ネルソン・マンデラ
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閣下
ネルソン・マンデラ
OMP SBG SBS CLS DMG MMS MMB OM
1994年のマンデラ
南アフリカの初代大統領
在任期間： 1994年5月10日～1999年6月14日
副
  • フレデリック・ウィレム・デクラーク (1994–1996)
  • タボ・ムベキ（1994–1999）
先行FW デクラーク（州大統領として）
後継者タボ・ムベキ
アフリカ民族会議議長
在任期間： 1991年7月7日～1997年12月20日
副
先行オリバー・タンボ
後継者タボ・ムベキ
アフリカ民族会議副議長
在任期間： 1985年5月～1991年7月7日
社長オリバー・タンボ
先行オリバー・タンボ
後継者ウォルター・シスル
在任期間： 1952年12月～1958年
社長アルバート・ルツーリ
先行ウォルター・ルブサナ（1936）
後継者オリバー・タンボ
非同盟運動の事務総長
在任期間： 1998年9月2日～1999年6月14日
先行アンドレス・パストラーナ・アランゴ
後継者タボ・ムベキ
個人情報
生まれるロリフララ・マンデラ1918 年 7 月 18 日（1918年7月18日）
ムベゾ、南アフリカ
死亡2013年12月5日（2013年12月5日）（95歳）
ヨハネスブルグ、南アフリカ
休憩所マンデラ墓地、クヌ
パーティーアフリカ民族会議
その他の政治的所属南アフリカ共産党（三者同盟）
配偶者たち
​
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（1944年生まれ 、1958年没） 
​
​
（1958年結婚 、1996年離婚） 
​
（1998年生まれ ）
子供たち6、Makgatho、Maki、Zenani、Zindziswa を含む
母校
職業
  • 政治家
  • 弁護士
  • 活動家
  • 慈善家
知られている反アパルトヘイト運動
受賞歴全リスト
サイン
Webサイトネルソン・マンデラ財団
ニックネーム
  • マディバ
  • タタ
  • ダリブンガ
犯罪情報
身長1.93メートル（6フィート4インチ）
犯罪歴リリース
信念国家に対する破壊行為と陰謀
刑事罰懲役27年（終身刑）
募集中
南アフリカ政府
逮捕日
1962年8月5日
投獄されたロベン島(1964 ～ 1982 年)ポルスムーア刑務所(1982 ～ 1988 年)ビクター バースター刑務所(1988 ～ 1990 年)

ネルソン・ロリシュラ・マンデラ（/ m æ n ˈ d ɛ l ə / man- DEL -ə、[ 1 ]コサ語: [xolíɬaɬa mandɛ̂ːla] ; 出生名：ロリシュラ・マンデラ、1918年7月18日 - 2013年12月5日）は、南アフリカの反アパルトヘイト活動家、政治家であり、1994年から1999年まで南アフリカの初代大統領を務めた。彼は同国初の黒人国家元首であり、完全に代表制の民主的な選挙で選出された初の大統領であった。彼の政権は、人種間の和解、 国民的和平協定、そして最終的には多民族による民主主義を促進することで、アパルトヘイトの遺産を解体することに焦点を当てた。彼は思想的にはアフリカ民族主義者かつ社会主義者であり、 1991年から1997年まで アフリカ民族会議（ANC）の党首を務めた。

マンデラは南アフリカのムベゾでテンブー王家に生まれた。フォートヘア大学とウィットウォータースランド大学で法律を学び、ヨハネスブルグで弁護士として働いた。ヨハネスブルグで反植民地主義とアフリカ民族主義の政治に関わるようになり、1943年にANCに入党、1944年にはANCの青年同盟の共同設立者となった。白人だけの国民党政権がアパルトヘイト（白人に特権を与える人種差別制度）を確立した後、マンデラとANCはその打倒に尽力した。ANCトランスバール支部の支部長に任命され、1952年の抵抗運動と1955年の人民会議への関与で頭角を現した。扇動行為で繰り返し逮捕され、 1956年の反逆罪裁判で不起訴となった。マルクス主義の影響を受けた彼は、非合法化されていた南アフリカ共産党（SACP）に密かに加入した。当初は非暴力的な抗議活動に取り組んでいたが、SACPと連携し、1961年に過激派組織「ウムコント・ウェ・シズウェ」を共同設立し、アパルトヘイト政権に対する破壊活動を展開した。1962年に逮捕・投獄され、リヴォニア裁判で国家転覆を企てた罪で終身刑を宣告された。

マンデラは、ロベン島、ポルスムア刑務所、ビクター・ヴェルスター刑務所に分かれて、27年間の刑に服した。国内外の圧力の高まりと人種内戦の恐れの中で、FWデクラーク大統領は1990年に彼を釈放した。マンデラとデクラークはアパルトヘイト撤廃の交渉を主導し、その結果、1994年の多民族による総選挙が行われ、マンデラはANCを勝利に導き大統領となった。幅広い連立政権を率いて新憲法を公布したマンデラは、国内の人種グループ間の和解を重視し、過去の人権侵害を調査する真実和解委員会を設立した。経済的には、彼自身の社会主義的信念にもかかわらず、彼の政権は前任者の自由主義的枠組みを維持し、土地改革の促進、貧困対策、医療サービスの拡充のための措置も導入した。国際的には、マンデラはパンナム103便爆破事件の裁判で調停役を務め、1998年から1999年にかけて非同盟運動の事務総長を務めた。2期目の大統領選は辞退し、副大統領のタボ・ムベキが後任となった。マンデラは元老政治家となり、慈善団体ネルソン・マンデラ財団を通じて貧困とHIV/AIDSとの闘いに尽力した。

マンデラは生涯を通じて物議を醸す人物でした。右派の批評家からは共産主義テロリストと非難され、極左派からはアパルトヘイト支持者との交渉・和解に熱心すぎると批判されましたが、その活動は国際的に高く評価されました。道徳的リーダーシップ、平和、民主主義、社会正義の象徴として世界的に認められ、ノーベル平和賞を含む250以上の賞を受賞しました。南アフリカでは深い尊敬を集めており、テンブ族の氏族名であるマディバで呼ばれ、「建国の父」と称されることもあります。マンデラは20世紀における 最も偉大で尊敬される人物の一人として広く知られています。

