランドを横断してノーサンブリアに入り、ヨークを占領し、ヨーヴィクにヴァイキングのコミュニティを築き、その一部は農民や職人として定住した。イングランドの王国のほとんどは混乱状態にあり、ヴァイキングに対抗できなかった。867年、ラグナルソン兄弟がノーサンブリアを征服し、イングランド人のエグバートを傀儡王に据えた後、ノーサンブリアは統合したデーンロウの北の王国となった。870年までには、バグセックと呼ばれるヴァイキングの指導者と5人の伯爵に率いられた「大夏軍」がイングランドに到着した。ヨーヴィクを拠点にイングランドの大部分を制圧していた大異教徒軍、バグセックの軍、そして同盟を結んだハーフダンの軍の支援を受け、ヴァイキング連合軍は871年までイングランドの大部分を襲撃し、ウェセックス侵攻を計画した。871年1月8日、バグセックはアッシュダウンの戦いで伯爵たちと共に戦死した。その結果、多くのヴァイキングはヨーヴィクがヴァイキング王国の中心地となっていた北イングランドに戻ったが、ウェセックスのアルフレッドは彼らを自国に侵入させなかった。アルフレッドとその後継者たちはヴァイキングの国境を押し戻し、ヨークを占領し続けた。947年、エリック・ブラッドアックスがヨークを占領する と、新たなヴァイキングの波がイングランドに現れた。

1003年、デンマーク王スヴェン・フォークビアードは、聖ブライスデーにイングランドのデンマーク人住民が虐殺されたことへの復讐として、イングランドへの一連の襲撃を開始し、本格的な侵略に至り、1013年にスヴェンがイングランド王に即位した。 [ 47 ] [ 48 ]スヴェンはこのとき、デンマークとノルウェーの一部の王でもあった。[ 49 ] 1014年のスヴェンの死後、イングランドの王位はウェセックスのエドマンド・アイアンサイドに渡った。スヴェンの息子クヌート大王は、1016年に征服によってイングランドの王位を勝ち取った。クヌート大王は1035年に亡くなったとき、デンマーク、イングランド、ノルウェー、スウェーデンの一部を統治していた。[ 50 ] [ 51 ] クヌートの死後、 ハロルド・ヘアフットがイングランド王となり、イングランドにおけるヴァイキングの支配は終焉した。

ヴァイキングの存在は1066年まで衰退し、スタンフォード・ブリッジでイングランドとの最後の戦いに敗れた。ノルウェーのハーラル・ハードラダ王の戦いでの死はクヌートの北海帝国再興の望みを絶ち、ノルマン人の征服ではなくこのことが1066年をヴァイキング時代の終わりとみなすことが多い理由である。19日後、ノルマン人の高官（彼ら自身もほとんどが男系のノルウェー人の子孫）が率いる大軍がイングランドに侵攻し、ヘイスティングズの戦いで弱体化したイングランド軍を破った。この軍はノルマン人のジェントリや聖職者社会全体にも参加を呼びかけていた。スカンジナビアの王たちはイングランドの支配権を取り戻そうと何度か試みたが失敗に終わり、その最後の試みは1086年に行われた。[ 52 ]

1152年、ノルウェーのエイステイン2世はイギリス東海岸で略奪襲撃を行った。[ 53 ]

アイルランド

「ヴァイキング艦隊の上陸に反対するアイルランド人」、ダブリン市庁舎にあるジェームズ・ウォード作の絵画（ 1914年頃）。

795年、バイキングの小集団がゲール語圏アイルランド沿岸の修道院集落を略奪し始めた。アルスター年代記には、821年にバイキングがハウスを略奪し、「多数の女性を捕虜にした」と記されている。[ 54 ] 840年からバイキングは海岸に要塞化された野営地、ロングフォートを築き、アイルランドで越冬し始めた。最初のものはダブリンとリン・デュアヒルであった。[ 55 ]彼らの攻撃は規模を拡大し、さらに内陸部にまで及び、アーマー、クロンマクノイズ、グレンダロッホ、ケルズ、キルデアといった大規模な修道院集落を襲撃し、ブルー・ナ・ボーニャの古墳も略奪した。[ 56 ]ヴァイキングの首長トルゲストは、845年にモール・セクナイル1世に殺されるまで、アイルランド中部全域を襲撃したと言われている。

853年、ヴァイキングの指導者アムライブ（オーラフ）がダブリンの初代王となった。彼は兄弟のイマール（おそらく骨なしイーヴァル）とアウスレと共に統治した。[ 57 ]その後数十年にわたり、ヴァイキングとアイルランド人、そしてダブガイル（肌の黒い外国人）とフィンガイル（肌の白い外国人）という2つのヴァイキング集団の間で、定期的に戦争が繰り広げられた。ヴァイキングはまた、ライバルたちに対抗するため、アイルランドの様々な王と短期間同盟を結んだ。866年、アイド・フィンドリアスは北部のヴァイキングのロングフォート（長城）をすべて焼き払い、ヴァイキングはその地域に恒久的な居住地を築くことはできなかった。[ 58 ]ヴァイキングは902年にダブリンから追放された。[ 59 ]

914年、ヴァイキングはイヴァル家（ Uí Ímair）の率いるイヴァル王朝に率いられて帰還した。[ 60 ]その後8年間、ヴァイキングはアイルランド人との決定的な戦いに勝利し、ダブリンを奪還し、ウォーターフォード、ウェックスフォード、コーク、リムリックに集落を築き、アイルランド初の大都市となった。これらは重要な交易拠点となり、ヴァイキング時代のダブリンは西ヨーロッパ最大の奴隷港となった。[ 61 ]

これらのヴァイキングの領土は、アイルランドにおける王国の寄せ集めの一部となりました。ヴァイキングはアイルランド人と結婚し、アイルランド文化の要素を取り入れ、ノルウェー・ゲール人となりました。ダブリンのヴァイキング王の中には、シトリック・カエク、ゴフライド・ウア・イマイル、オーラフ・ガスフリスソン、オーラフ・クアランなど、アイルズ王国とヨーク王国も統治した者がいます。シグトリッグ・シルクビアードは「芸術のパトロン、教会の篤志家、そして経済革新者」であり、ダブリンにアイルランド初の造幣局を設立しました。 [ 62 ]

980年 、モール・セクナイル・モールはダブリン・ヴァイキングを破り、服従させた。[ 63 ]その後30年間、ブライアン・ボルはヴァイキングの領土を平定し、アイルランド大王となった。ダブリン・ヴァイキングはレンスターと共に二度彼に反乱を起こしたが、グレンママの戦い（999 年）とクロンターフの戦い（1014 年）で敗れた。クロンターフの戦いの後、ダブリン・ヴァイキングはもはや「アイルランド最強の王たちの力を単独で脅かすことはできなくなった」。[ 64 ]ブライアンの台頭とヴァイキングとの衝突は、『アイルランド人と外国人の戦争』に記録されている。

スコットランド

記録はほとんど残っていないが、ヴァイキングがスコットランドの聖地アイオナ島を初めて襲撃したのは、ノーサンブリア のもう一つの聖地リンディスファーン島を襲撃した翌年の794年だと考えられている。

839年、ノルウェーの大艦隊が、航行が容易なテイ川とアーン川を経由して侵攻し、ピクト人のフォートリウ王国の中心部に到達した。彼らはピクト人の王エオガン・マク・オエングサ、その兄弟ブラン、そしてスコットランドのダル・リアタ王アエド・マク・ボアンタ、そして多くのピクト人貴族を戦いで破った。築き上げられた洗練された王国は崩壊し、オエングス・マク・ファーグサの時代から100年以上安定していたピクト人の指導力も崩壊した（ピクト人とスコットランド人の両方の王としてシナエド・マク・アイリピンが即位したのは、この事件の余波によるものと考えられる）。

870年、クライド湾周辺の旧北部のブリトン人もヴァイキングの攻撃を受けた。アルト・クルト（「クライドの岩」、ダンバートン・ロックのブリソン語名で、彼らの王国の換喩となっていた）の頂上にある要塞は、ヴァイキング王アムライブとイマールによって包囲された。4ヶ月後、給水が途絶え、要塞は陥落した。ヴァイキングはブリトン人、ピクト人、イングランド人を捕虜として大量にアイルランドに連れ帰ったことが記録されている。これらの捕虜には、翌年、不確かな状況下で殺害された王アースガル・アプ・ディフンワルを含むアルト・クルトの支配者一族が含まれていた可能性がある。アルト・クルトの陥落は、この王国の歴史における転換点となった。その後、再編された王国の首都はクライド川を約12マイル（20 km）上流のゴバンとパティック付近（現在のグラスゴー内）に移され、ストラスクライド王国として知られるようになり、その後150年間、主要な地域の政治的プレーヤーとして存続しました。   