若いころ

幼少期: 1918–1934

マンデラは1918年7月18日、当時南アフリカのケープ州の一部であったウムタタのムベゾ村で生まれた。[ 2 ]彼はロリララという名を与えられた。[ a ]これはコサ語で口語的に「トラブルメーカー」を意味する言葉で、[ 5 ]後年、氏族名のマディバとして知られるようになった。[ 6 ]彼の父系の曽祖父であるングベンクカは、南アフリカの現在の東ケープ州、トランスケイアン領土のテンブー王国の統治者であった。[ 7 ]ングベンクカの息子の一人、マンデラはネルソンの祖父であり、彼の姓の由来である。[ 8 ]マンデラは、いわゆる「左手の家」であるイシバ一族の妻との間に生まれた国王の子であったため、彼の王族の分家の子孫は貴賤婚であり、王位を継承する資格はなかったが、世襲の王室顧問として認められていた。[ 9 ]

ネルソン・マンデラの父、ガドラ・ヘンリー・ムパカニスワ・マンデラは、地方の族長で君主の評議員であった。前任者が統治する白人の治安判事から汚職で告発された後、1915年にその地位に任命された。[ 10 ] 1926年、ガドラも汚職で解任されたが、ネルソンは、父親が治安判事の理不尽な要求に立ち向かったために職を失ったと聞かされた。[ 11 ]カマタ神の信者であったガドラは、[ 12 ] 4人の妻、4人の息子、9人の娘を持つ一夫多妻主義者で、それぞれ別の村に住んでいた。ネルソンの母はガドラの3番目の妻、ノセケニ・ファニーで、ライトハンド家のンケダマの娘で、コサ族のアママムペンブ一族の一員であった。[ 13 ]

私の家族には学校に通ったことがありませんでした… 入学初日、担任のムディンガネ先生は私たち一人一人に英語名をつけてくれました。これは当時のアフリカ人の間での慣習で、私たちの教育がイギリス的だったことが間違いなく影響していました。その日、ムディンガネ先生は私に新しい名前をネルソンと教えてくれました。なぜこの名前なのか、私には全く分かりません。

— マンデラ、1994年[ 14 ]

マンデラは後に、幼少期は伝統的なコサ族の慣習とタブーに支配されていたと述べています。[ 15 ]彼はクヌ村にある母親の囲い地で2人の姉妹と共に育ち、そこで牛の世話をしながら他の少年たちと多くの時間を屋外で過ごしました。[ 16 ]両親は読み書きができませんでしたが、敬虔なクリスチャンであった母親は、7歳頃に彼を地元のメソジスト学校に通わせました。メソジスト教徒として洗礼を受けたマンデラは、教師から「ネルソン」という英語のファーストネームを与えられました。[ 17 ]マンデラが9歳頃、父親がクヌに来るようになり、そこで父親は肺疾患と診断されなかった病気で亡くなりました。[ 18 ]彼は後に、「孤立した」と感じ、父親の「誇り高き反抗心」と「頑固な公平感」を受け継いだと語っています。[ 19 ]

マンデラの母は彼をムケケズウェニの「グレート・プレイス」宮殿に連れて行き、そこで彼はテンブ族の摂政ジョンギンタバ・ダリンディエボ酋長の後見に預けられた。マンデラは何年も母親に会わなかったが、ジョンギンタバと妻のヌーングランドが彼を自分の子のように扱い、子供たちと一緒に育ててくれたと感じていた。[ 20 ]マンデラは毎週日曜日に後見人たちと一緒に教会の礼拝に出席していたので、キリスト教は彼の生活の重要な部分を占めるようになった。[ 21 ]彼は宮殿の隣にあるメソジスト系のミッションスクールに通い、英語、コサ語、歴史、地理を学んだ。[ 22 ]彼は宮殿を訪れた年配の訪問者から語られる物語を聞いてアフリカの歴史への愛を育み、訪問中の酋長ジョイの反帝国主義のレトリックに影響を受けた。 [ 23 ]しかし、当時彼はヨーロッパの植民地主義者を抑圧者ではなく、南アフリカに教育やその他の恩恵をもたらした恩人だと考えていました。[ 24 ] 16歳のとき、彼は従兄弟のジャスティスと他の数人の少年とともにティハラルハに行き、少年から大人への移行を象徴するウルワルコの儀式を受けました。その後、彼はダリブンガという名前を与えられました。[ 25 ]

クラークベリー、ヒールドタウン、フォートヘア：1934～1940年

ウムタタのマンデラ、1937年

マンデラは、テンブ王家の枢密顧問官となるために必要な技能を習得しようと、1933年にエンコボのクラークベリー・メソジスト高等学校で中等教育を開始した。そこは西洋式の学校で、テンブランド最大の黒人学校だった。[ 26 ]他の生徒と対等に交流するように強いられた彼は、「高慢な」態度がなくなり、初めて女の子と親友になったと語っている。また、スポーツを始め、生涯にわたるガーデニングへの愛を育んだ。[ 27 ]彼は2年間でジュニア・サーティフィケートを修了し、[ 28 ] 1937年にフォート・ボーフォートのメソジスト系大学であるヒールドタウンに転校した。この大学には、判事を含むほとんどのテンブ王族が通っていた。[ 29 ]校長はヨーロッパの文化と政府の優位性を強調したが、マンデラはアフリカの土着文化にますます興味を持つようになり、ソト語を話すコサ人以外の初めての友人ができ、お気に入りの教師の一人であるソト人と結婚することでタブーを破ったコサ人の影響を受けた。[ 30 ]マンデラはヒールドタウンでの余暇の多くを長距離走者とボクサーとして過ごし、2年目には監督生になった。[ 31 ]

1939年、ジョンギンタバの支援を受けて、マンデラは東ケープ州アリスにある約150名の学生が在籍するエリート黒人大学、フォートヘア大学で学士課程を修了した。1年目は英語、人類学、政治学、「原住民行政」、ローマ・オランダ法を学び、原住民問題局の通訳か事務員になることを希望した。[ 32 ]マンデラはウェズレー・ハウスの寮に住み、親類のK.D.マタンジマや、その後数十年にわたり親友であり同志となるオリバー・タンボと親交を深めた。 [ 33 ]社交ダンスを始め、[ 34 ]演劇協会でエイブラハム・リンカーンについての演劇に出演し、[ 35 ]学生キリスト教協会の一員として地域社会で聖書の授業を行った。[ 36 ]マンデラには南アフリカがイギリス帝国から独立することを望んでいたアフリカ民族会議（ANC）とつながりのある友人がいたにもかかわらず、マンデラは初期の運動への関与を避け、[ 37 ]第二次世界大戦が勃発するとイギリスの戦争努力を声高に支持するようになった。 [ 38 ] 1年目の終わりに、彼は学生代表評議会（SRC）の食品の品質に対するボイコットに参加し、そのために大学を停学処分となり、学位を取得するために大学に戻ることはなかった。[ 39 ]

ヨハネスブルグに到着：1941～1943年

1940年12月にムケケズウェニに戻ったマンデラは、ジョンギンタバが彼とジャスティスの結婚を取り仕切っていたことを知った。落胆した二人はクイーンズタウン経由でヨハネスブルグに逃れ、1941年4月に到着した。[ 40 ]マンデラはクラウン鉱山で夜警の仕事を見つけ、「南アフリカの資本主義の実態を初めて目の当たりにした」が、インドゥナ（村長）に逃亡者だと知られ解雇された。[ 41 ]彼はジョージ・ゴッホ・タウンシップの従兄弟のもとに滞在し、その従兄弟がマンデラを不動産業者でANC活動家のウォルター・シスルに紹介した。シスルはマンデラにウィトキン・シデルスキー・アンド・アイデルマン法律事務所の見習い事務員の職を確保した。この法律事務所はANCの大義に共感するリベラルなユダヤ人、ラザール・シデルスキーが経営していた。 [ 42 ]会社でマンデラは、ANCと共産党のフルビ党員であるガウル・ラデベや、彼にとって初めての白人の友人となるユダヤ系共産主義者ナット・ブレグマンと親しくなった。 [ 43 ]マンデラは共産党の集会に出席し、ヨーロッパ人、アフリカ人、インド人、カラードが平等に混ざり合っていることに感銘を受けた。後に彼は、共産党の無神論が彼のキリスト教信仰と矛盾し、南アフリカの闘争は階級闘争ではなく人種に基づくものだと考えたため、入党しなかったと述べている。[ 44 ]高等教育を続けるため、マンデラは南アフリカ大学の通信講座に登録し、夜間に学士号取得に取り組んだ。[ 45 ]

マンデラはわずかな賃金でアレクサンドラ郡区のコマ族の家に部屋を借りた。貧困、犯罪、汚染が蔓延していたにもかかわらず、アレクサンドラは彼にとって常に特別な場所であり続けた。[ 46 ]貧困を恥じていたが、スワジ族の女性と短期間交際した後、地主の娘に求愛したがうまくいかなかった。[ 47 ]お金を節約し、ヨハネスブルグのダウンタウンに近づくために、マンデラはウィットウォーターズランド先住民労働協会の敷地内に移り、様々な部族の鉱山労働者の間で生活した。その敷地には様々な首長が訪れていたため、彼はバストランド女王摂政に会ったこともある。[ 48 ] 1941年後半、ジョンギンタバはヨハネスブルグを訪れ、マンデラの逃亡を許した後、テンブランドに戻り、1942年の冬に亡くなった。[ 49 ] 1943年初頭に学士試験に合格した後、マンデラはテンブランドで枢密顧問官になるのではなく、弁護士として政治の道を歩むためにヨハネスブルグに戻った。[ 50 ]

初期の革命活動

法学研究とANC青年同盟：1943～1949年

マンデラはウィットウォータースランド大学で法律を学び始めたが、そこで唯一のアフリカ系黒人学生だったため人種差別に直面した。そこで彼は、ジョー・スロボやルース・ファーストなど、ヨーロッパ、ユダヤ、インド出身のリベラル派および共産主義派の学生と親しくなった。[ 51 ]ますます政治色を強めたマンデラは、1943年8月にバス運賃値上げ撤回を求めるバス・ボイコットの成功を支持するデモに参加した。[ 52 ] ANCに入隊した彼は、シスルのオーランドにある自宅で他の活動家たちと過ごし、その中には旧友のオリバー・タンボもいた。[ 53 ] 1943年、マンデラは、アフリカ民族主義の「アフリカ主義」派に属するANCメンバー、アントン・レンベデと出会った。レンベデは、植民地主義と帝国主義に反対する人種統一戦線や共産主義者との同盟に激しく反対していた。[ 54 ]マンデラは非黒人や共産主義者との友情にもかかわらず、レンベデの考えを支持し、黒人アフリカ人は政治的自決のための闘争において完全に独立しているべきだと信じていた。[ 55 ]アフリカ人を抑圧に反対して大衆的に動員するための青年組織の必要性を決定したマンデラは、ソフィアタウンの自宅でこの問題についてANC議長アルフレッド・ビティニ・シュマに接近した代表団の中にいた。 1944年のイースターの日曜日、バンツー男性社会センターでアフリカ民族会議青年同盟（ANCYL）が設立され、レンベデが議長、マンデラが執行委員会のメンバーとなった。[ 56 ]

1944年7月、バンツー男性社交センターで行われたウォルターとアルベルティーナ・シスルの結婚式に出席したマンデラとエブリン[ 57 ]