現在のスコットランド低地の大部分を占める土地は、かつてはアングロサクソン人のノーサンブリア王国の最北端であったが、同王国はヴァイキングの征服により崩壊し、この地はアングロサクソン人、ひいてはイングランドに取り戻されることはなかった。ヴァイキングの襲撃、占領、征服および入植による激動と圧力により、かつては敵対していた民族間の同盟が生まれ、それが現在のスコットランドとなった。その後の300年間で、このヴァイキングによる激動と圧力により、それまで争っていたゲール人、ピクト人、ブリテンおよびイングランドの王国がまずアルバ王国に、そして最終的には大スコットランド王国に統一された。[ 65 ]スコットランドのヴァイキング時代はさらに100年後に終焉を迎えた。スコットランドの海と島々におけるノルウェー人の勢力の最後の痕跡は、さらに200年後に完全に放棄された。

オークニー伯爵領

9世紀半ばまでに、ノース人はシェトランド諸島、オークニー諸島（ノルドレイス- Norðreyjar）、ヘブリディーズ諸島、マン島（スードレイス- Suðreyjar ― これはソドー島とマン島の主教区に残っている）、そしてスコットランド本土の一部に定住した。ノース人入植者は、ヘブリディーズ諸島とマン島の現地ゲール人（ノルウェー系ゲール人を参照）とある程度融合していた。これらの地域は、元々は船長またはヘルシルであった地元のヤールによって統治されていた。しかし、オークニー諸島とシェトランド諸島のヤールは、自らの覇権を主張した。

875年、ハーラル美髪王は艦隊を率いてノルウェーからスコットランドへと向かった。ノルウェー統一を目指す中で、ハーラルは自身の権力掌握に反対する者の多くがアイルズ諸島に避難していることに気づいた。彼らはここから、外国を襲撃するだけでなく、ノルウェー本土にも攻撃を仕掛けていた。艦隊を組織した後、ハーラルは反乱軍を鎮圧し、同時に独立ヤールたちを支配下に置いた。反乱軍の多くはアイスランドに逃亡していた。ハーラルはノルウェーだけでなく、アイルズ諸島、マン島、そしてスコットランドの一部をも支配するに至った。

島の王たち

876年、マン島とヘブリディーズ諸島のノルウェー系ゲール人がハーラル王に反乱を起こした。ケティル・フラットノーズ率いる艦隊が彼らに対して反乱を起こし、支配権を取り戻そうとした。反乱の成功により、ケティルはハーラル王の家臣としてサドリー諸島を統治することになった。彼の孫である赤毛のトルステインとオークニーのヤールである強大なシグルドはスコットランドに侵攻し、戦いで命を落とすまで王国のほぼ半分から貢物を徴収することに成功した。ケティルは自らをアイルズ諸島の王と宣言した。ケティルは最終的に追放され、懸賞金を恐れてアイスランドへ逃亡した。

ノルウェー・ゲール語族の諸島王たちは半ば独自に行動を続け、973年にスコットランド王およびストラスクライド王と防衛協定を結んだ。1095年、マン島および諸島の王ゴドレッド・クロヴァンはノルウェー王マグナス・ベアレッグスに殺害された。マグナスとスコットランド王エドガーは条約に合意した。島々はノルウェーが支配するが、本土の領土はスコットランドの所有となる。ノルウェー王は名目上、諸島およびマン島の王であり続けた。しかし、1156年に王国は2つに分割された。西部諸島およびマン島は「マン島および諸島王国」と呼ばれ続けたが、インナー・ヘブリディーズ諸島はゲール語を話し、 「ヘブリディーズ諸島王」と称されたサマーレッドの影響下に入った。彼の王国は後に諸島領主制へと発展した。

アバディーンシャー東部では、デンマーク人が少なくともクルーデン湾付近の北まで侵攻した。[ 66 ]

オークニーのヤールは、1196年にハーラル・マダッドソンがスコットランド王ウィリアム獅子王に本土の領土に対する貢物を納めることに同意するまで、スコットランド北部の大部分を支配し続けた。

スコットランドにおけるヴァイキング時代自体の終焉は、一般的には1266年だと考えられている。1263年、ノルウェー王ホーコン4世は、スカイ島へのスコットランド人遠征への報復として、ノルウェーとオークニー諸島からの艦隊を率いて西海岸に到着した。彼の艦隊は、マン島のマグナス王およびヘブリディーズ諸島のドゥーガル王の艦隊と合流した。和平交渉が失敗に終わった後、彼の軍はエアシャーのラーグスでスコットランド軍と会戦した。この戦いは決着がつかなかったが、その年、ノルウェー軍がさらなる攻撃を仕掛けられないようにすることはできた。ホーコンはオークニーで越冬中に亡くなり、1266年までに、その息子のマグナス治世王はパース条約を通じて、マン島および諸島王国とスコットランド本土のすべての領土をアレクサンダー3世に譲渡した。

オークニー諸島とシェトランド諸島は、1468年、クリスチャン1世がスコットランド王ジェームズ3世に婚約した娘の持参金の担保としてこれらの島々を差し出すまで、ノルウェーの統治下において自治領として統治され続けました。17世紀と18世紀にはシェトランド諸島の買い戻しが試みられましたが、失敗に終わりました。[ 67 ]チャールズ2世が1669年のオークニー諸島およびシェトランド諸島法でこの質入れを批准し、「国王陛下の領土の解体」から明示的に免除したため、[ 68 ]現在では正式に連合王国の一部とみなされています。[ 69 ] [ 70 ]

ウェールズ

ウェールズへの侵略は、893年にポーウィスのバティントンの戦いで決定的に逆転し、マーシア人の領主エセルレッド率いるウェールズとマーシアの連合軍がデンマーク軍を破った。

ウェールズは、イングランド東部ほどヴァイキングの植民地化は進んでいませんでした。しかし、ヴァイキングはセント・デイヴィッズ、ハヴァーフォードウェスト、ガワーなどの南部に定住しました。スココルム、スコマー、スウォンジーといった地名は、ノルウェー人の定住の証拠として残っています。[ 71 ]しかし、ヴァイキングはウェールズの山岳王国を征服しませんでした。

アイスランド

アイスランドのサガによると、アイスランドはフェロー諸島出身のヴァイキング、 ナドッドによって発見され、その後、西暦985年にハーラル美髪王の圧政から逃れてきたノルウェー人が主に移住したとされています。厳しい土地ではありましたが、ノルウェー人に馴染みのある牧畜生活を送ることができました。赤毛のエイリークのサガによると、エイリークはアイスランドから追放された後、西へ航海し、グリーンランドを開拓しました。

クヴェンランド

クヴェンランド（Kvenland）は、中世の史料ではクウェンランド（Cwenland）、ケーンランド（Kænland）など、スカンジナビア半島とフェノスカンディア地方の古代の地域名です。同時代の記録としては、 9世紀に書かれた古英語の記録があります。この記録は、ノルウェーの冒険家で旅行家のオーテレ（ Ohthere）によって提供された情報に基づいています。クヴェンランド（Kvenland）は、この綴り、あるいはそれに近い綴りで、主にアイスランド語の北欧の史料にも記載されていますが、現代のノルウェー地域で書かれたものもある可能性があります。

クヴェンランドについて言及している残りの北欧の文献は、この綴り、あるいはそれに近い綴りを用いており、すべて12世紀から13世紀に遡りますが、その一部は、少なくとも部分的には、古い文献の書き直しであると考えられています。その他の言及、およびクヴェンランドへの他の名称や綴りによる言及の可能性については、クヴェンランドの主要記事で論じられています。

エストニア

エストニア北部のイルの丘砦

ヴァイキング時代、エストニアはフィン地域であり、沿岸部と内陸部の2つの主要な文化圏に分かれていました。これは、エストニアの歴史的文化・言語的区分である北エストニアと南エストニアに対応しています。[ 72 ]これらの2つの地域はさらに緩やかな同盟地域に分割されました。[ 73 ]エストニアのヴァイキング時代は、西暦400年頃に始まり、西暦1200 年頃に終わった鉄器時代の一部と考えられています 。16世紀のスウェーデンの年代記の中には、 1187年のシグチューナの略奪をエストニアの襲撃者によるものとしているものがあります。[ 74 ]

現在のエストニアの領土における社会、経済、居住、文化は、主に考古学的資料を通して研究されています。この時代は急速な変化の時代であったと考えられています。エストニアの農民文化は、ヴァイキング時代の終わり頃に誕生しました。エストニアにおけるヴァイキング時代に関する全体的な理解は、現存する史料の量が限られているため、断片的で表面的なものに過ぎません。この時代を理解するための主な資料は、当時の農場や要塞の遺跡、墓地、そして大量の発掘品です。[ 75 ]

古代エストニアの景観には数多くの丘陵要塞があり、サーレマー島にはヴァイキング時代から12世紀にかけて厳重に要塞化された丘陵要塞もあった。[ 76 ]サーレマー島の海岸には先史時代後期または中世の港湾遺跡が数多くあったが、国際貿易センターになるほど大きなものは発見されていない。[ 76 ]エストニアの島々にはヴァイキング時代の個人および集団の墓も数多くあり、武器や宝飾品が残されている。[ 76 ]エストニアのヴァイキング時代の墓で発見された武器は、北欧やスカンジナビアで見られるものと共通している。[ 77 ]

クルオニア人

クルシュー人[ 78 ]は、勇猛果敢な戦士、優れた船乗り、そして海賊として知られていました。彼らはスウェーデン、デンマーク、アイスランドのヴァイキングと数々の戦争や同盟を結びました。[ 79 ]

1157 年頃のノルナ・ゲストの þáttr サガによると、750 年頃、デンマークとスウェーデン の伝説的な王、シグルズ・フリング(「リング」) が、現在のスウェーデン南部で侵略してきたクルシュー人およびクヴェン人 (クヴェニール) と戦い ました 。

「シグルズ・リング（シグルズル）はそこにはいなかった。クルシュー人（クーリル）とクヴェニールがそこを襲撃していたので、彼は自分の土地スウェーデン（スヴィジョズ）を守らなければならなかったからだ。」[ 80 ]

ブラヴェリルの戦いの他の参加者の中に、クルシュー人が挙げられている。

グロビン（グロビニャ）は、ヴェンデル朝時代にクルシュー人の中心地であった。[ 81 ] 10世紀から13世紀にかけて、パランガはクルシュー人の重要な経済、政治、文化の中心地であった。[ 82 ]『エギルスのサガ』第46章には、ヴァイキングのソロルフとエギル・スカラグリームソンによるクールラント遠征について記述されている。一説によると、彼らは1187年にスウェーデンの主要都市シグテューナへの攻撃に参加したという。[ 74 ]クルシュー人はリガ近郊や、スウェーデン東部、ゴットランド諸島[ 83 ]、ボーンホルム島などの海外地域に仮の居住地を築いた。

スカンジナビア人の集落は、バルト海南東部のトゥルソとカウプ（旧プロイセン）、パランガ[ 84 ]（リトアニア、ジェマイティア）、グロビン（ラトビア、クールラント）に存在していました。

東欧

ヴァリャーグ人、あるいはヴァリャーギ人は、主に9世紀から10世紀にかけて、現在のベラルーシ、ロシア、ウクライナを東西南北に渡ったスカンジナビア人（多くはスウェーデン人）です。彼らは貿易、海賊行為、傭兵活動に従事し、ガルダリキ川の河川系や陸路を移動し、カスピ海やコンスタンティノープルに到達しました。[ 85 ]現代の英語の出版物では、初期のヴァリャーグ人を「ヴァ​​イキング」 と呼ぶ場合もあります。[ 86 ] [ 87 ]

ヴァリャーグ人という用語は13世紀までビザンチン帝国で使われ続けたが、その頃にはスカンジナビアの語源からはほとんど切り離されていた。 750年代にアルデイジャ（ラドガ）に定住したスカンジナビアの植民者は、おそらくルーシ人の初期の民族形成の要素であり、ルーシ・カガン国の形成にも役割を果たしたと思われる。[ 88 ] [ 89 ]ヴァリャーグ人は、 859年にスラヴ人とフィン人の部族から貢物を徴収したことが 原初年代記に記されている。[ 90 ]それはヴァイキングが北欧で急速に勢力を拡大していた時代であり、イングランドは859年に デーンゲルドの支払いを始め、グロビンのクルシェ人はほぼ同じ時期にスウェーデン人の侵略に直面した。

スウェーデン、ティェングヴィデの石像に描かれたロングシップ。西暦800～1099 年。

原初年代記によると、860年から862年にかけて、フィン族とスラヴ族はヴァリャーグ・ルーシに反乱を起こし、彼らをスカンジナビア半島へ追い返したが、間もなく互いに衝突し始めた。この混乱を受けて、各部族はヴァリャーグ・ルーシに「来て、我々を統治し、統治せよ」と呼びかけ、この地域に平和をもたらした。これは、ヴァリャーグ人が自ら支配する都市を守るという、いわば二国間関係であった。リューリクとその兄弟であるトルヴォルとシネウスに率いられたヴァリャーグ人は、ノヴゴロド（ホルムガルズ）の町周辺に定住した。[ 91 ]

9世紀、ルーシは北ロシア（ガルダリキ）と中東（セルクランド）を結ぶヴォルガ交易路を運営していました。9世紀末までにヴォルガ交易路が衰退するにつれ、ヴァリャーグ人からギリシャ人への交易路が急速にその地位を奪いました。ラドガとノヴゴロドに加え、グネズドヴォとゴトランドもヴァリャーグ交易の主要な中心地でした。[ 92 ] [ 93 ]

西洋の学者の間では、ルーシ人がスラヴ人の部族であると考える一部のロシアの学者によって異議が唱えられているものの[ 94 ] 、ルーシ人は8世紀頃に現在のスウェーデン東部の海岸部に起源を持ち、その名前はスウェーデンのロスラーゲンと同じ起源を持つというのが共通認識である。[ 95 ]東イェートランドとウップランドの沿岸地域は、以前はロゼルまたはロジンと呼ばれ、後にロスラーゲンと呼ばれていた。[ 96 ]トルステン・アンダーソンによると、ロシアの民間名称であるルーシは、最終的には名詞roþer（「漕ぐ」）に由来しており、この言葉は海軍作戦でも使われた、沿岸艦隊を編成するレウンゲル（古ノルド語：leiðangr ）システムである。古スウェーデン語の地名ロズリン（Roþrin）は、古い発音ではロズエル（Roþer）で、 roþerという語を含み、現在でもスヴェアランド沿岸地域の歴史的な名称としてロデン（Roden）の形で使用されている。現代でも、この名称はウップランド地方沿岸地域の名称であるロスラーゲン（Roslagen）として存在している。[ 97 ]ステファン・ブリンクによれば、ルス（ Rus ）という名称は、ro（漕ぐ）とrodd（漕ぐこと）という言葉に由来する。 [ 98 ]

「ヴァリャーグ人」という用語は11世紀以降より一般的になった。[ 99 ]この時期に、ビザンツ帝国のヴァリャーグ衛兵隊に入隊するためにスウェーデンを離れた男性が非常に多かったため、ヴェステルイェートランド地方で使用されていた中世スウェーデン法、ヴェストイェータラーゲン（Västgötalagen ）では、「ギリシャ」（当時のスカンジナビア語でビザンツ帝国を指す）に留まっている間は誰も相続できないと定められ、移住を阻止した。[ 100 ]特に、他の2つのヨーロッパの宮廷も同時にスカンジナビア人を徴兵していたためである。[ 101 ]キエフ・ルーシ（ 980年頃～1060年）とロンドン（1018年～1066年）（シンガリズ）である。[ 101 ]

ノルマンディーとブリテン諸島における顕著なスカンジナビアの影響とは対照的に、ヴァリャーグ文化は東部ではあまり残存しなかった。ノヴゴロドとキエフという二大都市国家のヴァリャーグ支配階級は、11世紀初頭までに徹底的にスラヴ化していた。しかしながら、いくつかの証拠は、後にルーシの間で古ノルド語が話されていた可能性を示唆している。スウェーデン国立百科事典『ナショナルエンサイクロペディン』によると、ノヴゴロドのキエフ・ルーシでは、おそらく13世紀まで古東ノルド語が話されていたと思われる。[ 102 ]