シスルの家で、マンデラはトランスケイ州エンコボ出身の研修看護師でANC活動家のエブリン・メイスと出会った。1944年10月に交際・結婚し、当初は彼女の親戚と暮らしていたが、1946年初頭にオーランドの町の借家に引っ越した。 [ 58 ]長女マディバ・「テンビ」・テンベキレは1945年2月に生まれ、次女マカジウェは1947年に生まれたが、9ヶ月後に髄膜炎で亡くなった。 [ 59 ]マンデラは母親と妹のリービーを家に迎え、家庭生活を楽しんだ。[ 60 ] 1947年初頭、ウィトキン、シデルスキー、アイデルマンでの3年間の修道士生活を終え、バンツー福祉信託からの奨学金で生活しながら、フルタイムの学生になることを決意した。[ 61 ]

1947年7月、マンデラは病気のレンベデを病院に搬送したが、レンベデはそこで亡くなった。彼の後を継いでANCYLの会長に就任したのは、より穏健派のピーター・ムダだった。ムダは共産主義者や非黒人と協力することに同意し、マンデラをANCYLの書記に任命した。[ 62 ]マンデラはムダのやり方に反対し、1947年12月、ANCYLの共産主義者のイデオロギーは非アフリカ的であるとして、ANCYLから共産主義者を追放する失敗に終わった措置を支持した。[ 63 ] 1947年、マンデラはANCのトランスヴァール州支部の執行委員に選出され、地域会長C.S.ラモハノエの下で活動した。ラモハノエが委員会の意に反してインド人や共産主義者と協力したとき、マンデラは彼の辞任を迫った一人であった。[ 64 ]

1948年の南アフリカ総選挙では白人のみに投票が認められ、ダニエル・フランソワ・マラン率いるアフリカーナー主体のヘレニグデ・ナショナル党が政権を握り、すぐにアフリカーナー党と合流して国民党を結成した。公然と人種主義を掲げるこの党は、新たなアパルトヘイト法を制定し、人種差別を拡大した。[ 65 ] ANCでの影響力が増すにつれ、マンデラと党幹部たちは、南アフリカのインド人コミュニティがすでに採用していた戦術に影響を受け、ボイコットやストライキなどアパルトヘイトに反対する直接行動を主張し始めた。ズマはこれらの方策を支持せず、不信任投票で大統領職を解かれ、ジェームズ・モロカと、シスル、ムダ、タンボ、ゴッドフリー・ピチェを含むより戦闘的な執行委員会が後任となった。[ 66 ]マンデラは後に、彼と彼の同僚が「ANCをより急進的で革命的な道へと導いた」と語った。[ 67 ]政治に時間を費やしたマンデラは、ウィットウォーターズランド大学の最終学年で3回落第し、最終的に1949年12月に学位を取得できなかった。[ 68 ]

反抗運動とトランスヴァールANC議長：1950～1954年

ANCの三色旗。黒は国民、緑は土地、金はアフリカの資源を表す[ 69 ]

マンデラは1950年3月にズマに代わってANCの全国執行部に就任し[ 70 ]、同年ANCYLの全国議長に選出された[ 71 ] 。 3月、ヨハネスブルグで言論の自由を守る大会が開催され、アフリカ、インド、共産主義の活動家が集まり、アパルトヘイトと白人少数派による支配に抗議してメーデーのゼネストを呼びかけました。マンデラは、このストライキが複数人種によるものでありANC主導ではなかったため反対しましたが、黒人労働者の大多数が参加したため、警察の弾圧が強化され、1950年の共産主義抑圧法が導入され、すべての抗議グループの行動に影響を与えました[ 72 ] 。 1951年12月のANC全国会議では、彼は人種統一戦線に反対し続けましたが、投票で敗れました[ 73 ] 。

その後、マンデラはレンベデのアフリカ主義を拒否し、アパルトヘイトに反対する多民族戦線の考えを受け入れた。[ 74 ]モーゼス・コタネなどの友人やソ連の民族解放戦争への支援の影響を受けて、共産主義への不信感が解消され、カール・マルクス、ウラジーミル・レーニン、毛沢東の著作を読み始め、最終的に弁証法的唯物論というマルクス主義哲学を受け入れた。[ 75 ]共産主義について、彼は後に「階級のない社会という考えに強く惹かれたが、それは生活が共有され共同体的な伝統的なアフリカ文化に似ていると思った」と述べた。[ 76 ] 1952年4月、マンデラは共産主義者が所有するHMバスナー法律事務所で働き始めました。[ 77 ]しかし、仕事と活動への没頭が増すにつれ、家族と過ごす時間は減っていきました。[ 78 ]

1952年、ANCはインド人および共産主義グループとアパルトヘイトに反対する共同の抵抗運動の準備を始め、ボランティアを募集するために全国ボランティア委員会を設立した。この運動はマハトマ・ガンディーに影響を受けた非暴力抵抗の道をたどるように設計されており、倫理的な理由からこれを支持する者もいたが、マンデラはむしろ現実的だと考えた。[ 79 ] 6月22日のダーバンでの集会で、マンデラは集まった1万人の群衆に演説し、運動の抗議運動を開始したが、このために逮捕され、マーシャル・スクエア刑務所に短期間拘留された。[ 80 ]これらの出来事により、マンデラは南アフリカで最もよく知られた黒人政治家の一人となった。[ 81 ]さらなる抗議活動により、ANCの会員数は2万人から10万人に増加した。政府は大量逮捕で対応し、戒厳令を許可する1953年公衆安全法を導入した。[ 82 ] 5月、当局はトランスヴァールANC議長JB・マークスの公の場への出席を禁止した。マークスは地位を維持できなくなり、マンデラを後継者に推薦した。アフリカ主義者たちは彼の立候補に反対したが、マンデラは10月に地域議長に選出された。[ 83 ]