中央ヨーロッパ

アルテス・ラーガー・メンツリンの石造船

ヴァイキング時代のスカンジナビア人の集落は、主に交易を目的としてバルト海南岸に築かれました。その出現は、沿岸スラヴ人部族がそれぞれの地域に定住し、統合した時期と一致するようです。 [ 103 ]考古学的記録は、スカンジナビアとスラヴの伝統や技術の間で、かなりの文化交流があったことを示しています。[ 104 ]スラヴ人とスカンジナビア人の職人は、工芸や生産において異なる工程を持っていたことが知られています。バルト海東部と南部のラグーンとデルタ地帯には、ヴァイキングの伝統とは幾分異なるスラヴ人の造船技術の痕跡があり、デンマークのファルスター島にあるヴァイキング時代の造船所跡では、両者が融合していたことが示されています。[ 105 ]

メクレンブルク沿岸のスラブ・スカンジナビア人居住地には、ヴィスマール湾東岸の海上交易拠点レリック（グロース・ストロームケンドルフ） [ 106 ]と、多民族交易の中心地ディルコウ（ロストック近郊） [ 107 ]がある。レリックは700年頃に築かれたが[ 106 ] 、後にオボドライト族とデンマーク人の間で戦争が起こり、デンマーク王の支配下にあった住民は王によってハイタブーに移住させられた。 [ 107 ]ディルコウは明らかに8世紀後半から9世紀初頭にかけてのものである。[ 108 ]

ポメラニア海岸のスカンジナビア人集落には、ヴォリン（ヴォリン島）、ラルスヴィーク（リューゲン島）、アルテス・ラーガー・メンツリン（ペーネ川下流）[ 109 ] 、そして現在のコウォブジェク近くのバルディ＝シフィエルビエ[ 110 ]がある。メンツリンは8世紀半ばに築かれた。[ 106 ]ヴォリンとラルスヴィークは9世紀の間に繁栄し始めた。[ 107 ]アルコナ近くにも商人の集落があったとされているが、この説を裏付ける考古学的証拠はない。[ 111 ]メンツリンとバルディ・シフィエルビエは9世紀後半に廃城となり、[ 112 ]ラルスヴィークは新世紀まで存続したが、12世紀に年代記にリューゲン島の存在が記された頃には、すでに重要性を失っていた。[ 107 ]ヴォリンは伝説上のヴィネタや半伝説的なヨムスボルグと同一視され、[ 113 ]ヨムスヴァイキングの拠点であったが、ヘイムスクリングラによると、 1043年にデンマーク＝ノルウェー王マグヌス善良公によって破壊された。[ 114 ] [ 115 ]スラヴ人による城郭建築は、8世紀と9世紀に南バルト海沿岸で高度に発達したようである。これは、海や交易都市からの脅威によるものと考えられる。同地域で発見されたスカンジナビアの矢じりは、スラヴ人がメクレンブルクとポンメルン奥地の湖沼群にまで進出していたことを示している。[ 107 ]

西欧

フリースラント

フリースラント地方は、現在のブルッヘ付近からユトランド半島西岸の島々に至る地域を指し、低地諸国の大部分を含んでいました。この地域は徐々にフランク人の支配下に置かれましたが（フリースラント・フランク戦争）、地元住民のキリスト教化と文化的同化はゆっくりとしたプロセスでした。しかし、ドレススタッドをはじめとするフリースラントのいくつかの町はヴァイキングの襲撃を受けました。ドレススタッドのロリクは、フリースラントにおける有名なヴァイキングの襲撃者でした。ヴァイキングはヴィーリンゲンに拠点を置いていた可能性が高いです。フリースラント公ゴドフリッドやロリクといった ヴァイキングの指導者たちは、フリースラントの政治に積極的な役割を果たしました。

フランス

フランスのノルマンディー地方は、「北の男たち」を意味する ノルマン人と呼ばれたヴァイキングの侵略者にちなんで名付けられました。

ヴァイキングの最初の襲撃は、790年から800年の間に西フランスの海岸沿いで始まった。ヴァイキングは冬をスカンジナビアで過ごしたため、襲撃は主に夏に行われた。ルイ敬虔王(814–840)の治世中に、いくつかの沿岸地域がフランク王国に奪われた。しかしヴァイキングは、ルイ敬虔王の死後に引き起こされた王族内の不和に乗じて、ロンスヴォーでの2度の敗北後にフランク王が事実上放棄していたフランク王国南西部 (ガスコーニュ) に最初の植民地を築いた。841年の侵入は ルーアンとジュミエージュに深刻な被害をもたらした。ヴァイキングの攻撃者は、修道士の防御力の欠如を考えると格好の獲物である 修道院に保管されている財宝を奪おうとした。 845年、セーヌ川を遡上した遠征隊がパリに到達 847は1871年にリムリック県ムラーボーデンの宝物庫から発見されたが、この地域では硬貨は鋳造されておらず、通常は貿易にも使用されていなかった。おそらく843年から846年の襲撃で得られた戦利品であろう。[ 116 ]

しかし、885年から886年にかけて、パリのオド（ユード・ド・パリ）はヴァイキングの侵略者からパリを守ることに成功した。 [ 117 ]彼の軍事的成功により、彼はカロリング朝に取って代わることができた。[ 118 ] 911年、ヴァイキング戦士の一団がシャルトルを包囲しようとしたが、フランス国王ロベール1世に敗れた。ロベールの勝利は後にヴァイキングのリーダーであるロロの洗礼とノルマンディーでの定住の道を開いた。[ 119 ]ロロはサンクレールシュールエプト条約に署名することでシャルル単純王と合意に達し、条約に基づきシャルルはルーアンと現在のオートノルマンディーの地域をロロに与え、ノルマンディー公国を設立した。それと引き換えに、ロロは940年にシャルルに家臣となることを誓約し、洗礼を受けることに同意し、セーヌ川の河口をさらなるヴァイキングの攻撃から守ることを誓った。ロロの洗礼の際には、フランス国王ロベール1世が彼の名付け親を務めた。[ 120 ]ノルマンディー公国は北フランスのさらなる地域も併合し、当初交渉された領土を拡大した。

スカンジナビアへの拡大には、スウェーデン人だけでなくデンマーク人、ノルウェー人も含まれ、いずれもロロの指導下にあった。996年のノルマンディー公リチャード1世（別名リチャード無敵王 / Richard sans Peur）の治世の終わりまでに、ケンブリッジ中世史（第5巻、第15章）によると、ヴァイキングの子孫はすべて「キリスト教徒であるだけでなく、あらゆる点でフランス人」になった[ 121 ] 。中世の間、ノルマン人は西ヨーロッパで最も強力な封建国家の一つを築いた。ノルマン人は11世紀にイングランドと南イタリアを征服し、十字軍において重要な役割を果たした。

南ヨーロッパ

イタリア

959年、ビョルン・アイアンサイドとハステインという2人の有名なヴァイキングの指揮の下、大規模な長距離ヴァイキング遠征隊がロワール川の拠点からスペインに向けて出発し、ローマ市を略奪しようとした。彼らはガリシアに上陸しようとしたが、撃退された。その後、彼らは半島の西海岸を南下し、セビリアのモスクを焼き払ったが、そこでイスラム教徒の大軍に撃退された。その後、ジブラルタル海峡を通って地中海に入り、アルヘシラスのモスクを焼き払った。その後、彼らは南下してモロッコ沿岸のネコルに向かい、同市を略奪し、阻止しようとしたイスラム教徒の勢力を撃破した。[ 122 ] [ 123 ]

ノルマン人の修道士ドゥド・ディ・サン＝カンタンの記録によると、ビョルン・アイアンサイドとハステイン率いるヴァイキング艦隊がリグリア地方の港町ルーニに上陸し、街を略奪した。その後、ヴァイキングはトスカーナ海岸をさらに60マイル南下してアルノ川河口まで移動し、ピサを略奪し、さらに川を遡ってフィレンツェ北部の丘陵都市フィエーゾレも略奪した。[ 124 ] [ 123 ]

南イタリアでは、1038年から1040年の間にシチリア島の一部を征服したハーラル3世（ハーラル4世）とウィリアム3世（ウィリアム1世）を含む多くのアングロ・デーン人やヴァリャーグ人の傭兵が戦った。[ 125 ] [ 126 ]南イタリアのノルマン征服で戦ったエドガー・ザ・エテリングもその一人である。 [ 127 ]スウェーデンでは、南イタリアの古ノルド語名であるランゴバルド人の土地（ランゴバルド人の土地）で亡くなった戦士たちを追悼してルーン石碑が建てられた。 [ 128 ]