ヨハネスブルグのソウェト地区にあるマンデラのかつての家

1952年7月、マンデラは共産主義抑圧法に基づき逮捕され、ヨハネスブルグでモロカ、シスル、ユスフ・ダドゥーを含む21人の被告の一人として裁判にかけられた。「法定共産主義」（政府がアパルトヘイト反対派の多くを指すのに用いた用語）の罪で有罪判決を受け、9ヶ月の重労働刑は2年間執行猶予となった。 [ 84 ] 12月、マンデラは6ヶ月間、会議への出席と複数の人物との同時会話を禁じられたため、トランスヴァールANCの議長職は困難となり、この時期に反抗運動は下火になった。[ 85 ] 1953年9月、アンドリュー・クネネはトランスヴァールANCの会合でマンデラの「自由への道は容易ではない」演説を読み上げた。この演説のタイトルは、マンデラの思想に大きな影響を与えたインド独立運動の指導者ジャワハルラール・ネルーの言葉から取られていた。この演説では、ANCが禁止された場合の緊急時対応計画が提示された。このマンデラ計画（Mプラン）は、ANCをより中央集権的な指導部を持つ細胞組織に分割することを含んでいた。[ 86 ]

マンデラはテルブランシュ・アンド・ブリギッシュ法律事務所で弁護士として働き、その後リベラル派が経営するヘルマン・アンド・ミシェル法律事務所に移り、一人前の弁護士になるための資格試験に合格した。[ 87 ] 1953年8月、マンデラとタンボはヨハネスブルグのダウンタウンで業務を行うマンデラ・アンド・タンボ法律事務所を開設した。国内で唯一のアフリカ人が経営する法律事務所は、警察の暴力事件を扱うことが多かったため、不満を抱く黒人の間で人気があった。当局に嫌われたこの法律事務所は、集団地域法に基づいて事務所許可が取り消された後、辺鄙な場所に移転せざるを得なくなり、その結果、顧客は減少した。[ 88 ]貴族の家系の弁護士であったマンデラはヨハネスブルグのエリート黒人中流階級の一員であり、黒人コミュニティから多大な尊敬を集めていた。[ 89 ] 1954年5月に次女マカジウェ・プミアが生まれたものの、マンデラとエブリンの関係は悪化し、彼女はマンデラの不倫を非難した。マンデラはANCメンバーのリリアン・ンゴイや秘書のルース・モンパティと不倫関係にあったとされ、この時期にマンデラに近い複数の人物が、後者がマンデラに子供を産んだと証言している。[ 90 ]ノセケニは息子の行動に嫌悪感を抱き、トランスケイに戻った。一方、エブリンはエホバの証人の信者となり、マンデラの政治への傾倒を拒絶した。[ 91 ]

人民会議と反逆罪裁判：1955～1961年

私たち南アフリカ国民は、我が国と全世界に次のことを宣言します。南アフリカは、黒人であれ白人であれ、そこに住むすべての人々のものであり、いかなる政府も国民の意志に基づかない限り、正当な権威を主張することはできない。

—自由憲章の冒頭の言葉[ 92 ]

1955年2月、ヨハネスブルグ郊外のソフィアタウンからすべての黒人を強制的に移住させるのを阻止するための抗議活動に参加して失敗に終わった後、マンデラはアパルトヘイトと白人少数派による支配を終わらせるには暴力的な行動が必要だと結論した。 [ 93 ]彼の助言に従って、シスルは中華人民共和国に武器提供を要請したが、拒否された。中国政府は反アパルトヘイト運動を支持していたが、この運動はゲリラ戦への備えが不十分であると考えていた。[ 94 ]南アフリカ・インド会議、カラード人民会議、南アフリカ労働組合会議、民主党会議の協力を得て、ANCは人民会議を企画し、すべての南アフリカ人にアパルトヘイト後の時代に向けた提案を提出するよう呼びかけた。これらの反応に基づき、ラスティ・バーンスタインは自由憲章を起草し、主要産業の国有化を伴う民主的で非人種差別的な国家の創設を訴えた。この憲章は1955年6月にクリップタウンで開催された会議で採択されたが、警察によって強制的に閉鎖された。[ 95 ]自由憲章の信条はマンデラにとって依然として重要であり、1956年にはこれを「南アフリカの人々へのインスピレーション」と表現した。[ 96 ]

1955年9月に2度目の出国禁止令が解除されたあと、マンデラはワーキングホリデーでトランスケイに行き、1951年のバンツー権限法の影響について地元のコサ族の酋長たちと話し合ったほか、ケープタウンに向かう前に母親とヌーングランドを訪問した。[ 97 ] 1956年3月、マンデラは3度目の公の場への出国禁止令を受け、5年間ヨハネスブルグに留まることになったが、マンデラはたびたびそれに反抗した。[ 98 ]マンデラの結婚生活は破綻し、エブリンは彼のもとを去り、子どもたちを連れて兄のところへ移った。1956年5月に離婚手続きを開始し、彼女はマンデラから身体的虐待を受けたと主張した。マンデラは容疑を否認し、子どもたちの親権を求めて争った。[ 99 ]彼女は11月に別居の申し立てを取り下げたが、マンデラは1958年1月に離婚を申請し、離婚は3月に成立し、子どもたちはエブリンの保護下に置かれた。[ 100 ]離婚手続き中、彼はソーシャルワーカーのウィニー・マディキゼラと交際を始め、1958年6月にビザナで結婚した。彼女は後にANCの活動に関与し、数週間刑務所で過ごした。[ 101 ] 2人の間には、 1959年2月に生まれたゼナニと、 1960年生まれのジンジスワ（2020年生まれ）の2人の子供がいた。[ 102 ]

1956年12月、マンデラはANC全国執行部の大半と共に逮捕され、国家に対する「大逆罪」の容疑で告発された。大規模な抗議活動の中、ヨハネスブルグ刑務所に拘留された彼らは、保釈前に予備審問を受けた。[ 103 ]弁護側の反論は1957年1月に始まり、弁護士のヴァーノン・ベランジェが監督し、9月に休廷するまで続いた。1958年1月、オズワルド・ピロウが検察官に任命され、2月に判事は被告らがトランスヴァール最高裁判所で裁判を受ける「十分な理由」があるとの判決を下した。[ 104 ]正式な反逆罪裁判は1958年8月にプレトリアで開始され、被告らは与党国民党と関係のある3人の判事の交代を求める申し立てが認められた。 8月には1つの訴因が取り下げられ、10月には検察側が起訴状を取り下げ、11月に改訂版の起訴状を提出した。この起訴状ではANC指導部が暴力革命を主張して大逆罪を犯したと主張したが、被告側はこの訴因を否認した。[ 105 ]

1959年4月、ANCの統一戦線戦略に不満を抱いたアフリカ主義者たちは、汎アフリカ主義会議（PAC）を設立した。マンデラはPACの人種排他的な見解に反対し、「未熟」で「ナイーブ」だと批判した。[ 106 ] 1960年初頭、両党は反パス運動に参加し、アフリカの人々は法的に携帯が義務付けられているパスを燃やした。PACが組織したデモの一つが警察の銃撃を受け、シャープビル虐殺事件で69人の抗議者が死亡した。この事件は政府への国際的な非難を招き、南アフリカ全土で暴動を引き起こした。マンデラは連帯を示すため、公然とパスを燃やした。[ 107 ]

政府は騒乱に対応して非常事態措置を実施し、戒厳令を宣言してANCとPACを禁止した。3月にはマンデラと他の活動家らを逮捕し、プレトリア地方刑務所の不衛生な環境に5か月間、起訴もなく投獄した。[ 108 ]投獄はマンデラと反逆罪裁判の共犯者たちに問題を引き起こした。弁護士は被告人と連絡が取れなかったため、1960年8月下旬に非常事態宣言が解除され、被告人が釈放されるまで、弁護士は抗議のため活動を停止することとなった。[ 109 ]その後数ヶ月にわたり、マンデラは自由時間を利用して、 1961年3月にナタール州ピーターマリッツバーグ近郊で「オールイン・アフリカン会議」を開催した。この会議には1,400人の反アパルトヘイト代表者が集まり、南アフリカが共和国となった5月31日を記念して在宅ストライキを行うことで合意した。[ 110 ]反逆罪裁判開始から6年後の1961年3月29日、判事は被告人を「大逆罪」で有罪とする証拠が不十分であるとして無罪の評決を下した。この判決は政府を当惑させた。[ 111 ]

MK、SACP、そしてアフリカツアー：1961-1962

マンデラが隠れていたリリーズリーフ農場の茅葺き屋根の部屋

運転手に変装したマンデラは、身分を隠して国中を巡り、ANCの新たな組織と計画されていた大規模な在宅ストライキを組織した。報道ではエマ・オルツィの1905年の小説『スカーレット・ピンパーネル』にちなんで「ブラック・ピンパーネル」と呼ばれ、警察は逮捕状を出した。[ 112 ]マンデラは記者団と秘密裏に会合を開き、政府がストライキを阻止できなかった後、多くの反アパルトヘイト活動家がPACのポコのようなグループを通じてすぐに暴力に訴えるだろうと警告した。[ 113 ]彼は、ANCが武装集団を結成し、こうした暴力の一部を制御された方向に向けるべきだと信じ、暴力に道徳的に反対していたANC指導者アルバート・ルツーリと、その同盟活動家グループの両方にその必要性を納得させた。[ 114 ]

1961年、キューバ革命におけるフィデル・カストロの7月26日運動の行動に触発され、マンデラ、シスル、スロボはウムコント・ウェ・シズウェ（「国民の槍」、略称MK）を共同設立した。この武装グループの議長となったマンデラは、マルクス主義の闘士である毛沢東やチェ・ゲバラのゲリラ戦に関する文献や、軍事理論家カール・フォン・クラウゼヴィッツから思想を得た。[ 115 ] ANCの評判を汚さないよう当初は公式に分離すると宣言されたが、MKは後にANCの武装部門として広く認知されるようになった。[ 116 ]初期のMKメンバーのほとんどは白人共産主義者で、マンデラを自宅に匿うことができた。マンデラはベレアにある共産主義者のウルフィー・コデッシュのアパートに隠れた後、共産主義者が所有するリヴォニアのリリーズリーフ農場に移り、そこでレイモンド・ムラバ、スロボ、バーンスタインと合流し、MKの憲法をまとめた。[ 117 ]後年、マンデラは政治的な理由から共産党員であったことを否定したが、2011年に発表された歴史研究は彼が1950年代後半か1960年代初めに入党したことを強く示唆した。[ 118 ]これはマンデラの死後、南アフリカ共産党とアフリカ民族会議（ANC）の両方によって確認された。南アフリカ共産党によると、彼は党員であっただけでなく、中央委員会でも活動していた。[ 119 ] [ 120 ]

ウムコント出身の私たちは、流血や内戦のない解放を常に求めてきました。この遅い時間にあっても、私たちの最初の行動が、国民党の政策が招いている危険な状況に、皆様の目を覚まさせるきっかけとなることを願っています。手遅れになる前に政府とその支持者たちの正気を取り戻し、事態が内戦という絶望的な段階に至る前に、政府とその政策が転換されることを願っています。

— MKが妨害活動の開始を発表する声明[ 121 ]

MKは細胞組織を通じて活動し、最小限の犠牲で政府に最大限の圧力をかける破壊工作を実行しようと計画した。彼らは民間人がいない夜間に軍事施設、発電所、電話線、交通機関を爆破しようとした。マンデラは、破壊工作を選んだのは、最も害が少なく、殺人を伴わず、その後の民族和解に最も期待が持てる行為だからだと述べた。しかし、もしこれが失敗した場合はゲリラ戦が必要になったかもしれないと認めた。[ 122 ] ANC指導者ルツーリがノーベル平和賞を受賞した直後、MKは1961年のディンガネの日（12月16日）に57回の爆破事件を起こし、大晦日にもさらに攻撃を仕掛けてその存在を公表した。 [ 123 ]