南イタリアのノルマン征服には、1086年にイングランドを去ったエドガー・アテリング[ 127 ]や、シチリア島でアラブ人との戦いで「スカッケ」（頭が曲がったという意味）というあだ名を得たヤール・エルリング・スカッケなど、多くのアングロ・デンマーク人とノルウェー人の貴族が参加した。 [ 129 ]一方、ウィリアム征服王から逃れた多くのアングロ・デンマーク人の反乱者は、南イタリアでプーリア公ロベルト・グイスカルドと戦うビザンチン帝国に加わった。[ 130 ]

スペイン

バイキングの侵略を記念したガリシア州カトイラの像

842年以降、ヴァイキングはロワール川の河口に恒久的な拠点を築き、そこから北スペインまで侵攻することができた。[ 131 ]これらのヴァイキングはキリスト教王国全体でヒスパニック化していたが、アルアンダルスでは民族的アイデンティティと文化を維持していた。[ 132 ]

9世紀にヴァイキングが初めて地中海に進出した当時、地中海南岸、ジブラルタル海峡の両岸、そしてイベリア半島の大部分はイスラム教徒の支配下にあった。ヴァイキングはフランク王国の拠点からイスラム勢力圏へと遠征を開始し、アストゥリアス王国の海岸線に沿ってジブラルタル海峡（当時は「狭い海峡」を意味するヌールヴァスンドとして知られていた）を通過し、彼らが「ミジャルダルハフ」と呼んだ海（文字通り「地球の真ん中」を意味する）へと航海した。 [ 133 ]これは後期ラテン語の「Mare Mediterrāneum 」と同じ意味である。[ 134 ]

844年にアル・アンダルスで発生した最初のヴァイキングの襲撃は、この地域に甚大な被害を与えました。[ 135 ]中世の文献『アルベルデンセ年代記』や『ベルティニアーニ年代記』には、トゥールーズを出港し、アストゥリアスとガリシアを襲撃したヴァイキング艦隊の記録が残されています。 『シレンス史』によると、艦隊は60隻の船で構成されていました。ガリシア（ギリーシア）で撃退された艦隊は、半島を南下し、途中で沿岸の町々を襲撃しました。[ 136 ]

イレーネ・ガルシア・ロスキーニョの伝承によると、これらのヴァイキングは船でグアダルキビル川を遡りイシュビリヤ（セビリア）に向かい、市の南約15kmにある小さな町カウラ（コリア・デル・リオ）を破壊した。その後、彼らはイシュビリヤを占領し、数週間にわたってこの地域を支配した。[ 136 ]彼らのイシュビリヤ攻撃により、住民は要塞都市カルムナ（カルモナ）に逃げることを余儀なくされた。クルトゥバ首長国はイシュビリヤ奪還に尽力し、エブロ川上流域で半自治国家を統治していたクルトゥバ（コルドバ）とバヌ・カシ族の支援を受けて奪還に成功した。[ 137 ]その結果、イシュビリヤに防御壁が建設され、アブドゥル・ラフマン2世はグアダルキビル川の入り口と南アルアンダルスの海岸を守るために大規模な艦隊の建造に投資しました。その後、ヴァイキング艦隊はアンダルシア艦隊との戦いに苦労しました。[ 136 ]

グウィン・ジョーンズは、このヴァイキングの襲撃は844年10月1日に発生したと記している。当時、イベリア半島の大部分は首長国によって支配されていた。彼の記述によると、約80隻のヴァイキング船からなる小艦隊がアストゥリアス、ガリシア、リスボンを攻撃した後、グアダルキビル川を遡上してイシュビリヤに到達し、7日間包囲し、多くの死傷者を出し、身代金を要求する目的で多数の人質を取った。別のヴァイキングの一団はカディス（カディス）に略奪に出かけ、イシュビリヤの人々は川の中の島、クブティル（メノル島）で身代金の到着を待っていた。[ 138 ]一方、クルトゥーバの首長アブドゥル・ラフマーン2世は、彼らに対抗するための軍隊を準備し、11月11日にタラヤタ（タブラダ）の地で激しい戦いが起こった。[ 139 ]ヴァイキングは持ちこたえたが、結果は侵略者にとって壊滅的なものとなり、1000人の死傷者が出た。400人が捕らえられて処刑され、約30隻の船が破壊された。[ 140 ]首長軍の完全な勝利ではなかったが、ヴァイキングの生存者は、奴隷として売るために捕らえた略奪品と人質を引き渡し、食料と衣類と引き換えに、その地域を去るための和平交渉をしなければならなかった。アラビア学者レヴィ＝プロヴァンサルによれば、時が経つにつれ、生き残った少数のノルウェー人はイスラム教に改宗し、カウラ、カルムナー、モロンの地域に農民として定住し、そこで畜産や乳製品（セビリアチーズの起源とされる）の製造に従事した。[ 141 ] [ 142 ]クヌートソンとケイトリンは、レヴィ＝プロヴァンサルにはアル＝アンダルスにおける北欧人のイスラム教改宗の根拠となる資料が一切なく、したがって「根拠がない」と述べている。[ 143 ]

859年までに、ヴァイキングの大軍が再びアルアンダルスに侵入し、イベリア半島沿岸での軍事行動を開始した。彼らはより小規模な部隊で様々な場所を襲撃した。彼らはイシュビリヤ（セビリア）を攻撃したが、撃退され、グアダルキビル川を下ってジブラルタル海峡に戻った。ヴァイキングはその後、ガタ岬を回り、海岸線に沿ってトゥドミルのクーラ（コーラ）まで航海し、10世紀の歴史家イブン・ハイヤーンが述べているように、様々な集落を襲撃した。彼らは最終的に内陸部へ進み、セグラ川の河口からヒスン・ウリユラ（オリウエラ）へ航海したが、住民は逃げていた。襲撃者はこの重要な町を略奪し、アラブの資料によると、要塞を攻撃して焼き払ったという。歴史的記録には、アル・ジャジーラ・アル・カドラ（アルヘシラス）、ジェリユラ、ジュズル・アル・バリヤール（バレアレス諸島）を含むアル・アンダルス南東部に対するこのバイキング軍の攻撃について、簡単な記述があるだけである。[ 136 ]

イブン・ハイヤーンは、859年から861年にかけてのアンダルスにおけるヴァイキング遠征について書いているが、これはおそらく、イスラム歴史家アフマド・アル・ラーズィーの記述に依拠していると思われる。ラーズィーは、62隻のヴァイキング船団がイシュビリヤまで航行し、ジャズィーラ・アル・カドラを占領したと述べている。イスラム教徒は、商品と貨幣を積んだ彼らの船2隻をシドゥナ（シドニア）沖で拿捕した。船は破壊され、ヴァイキングの乗組員は殺害された。残りの船は大西洋岸を北上し続け、アラビア語でバンバルーナと呼ばれるパンペルーナの近くに上陸し、 [ 144 ]そこで彼らは首長ガルシーア・イブン・ワナク（ガルシア・イニケス）を捕虜にし、861年に7万ディナールで身代金を支払って彼を解放した。[ 145 ]

ベルティニアーニ年代記によると、デンマークのヴァイキングは859年に長い航海に乗り出し、ジブラルタル海峡を東に抜けローヌ川を遡上し、修道院や町を襲撃してカマルグに拠点を置いた。[ 146 ]その後、彼らは現在のモロッコにあるナクールを襲撃し、王族の女性たちを誘拐し、コルドバの首長が身代金を支払って彼女たちを返還した。[ 147 ]

ヴァイキングは859年、966年、971年に何度か侵攻したが、その目的は好戦的というよりは外交的なものであった。971年の侵攻はヴァイキング艦隊が壊滅し撃退された。[ 148 ]ヴァイキングは889年、イシュビリヤのクライブ・イブン・ハルドゥーンの扇動により、再びタラヤタを攻撃した。1015年にはヴァイキング艦隊がミーニョ川に入り、司教都市トゥイ・ガリツィアを略奪した。1070年まで新たな司教は任命されなかった。[ 149 ]

ポルトガル

844年、数十隻の茶色の四角い帆をつけたヴァイキングのロングシップからなる艦隊が、マール・ダ・パーリャ（「麦わらの海」）つまりタグス川の河口に現れた。[ 150 ]当時、後にリスボンと呼ばれるようになったこの都市はイスラム教徒の支配下にあり、アラビア語でアル・ウスフブナまたはアル・イスブナ（الأشبونة）として知られていた。[ 151 ] [ 123 ] : 108–109 13日間の包囲戦で周辺の田園地帯を略奪した後、ヴァイキングはアル・ウスフブナを征服したが、最終的には、総督ワフブ・アッラー・イブン・ハズム率いる町民の抵抗が続いたため撤退した。[ 152 ] [ 153 ] [ 154 ]