ANCは、1962年2月にエチオピアのアディスアベバで開催される東部、中部、南部アフリカ汎アフリカ自由運動（PAFMECSA）の会議に、マンデラを代表として派遣することを決定した。 [ 124 ]ベチュアナランド経由で南アフリカを秘密裏に出発したマンデラは、その途中でタンガニーカを訪問し、同国の大統領ジュリウス・ニエレレと会談した。[ 125 ]エチオピアに到着したマンデラは、皇帝ハイレ・セラシエ1世と会談し、会議でセラシエに続いて演説を行った。[ 126 ]シンポジウム後、エジプトのカイロに行き、ガマール・アブドゥル・ナーセル大統領の政治改革に感銘を受け、次にチュニジアのチュニスに行き、ハビブ・ブルギバ大統領から武器購入費として5,000ポンドを受け取った。彼はモロッコ、マリ、ギニア、シエラレオネ、リベリア、セネガルを訪問し、リベリア大統領ウィリアム・タブマンとギニア大統領アハメド・セク・トゥーレから資金援助を受けた。[ 127 ]彼はアフリカを離れ、イギリスのロンドンに行き、そこで反アパルトヘイト活動家、記者、著名な政治家と会った。[ 128 ]エチオピアに戻ると、彼は6か月間のゲリラ戦の訓練を開始したが、わずか2か月でANCの指導部によって南アフリカに呼び戻された。[ 129 ]

投獄

逮捕とリヴォニア裁判：1962年～1964年

1962年8月5日、警察はマンデラを仲間の活動家セシル・ウィリアムズとともにホウィック近郊で逮捕した。[ 130 ]多くのMKメンバーは当局がマンデラの居場所について密告を受けていると疑ったが、マンデラ自身はこうした考えをほとんど信じていなかった。[ 131 ]後年、元アメリカ外交官のドナルド・リカードは、マンデラと共産主義者の関係を恐れた中央情報局が南アフリカ警察に彼の居場所を連絡していたことを明らかにした。[ 132 ] [ 133 ]ヨハネスブルグのマーシャル・スクエア刑務所に収監されたマンデラは、労働者ストライキの扇動と無許可での出国で起訴された。スロボを法律顧問に迎えたマンデラは、支持者たちが法廷の外でデモを行う中、裁判を利用して「ANCの人種差別に対する道徳的反対」をアピールするつもりだった。[ 134 ]ウィニーが面会に来られるプレトリアに移り、彼はロンドン大学国際プログラムで法学士（LLB）の学位取得のための通信教育を開始した。[ 135 ] 10月に審理が始まったが、彼は伝統的なカロス（カロス帽）を着用し、証人を呼ぶことを拒否し、減刑の嘆願を政治的な演説に変えることで審理を妨害した。有罪判決を受け、彼は懲役5年の刑を宣告された。彼が法廷を去る際、支持者たちは「アフリカの平和と自由」を歌った。[ 136 ]

私は白人の支配にも、黒人の支配にも闘ってきました。私は、すべての人が調和と平等な機会の中で共に生きる、民主的で自由な社会という理想を大切にしてきました。それは私が生き、実現を願う理想です。しかし、もし必要とあらば、私はその理想のために命を捨てる覚悟です。

1963年7月11日、警察はリリーズリーフ農場を急襲し、発見した人々を逮捕し、MKの活動を記録した書類を発見した。その中にはマンデラに言及するものもあった。 10月、プレトリア最高裁判所でリヴォニア裁判が始まり、マンデラとその仲間は破壊活動と政府転覆の暴力的な共謀の4つの罪で起訴された。主任検察官はパーシー・ユタールだった。[ 139 ]クアルトゥス・デ・ウェット判事はすぐに証拠不十分として検察側の訴えを棄却したが、ユタールは訴因を再構成し、1963年12月から1964年2月にかけて新たな訴えを起こし、173人の証人を呼び、数千点の文書と写真を裁判に持ち込んだ。[ 140 ]

被告のうち4人はMKへの関与を否認したが、マンデラと他の5人の被告は破壊活動は認めたものの、政府に対するゲリラ戦の開始に同意したことは否定した。[ 141 ]彼らは裁判を利用して自らの政治理念を強調した。弁護側の冒頭陳述で、マンデラは3時間に及ぶ「私は死ぬ覚悟ができている」という演説を行った。カストロの「歴史が私を無罪放免にするだろう」に触発されたこの演説は、公式の検閲にもかかわらずマスコミに広く報道された。[ 142 ]この演説は、南アフリカのユダヤ人小説家でノーベル賞受賞者のナディーン・ゴーディマーとイギリス人ジャーナリストのアンソニー・サンプソン によって推敲・編集されたが、2人ともマンデラの指示に従い、民主的で自由な社会の理想を抱いていた。[ 143 ]この裁判は国際的な注目を集めた。国連と世界平和評議会から被告の釈放を求める声が世界中で上がり、ロンドン大学連合はマンデラを会長に選出した。[ 144 ] 1964年6月12日、デ・ウェット判事はマンデラと共犯者2名に対し4つの罪状すべてで有罪の判決を下した。検察側は死刑を求めていたが、判事は終身刑を宣告した。[ 145 ]

ロベン島：1964～1982年

1964年、マンデラと共犯者はプレトリアからロベン島の刑務所に移送され、その後18年間そこで過ごした。[ 146 ]セクションBの非政治犯から隔離されたマンデラは、8フィート（2.4メートル）×7フィート（2.1メートル）の湿ったコンクリートの独房に収監され、寝るときは藁のマットが敷かれていた。[ 147 ]数人の白人刑務所長から言葉や身体による嫌がらせを受け、リヴォニア裁判の囚人たちは岩を砕いて砂利を作る仕事に日々を費やし、1965年1月に石灰採石場で働くよう配置転換された。マンデラは当初サングラスをかけることを禁じられ、石灰のまぶしさで視力が永久に損なわれた。[ 148 ]夜はロンドン大学からオックスフォード大学ウルジー・ホールの通信講座で法学士の学位を取得するため勉強していたが、新聞は禁止されており、密輸した新聞の切り抜きを所持していたため、何度か独房監禁された。 [ 149 ]当初、彼は最低の階級であるDクラス囚人に分類され、6ヶ月ごとに1回の面会と1通の手紙の送受信が許可されたが、すべての郵便は厳しく検閲されていた。[ 150 ]