アル・アンダルスの最も信頼できる初期の歴史を記した年代記作者イブン・ハイヤーンは、その著書『キターブ・アルムクタビス』の中で、イスラム教の歴史家アフマド・イブン・ムハンマド・アル・ラーズィーの言葉を引用している。

紀元229/844年末、アル・アンダルスではマジュス（majus）として知られていたノルマン人（アル・ウルドゥマニイン）の船団がアル・アンダルス西岸沖に現れ、禁断の地への最初の入港地であるリスボンに上陸した。それはその年のズ・アル＝ヒッジャ（8月20日）の初日、水曜日のことだった。彼らはリスボンに13日間留まり、その間にイスラム教徒と3回戦闘を行った。[ 155 ]

北米

グリーンランド

ノルウェーのグリーンランド人に関する最後の記録は、1408 年にHvalsey 教会で行われた結婚に関するものです。

グリーンランドにおけるヴァイキング時代の集落は、南海岸と西海岸の 風が遮られたフィヨルドに築かれました。彼らは西海岸の約650キロメートル（350海里、400 マイル）にわたる3つの地域に分かれて定住しました。フィヨルド沿いの微気候は厳しかったものの、アイスランドに似た牧歌的な生活様式を可能にしていました。しかし、 1400年頃の小氷期 によって気候が悪化しました。[ 156 ]

北米本土

発掘された遺跡の炭素年代測定によると、西暦990年から1050年の間に、ヴァイキングは現在のニューファンドランド島の北に位置する半島、ランス・オー・メドウズ付近に小さな集落を築いた。先住民との紛争とグリーンランドからの支援不足により、このヴィンランド植民地は数年で終焉を迎えた。考古学的遺跡は現在、ユネスコ世界遺産に登録されている。[ 157 ]

テクノロジー

バイキングのロングシップの現代版レプリカ

ヴァイキングの海軍技術は、当時のあらゆる社会の中でも最も先進的なものの一つであり、彼らの他の技術も高く評価されていました。ヴァイキングは技術的に優れたロングシップを装備していましたが、交易には、より幅が広く喫水の深いクナールと呼ばれる別の種類の船が慣習的に使用されていました。ヴァイキングは有能な船乗りであり、海上だけでなく陸上での戦闘にも熟達しており、アクセスしやすく防御の弱い標的を攻撃することもしばしばありましたが、ほとんどの場合、ほとんど罰せられることはありませんでした。こうした戦術の有効性により、ヴァイキングは襲撃者や海賊として恐るべき評判を得ました。

ヴァイキングはロングシップを用いて長距離を移動し、戦闘において戦術的な優位性を獲得しました。彼らは非常に効率的なヒット・アンド・ラン攻撃を行うことができました。これは、目標に素早く接近し、反撃が開始される前に可能な限り迅速に離脱する攻撃です。船の喫水がほとんどなかったため、ヴァイキングは浅瀬を航行し、河川沿いに内陸部まで侵攻することができました。船は機敏で軽量だったため、陸路で河川系から別の河川系へ運搬することができました。「帆を張ったまま、同じ船で外洋を航行し、北大西洋の未開の荒野を横断することができた。」[ 158 ]船の速度も当時としては驚異的で、最高時速14～15ノット（26～28km/h）と推定されています。技術革新によりロングシップの使用は終了し、斧ではなく鋸を使って船が建造されるようになり、結果として船の性能は低下しました。

海上での戦闘は稀でしたが、スカンジナビア海域でヴァイキング船がヨーロッパの商船に乗り込もうとした際に時折発生しました。大規模な戦闘になると、ヴァイキングの船団は近くの船をロープで繋ぎ、敵の標的に向かってゆっくりと前進しました。前進しながら、戦士たちは槍や矢などの投射物を敵に投げつけました。船が十分に接近すると、斧、剣、槍を使った白兵戦が始まり、敵船に容易に乗り込めるまで続きました。ロープを繋ぐこの戦術により、ヴァイキングの船団は数で優位を保ち、部隊として行動することができました。しかし、この画一性は問題も生み出しました。戦列にいたヴァイキング船は、隊列を崩してロープを切断しなければ、敵船を退却したり追撃したりすることができませんでした。これはヴァイキング艦隊全体の弱体化を招き、激戦の最中に行うには負担の大きい作業でした。一般的に、この戦術により、ヴァイキングは襲撃時に配置されたわずかな敵船を迅速に撃破することができました。[ 159 ]

スカンジナビア諸国における政府の中央集権化が進むにつれ、古い制度であるレイダン（艦隊動員システムで、各スキップレイド（船舶共同体）は1隻の船と乗組員を維持する必要があった）は、純粋に軍事的な制度としては廃止された。これは、船の建造と乗組員の義務が間もなく税金に転換されたためである。ノルウェーのレイダンは、スコットランド・ノルウェー戦争中の1263年のスコットランド遠征でホーコン・ホーコンソンによって召集され、最後に召集された記録は1603年である。しかし、11世紀と12世紀には既に、おそらくロングシップへの対抗策として、ヨーロッパの戦闘船は船首と船尾に高くなったプラットフォームを備え、そこから弓兵が比較的低いロングシップに向けて射撃できるようにしていた。これが、ハンザ同盟との戦闘など、その後のほとんどの海戦でロングシップ海軍の敗北につながった。

ヴァイキングは優れた武器を持っていたとも言われている。ヴァイキングは一般的に斧を武器として用いた。これは、武器の製作に必要な鉄の量が少ないためである。剣は富の象徴とみなされていた。槍もまた、ヴァイキングの間で一般的な武器であった。ヴァイキングの武器の製作には多大な時間と芸術性が費やされ、装飾が施されているのが一般的である。[ 160 ]ヴァイキング時代のスカンジナビア建築は、材料の豊富さから、木材が最も多く用いられた。ロングハウスは住居の一種であり、しばしば装飾が施されており、ヴァイキング時代を象徴する建物とされている。[ 161 ]

ヴァイキングがどのようにして外洋をこれほど巧みに航海できたのかは、正確には解明されていない。王立協会の学術誌『Proceedings of the Royal Society A: Mathematical and Physical Sciences 』に掲載された研究によると、ヴァイキングは航海補助として光学コンパスを使用し、アイスランド石の光分解・偏光フィルタリング特性を利用して、太陽が直接見えない場合でも太陽の位置を特定していたと示唆されている。[ 162 ]太陽の位置を特定するために方解石の「サンストーン」が使用されていたことを示す証拠もあるが、ヴァイキングの「天空偏光」航海術を現代に再現したものによると、これらの太陽コンパスは非常に不正確で、曇りや霧の天候では使用できないことが判明している。[ 163 ]

スウェーデンのゴットランド島で発見されたヴィスビーレンズとして知られる考古学的発見物は、望遠鏡の部品である可能性があります。17世紀に望遠鏡が発明されるずっと以前のものと思われます。[ 164 ]

宗教

ヴァイキング時代の大半において、スカンジナビア社会は概してノルウェーの異教を信仰していました。ヴァルハラやアース神族といったこの信仰の伝統は、ヴァイキング戦士文化の創造要因としてしばしば言及されます。[ 165 ]しかし、スカンジナビアはヴァイキング時代後期にかけてキリスト教化され、特にデンマークに初期の中心地が築かれました。

貿易

典型的なヴァイキングの要塞都市。これは950年頃のアロス の町の模型です。この町は現在オーフスとして知られています。
ヴァイキング時代の要塞都市アロスの模型

この時期にノルウェー人が設立した最も重要な貿易港には、オーフス（デンマーク）、リーベ（デンマーク）、ヘーデビュー（ドイツ）、ヴィネタ（ポメラニア）、トルソ（ポーランド）、ビョルグヴィン（ノルウェー）、カウパン（ノルウェー）、スキリングサル（ノルウェー）、ビルカ（スウェーデン）、ボルドー（フランス）、ヨーク（イギリス）、ダブリン（アイルランド）、アルデイグジュボルグ（ロシア）など、現存する都市とかつて存在した都市の両方が含まれます。[ 166 ]

ヴァイキング船がバルト海地域およびその先へ貨物や交易品を運んでいたため、活発な交易センターは繁栄する町へと成長した。[ 167 ]重要な交易センターのひとつがヘージェビューにあった。フランクとの国境に近く、事実上文化間の交差点であったが、1050年頃のノルウェー人による内紛で最終的に破壊された。ヨークは866年からヨールヴィーク王国の中心地であり、そこでの発見物（絹の帽子、サマルカンドの偽造貨幣、紅海またはペルシャ湾のタカラガイなど）は、10世紀のスカンジナビアの交易関係がビザンチン帝国を越えていたことを示唆している。しかし、それらの品々はビザンチン帝国からの輸入品である可能性もあり、ヴァリャーグ人がビザンチン帝国やカスピ海を越えて大きく旅をしたと想定する理由はない。

ヴァイキングの交易路はスカンジナビア半島をはるかに超えて広がっていた。スカンジナビアの船が金融資本を獲得するために東ヨーロッパの河川を南下すると、ステップ地帯の遊牧民と遭遇し、ロシアとスカンジナビアをユーラシアシルクロード網の北のルートで結ぶ交易システムが始まった。[ 168 ]中世には、ヴォルガ交易路がヴォルガ川を経由して北欧とロシア北西部をカスピ海と結んでいた。スカンジナビアから東へ船で商品を輸送することを可能にした国際交易路は、中世初期の文献に東バルト海地域を通るアウストルヴェーグルとして記されている。ヴォルガ川へ向かう船はフィンランド湾を航行し、ビザンツ帝国へ向かう船は現在のポーランド北東部またはバルト海地域を通るいくつかのルートのいずれかを通ったと思われる。[ 169 ]

ヴァイキングは南方の奴隷市場における奴隷の需要に応えた。東ローマ帝国とウマイヤ朝はどちらも自分たちの宗教とは異なる奴隷を望んだ。[ 170 ]ヴァリャーグ人からギリシャ人への交易路はスカンジナビア、キエフ・ルーシ、東ローマ帝国を結んでいた。ルーシはコンスタンティノープルに蜂蜜、蝋、奴隷を供給する商人として有名だった。[ 171 ]ヴァリャーグ人はロシア諸侯の傭兵として、その後はキエフやノヴゴロドなど東ヨーロッパにノルウェー王国を建国し統治したスウェーデン諸侯の傭兵として働いた。[ 172 ]

文化

ヴァイキング時代は、スカンジナビア文化の初期の発展の多くを目の当たりにした時代でした。今日でもなおよく読まれているアイスランドの伝統的なサガは、北欧を特徴づける文学作品と見なされています。ゲルマン英雄伝説の伝統に則って書かれた『ベオウルフ』などの古英語作品には、ヴァイキングの影響が見られます。『ベオウルフ』では、この影響は詩の言語と設定に見て取れます。ヴァイキング時代の文化的影響のもう一つの例は、英語における古ノルド語の影響です。この影響は、主にイングランドへのヴァイキングの様々な侵攻の遺産です。[ 173 ]

ヴァイキング社会における女性

考古学者リヴ・ヘルガ・ドマスネスが1998年に執筆した論文によると、スカンジナビアにおける女性の役割に関する研究に関連する考古学的資料は、他の歴史的時代と比較してヴァイキング時代のものが最も豊富であったにもかかわらず、その機会を活かそうとした考古学者は少なかったという。彼女は、ヴァイキング時代のヴァイキング社会について一般的に描かれるイメージは、様々な職業や地位に従事する男性たちの社会であり、その社会に共に存在していた女性や子供たちについてはほとんど言及されていないという事実を示唆している。[ 174 ]

彼女の考えでは、ヴァイキング社会の現代的イメージにこの基本的な欠陥があることを踏まえると、過去の知識がどのように体系化されているかを考慮しなければならない。したがって、言語はこの知識体系化の不可欠な部分であり、現代言語の概念は、たとえそれが現代と認識された現実の産物であっても、過去の現実を理解し、その知識を体系化するためのツールである。文字による資料は、たとえそれが現代における私たちの時代と認識された現実の産物であっても、少数ではあるものの、優先されてきたようだ。文字による資料は偏りがあると理解されているにもかかわらず、ほとんどすべてが他の文化に由来している。ヴァイキング社会の文学は乏しいため、そのほとんどすべてが他の文化に由来している。文学的な用語で意味を曖昧なく伝えていることから、この意味がヴァイキング時代の人々のイデオロギーに由来するものではなく、むしろ初期北方キリスト教のイデオロギーに由来することはかなり明白である。中世研究学者グロ・シュタインスランドは、ヴァイキング社会における異教からキリスト教への変容は、漸進的な移行ではなく「根本的な断絶」であったと主張している。ドマスネスは、この見解は、12世紀または13世紀の文献に記録される以前のヴァイキング時代後期の伝統の変容を考察する際にも影響を与えるはずだと述べている。この推論によれば、文化的価値観の変化は、特に女性に対する認識、そして一般的にはジェンダーの役割に対する認識に必然的に大きな影響を与えたと言える。[ 174 ]

ノッティンガム大学ヴァイキング時代研究の教授、ジュディス・ジェシュは著書『ヴァイキング時代の女性たち』の中で、「歴史家がヴァイキングを戦士として強調することで、背景にいた女性が見えにくくなってしまったとすれば、より目立つ存在となった都市ヴァイキングの女性たちがどこから来たのかは必ずしも明らかではない」と述べている。ジェシュは、ヴァイキングが生きた時代全体、彼らを生んだ文化、そして彼らが影響を与えた他の文化についての概念なしに、ヴァイキングを研究することは不可能だと述べている。ジェシュの考えでは、人口の半分の行動を考慮しないのは滑稽なことである。[ 175 ]

1991年に出版された『ヴァイキング時代の女性たち』は、アイスランドのサガ（アイスリンゲン語で「アイスランド語」とも呼ばれる）のテキストは、 13世紀のアイスランドの考古学者によって記された神話物語の記録であり、そのままの形で保存されているというイェシュの説を発展させている。これらのサガは、中世アイスランド人の先入観を体現しているため、「ヴァイキングの真の声」として文字通り解釈することはできない。かつては実際の歴史的伝承に基づいていると考えられていたこれらのサガは、現在では一般的に想像上の創作物と見なされている。口承に起源を持つため、歴史的真実であるという確信は薄いが、「考古学の乾いた骨」やルーン石碑の簡潔なメッセージよりも、より直接的に物語を伝えている。ヴァイキング時代に関する現代の見方は、サガによって伝えられた知識と完全に絡み合っており、サガはヴァイキング時代の女性は独立心があり、自己主張が強く、行動力があったという広く信じられている信念の主な源泉となっている。[ 3 ]

ジェシュは、ルーン文字の碑文の内容は考古学的証拠と同様に、現代に生きる人々とヴァイキング時代の女性たちを結びつけるもので、考古学的発掘で発見された遺物よりも女性の生活について多くのことを語っていると述べている。彼女はこれらの碑文を、文化の外部者の不完全で偏見のある視点からではなく、文化内部から生まれた同時代の証拠とみなし、そのほとんどを考古学的資料から得られた全体像を明らかにする詳細を提供する狭義の物語とみなしている。碑文は実在の人物を特定し、家族関係、名前、そして場合によっては個人の生活に関する事実などの情報を明らかにする。[ 176 ]

バーギット・ソーヤーは著書『ヴァイキング時代のルーン石』の目的が、ルーン石碑の集成を全体として見れば、10世紀と11世紀のスカンジナビアの宗教、政治、社会、経済史に関する知識の有益な源泉であることを示すことだと述べている。データベースのデータを用いて、ソーヤーはルーン石碑が、定住パターン、コミュニケーション、親族関係や命名慣習、言語や詩の進化について光を当てていることを発見した。資料を体系的に調査した結果、ルーン文字の碑文は、土地や財産だけでなく、権利、義務、社会における地位も伴う相続慣習を反映しているという仮説に至った。[ 177 ]ヴァイキング社会では、男性と同様、女性にも墓石があったが、ルーン石碑は主に男性を偲ぶために建てられたものであり、ルーン石碑に記念された女性は少なく（ソーヤーによるとわずか7パーセント）、その半分は男性のものだった。鉄器時代には、豪華な装飾が施された女性の墓の割合がはるかに高かったため、女性を記念するルーン石碑の数が比較的少ないことは、この傾向が埋葬習慣や宗教の変化を部分的にしか反映していないことを示している。ルーン石碑で称えられた人々のほとんどは男性であり、記念碑のスポンサーに重点が置かれていた。典型的な中世の墓碑は故人の名前のみを刻むが、ヴァイキング時代のルーン石碑はスポンサーを何よりも優先する。したがって、それらは「死者だけでなく、生者のための記念碑でもある」のである。[ 178 ]

言語

12世紀のアイスランドのグレイ・グース法（アイスランド語：grágás）には、スウェーデン人、ノルウェー人、アイスランド人、デンマーク人が同じ言語、dǫnsk tunga（「デンマーク語」。古東ノルウェー語話者はdansk tungaと発音したであろう）を話していたと記されている。別の用語としてnorrœnt mál （「北方言語」）もあった。古ノルド語は現代の北ゲルマン語派、すなわちアイスランド語、フェロー語、ノルウェー語、デンマーク語、スウェーデン語、その他の北ゲルマン語派へと発展した。これらの北ゲルマン語派のうち、ノルウェー語、デンマーク語、スウェーデン語は相互理解可能性をかなり保っているが、アイスランド語は古ノルド語に最も近い。現代のアイスランドでは、学童たちが12世紀のアイスランドのサガを原語（正規化された綴りの版）で読むことができる。[ 179 ]

ヴァイキング時代の古ノルド語の文献は稀で、ルーン石碑は存在するものの、碑文は短いものが多い。マイケル・バーンズは、ルーン碑文の語彙、形態論、音韻論のかなりの部分は（文法についてはほとんど明確には知られていないが）、ヴァイキング時代、中世、そして現代スカンジナビアの言語表現へと規則的に発展してきたことが示唆されると述べている[ 180 ] 。

デイヴィッド・アーターによれば、古ノルド語はヴァイキング時代の一時期、スカンジナビアだけでなく、アイルランド、スコットランド、イングランド、フランス、ロシアのスカンジナビア諸国の宮廷でも共通語として話されていた。今日使われているいくつかの単語のノルウェー語起源は明らかであり、例えばスコットランドとイングランドの東海岸の冷たい海霧を指す「haar」という語は[ 181 ]、古ノルド語の「haárr」に由来している[ 182 ]。

古ノルド語が他の言語に与えた影響

ヴァイキングがイングランドに定住したことによる長期的な言語的影響は3つあります。1つは、1000語を超える古ノルド語が最終的に標準英語の一部となったことです。イングランド東部と北東部の多くの地名にはデンマーク語の地名が付けられ、もう1つは英語の人名にスカンジナビア語由来の語源を持つ英語です。[ 183 ]​​ 英語に流入したスカンジナビア語には、landing、score、beck、fellow、take、busting、steersman などがあります。[ 183 ]​​ 外来語の大部分は12世紀初頭まで文献に現れませんでした。これには、skirt、sky、 skinなど、sk-音を使った現代の単語が多く含まれていました。この時期に文献に現れた他の単語には、again、awkward、birth、cake、dregs、fog、freckles、gasp、law、moss、neck、ransack、root、scowl、sister、seat、sly、smile、want、weak、windowなどがあります。これらは古ノルド語で「風の目」を意味します。[ 183 ]使われるようになった単語の中には、to go、to come、to sit、to listen、to eat、both、same、get、giveなど、英語で最も一般的な単語も含まれています。人称代名詞の体系も影響を受け、they、them、their が以前の形に取って代わりました。古ノルド語はbe動詞に影響を与えました。sindonがareに置き換えられたのは、ほぼ間違いなくスカンジナビア語起源であり、動詞の現在形の三人称単数語尾-sも同様です。 [ 183 ]

イングランドには1,500以上のスカンジナビア語の地名があり、主にヨークシャーとリンカンシャー（旧デーンロウ境界内）に集中している。そのうち600以上は、スカンジナビア語で「村」を意味する-byで終わる。例えば、グリムズビー、ネイズビー、ウィットビーなどである。[ 184 ]その他、 -thorpe（「農場」）、-thwaite（「開拓地」）、-toft（「家屋敷」）で終わる地名も多い。 [ 183 ]

-sonで終わる名前の分析によると、スカンジナビアの影響を示す姓の分布は、かつてヴァイキングが居住していた地域である北部と東部に集中している。中世初期の記録によると、ヨークシャーとノースリンカンシャーの人名の60%以上にスカンジナビアの影響が見られる。[ 183 ]

遺伝学

2019年7月にbioRxivで、2020年9月にNatureで発表された遺伝子研究では、バイキング時代の集団ゲノミクスが調査された。青銅器時代から近世にかけて、ヨーロッパと北大西洋全域から442体の古代人の遺骨が調査された。Y-DNAの構成では、バイキングの人々は現代のスカンジナビア人と類似していた。研究で最も多かったY-DNAハプログループはI1 （ 95サンプル）、R1b（84サンプル） 、 R1aで、特に（ただしこれらに限定されない）スカンジナビアのR1a-Z284サブクレード（61サンプル）であった。バイキング時代の前年とバイキング時代中に、スカンジナビアへの顕著な外来遺伝子の流入があったことが判明した。この遺伝子流入はデンマークとスウェーデン東部に入り、そこからスカンジナビアの他の地域に広がった。ヴァイキング時代のサンプルのY-DNAは、これが部分的には移動期のゲルマン部族がスカンジナビアに戻った子孫である可能性を示唆している。この研究ではまた、文化的に類似しているにもかかわらず、ヴァイキング時代の地域集団間には明確な遺伝的差異があることも判明した。これらの差異は現代まで続いている。内陸部は沿岸部やエーランド島、ゴットランド島などの島よりも遺伝的に均質であることが判明した。これらの島々はおそらく重要な交易拠点だったのだろう。歴史的記録と一致して、この研究ではヴァイキング時代にデンマーク系ヴァイキングの祖先がイングランドに、スウェーデン系がエストニアとフィンランドに、ノルウェー系がアイルランド、アイスランド、グリーンランドに大量に流入した証拠が見つかった。ヴァイキングは定住した地域に深い遺伝的痕跡を残しており、それは現代まで続いており、例えば現代の英国人口は最大6％のヴァイキングDNAを持っている。この研究では、スコットランドの地元住民の中にはバイキングとして埋葬され、バイキングのアイデンティティを身につけた者もいる可能性があることも示された。

マルガリアンら（2020年）は、エストニアのサルメ船の埋葬地から出土した42体の遺骨を調査した。遺骨は戦闘で戦死した戦士のもので、後に多数の貴重な武器や防具と共に埋葬された。DNA鑑定と同位体分析の結果、これらの男性はスウェーデン中部出身であることが明らかになった。

マルガリアンら（2020）は、1010～1020年とされるボジア（ポーランド）のエリート戦士の埋葬地を調査した。ボジアの墓地は、スカンジナビアとキエフ・ルーシとの繋がりが顕著である。ボジアの男性（サンプルVK157、または埋葬地E864/I）は、単に公子の戦士だったわけではなく、公子一族の一員だった。彼の埋葬地は墓地全体で最も豪華なものであり、さらに、歯のエナメル質のストロンチウム分析から、彼が地元の人間ではなかったことが示されている。彼はキエフ公スヴャトポルク・ザ・カーステッド（呪われた王）と共にポーランドに渡り、戦闘で非業の死を遂げたと推定されている。これは、スヴャトポルク自身がキエフからポーランドに撤退した後に行方不明になった1018年の出来事と一致する。ボジア人がスヴャトポルク自身であった可能性も否定できない。この時代のリューリク朝の系図は極めて疑わしく、この王朝の多くの公子の生年月日もかなり近似値である可能性があるからだ。ボジア人はハプログループI1- S2077に属し、スカンジナビア系とロシア系の混血であった。[ 185 ] [ 186 ] [ 187 ]

これらの地域の遺伝子データは、これまで歴史的・考古学的証拠から導き出された結論を裏付けるものであった。[ 185 ] [ 188 ]

スカンジナビア以外の集落

大西洋

バルト

イギリス諸島

イングランド

アイルランド

マン島

スコットランド

東欧

西欧

北米

注記

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  3. ^ a b cジェシュ、ジュディス（1991年）『ヴァイキング時代の女性たち』ボイデル・アンド・ブリューワー社、p.84、ISBN 0851153607ヴァイキング時代を紐解く鍵は国際的な交流です。スカンジナビアの歴史において、この時代は多くのスカンジナビア人が故郷を離れ、海外へ航海に出たという点で特異な時代です。…この時代は、スカンジナビア人が周囲の世界に与えた影響によって特徴づけられます。
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引用元

さらに読む

背景

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ウィキメディア コモンズには、ヴァイキング時代に関連するメディアがあります。
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