マンデラ氏と他の囚人が重労働を強いられたロベン島の石灰採石場

政治犯たちは労働ストライキやハンガーストライキに参加したが、マンデラは後者をほとんど効果がなかったと見なし、刑務所の環境改善を訴えた。マンデラはこれを反アパルトヘイト闘争の縮図と捉えていた。[ 151 ] ANCの囚人たちは、シスル、ゴバン・ムベキ、レイモンド・ムラバと共に彼を4人からなる「最高機関」に選出した。また、彼は島内の全政治犯（エディ・ダニエルズを含む）を代表するウルンディというグループに参加し、PACやユー・チ・チャン・クラブのメンバーとの繋がりを築いた。[ 152 ]囚人たちがそれぞれの専門分野について講義する「ロベン島大学」を設立し、仲間たちと社会政治的な問題について議論した。[ 153 ]

マンデラは、キリスト教の日曜礼拝に参加しながらも、イスラム教を学んでいた。[ 154 ]また、看守たちと相互に尊敬し合い、自分の大義に彼らを改宗させようと、アフリカーンス語も学んだ。 [ 155 ]さまざまな政府関係者がマンデラと面会したが、なかでも進歩党の自由主義派国会議員ヘレン・スズマンは、刑務所の外でマンデラの大義を擁護していた。[ 156 ] 1970年9月、マンデラはイギリス労働党の政治家デニス・ヒーリーと会った。[ 157 ]南アフリカの法務大臣ジミー・クルーガーは1974年12月にマンデラを訪れたが、彼とマンデラはうまくいかなかった。[ 158 ] 1968年にマンデラの母親が訪ねてきたが、まもなく亡くなり、翌年には長男のテンビが自動車事故で亡くなった。マンデラはどちらの葬儀にも参列することを禁じられた。[ 159 ]妻は政治活動のために定期的に投獄されていたため、めったに彼に会うことができず、娘たちが初めて面会したのは1975年12月だった。ウィニーは1977年に釈放されたが、ブラントフォートに強制的に定住させられ、彼に会うことはできなかった。[ 160 ]

1967年以降、刑務所の状況は改善された。黒人囚人にはショートパンツではなくズボンが与えられ、ゲームが許可され、食事の質も向上した。[ 161 ] 1969年、ゴードン・ブルースがマンデラの脱獄計画を立案したが、南アフリカ国家保安局（BOSS）の工作員が陰謀に潜入し、脱獄中にマンデラを射殺しようと企んだため、計画は放棄された。[ 162 ] 1970年、ピエト・バデンホースト司令官が司令官に就任した。囚人に対する肉体的・精神的虐待が増加していることを目の当たりにしたマンデラは、視察に訪れた判事に苦情を申し立て、判事はバデンホーストを異動させた。[ 163 ]彼に代わってウィリー・ウィレムセ司令官が就任し、ウィレムセはマンデラと協力関係を築き、刑務所の水準向上に熱心であった。[ 164 ]

1964年に投獄されたマンデラの独房の内部と、現在は国定遺産であり世界遺産でもあるロベン島の刑務所の中庭に面した開いた独房の窓。マンデラの独房には後に、1973年頃のベッドなど、さらに多くの家具が置かれるようになった。[ 165 ]

1975年までにマンデラはA級囚人となり[ 166 ] 、面会や手紙のやり取りが増えた。マンゴスツ・ブテレズィやデズモンド・ツツといった反アパルトヘイト活動家と文通し[ 167 ]、アルバート・ルツーリの死去時には未亡人ノクカニャ・ベングに弔意を表明する手紙を送った[ 168 ] 。また1975年には自伝の執筆を開始した。これはロンドンに密輸されたものの、当時は未出版のままだった。刑務所当局が数ページを発見し、法学士課程の履修資格を4年間剥奪された[ 169 ] 。その代わりに、彼は余暇をガーデニングと読書に費やし、1980年に当局から法学士課程の再開を許可された[ 170 ]。

1960年代後半には、マンデラの名声はスティーブ・ビコと黒人意識運動（BCM）に影を潜めていた。ANC（アフリカ民族会議）が無力だと考えたBCMは、武力行使を呼びかけていたが、 1976年のソウェト蜂起後、多くのBCM活動家がロベン島に投獄された。[ 171 ]マンデラはこれらの若い急進派との関係構築に努めたが、彼らの人種差別主義や白人反アパルトヘイト活動家への軽蔑には批判的だった。[ 172 ]彼の窮状に対する国際的な関心が再び高まったのは、1978年7月、彼が60歳の誕生日を迎えた時だった。[ 173 ]彼はレソトで名誉博士号を授与され、1979年にはインドで国際理解のためのジャワハルラール・ネルー賞、 1981年にはスコットランドのグラスゴー市から自由の称号を授与された。 [ 174 ] 1980年3月、ジャーナリストのパーシー・コボザが「マンデラを解放せよ！」というスローガンを唱え、国連安全保障理事会が彼の釈放を求める国際的な運動を引き起こした。[ 175 ]外国からの圧力が強まる中、政府は冷戦時代の同盟国であるロナルド・レーガン米大統領とマーガレット・サッチャー英首相を頼りに拒否した。両大統領はマンデラのANCを共産主義に共感するテロ組織とみなし、その弾圧を支持した。[ 176 ]

ポルスモア刑務所：1982～1988年

1982年4月、マンデラはANCの幹部であるウォルター・シスル、アンドリュー・ムランゲニ、アハメド・カトラダ、レイモンド・ムラバと共にケープタウンのトカイにあるポルスムア刑務所に移送された。彼らは、ロベン島の若い活動家に対する自分たちの影響力を排除するために隔離されていると信じていた。[ 177 ]ポルスムアの状況はロベン島よりも良かったが、マンデラは島の仲間意識と景色が恋しかった。[ 178 ]ポルスムアの司令官であるマンデラは、マンデラは屋上庭園を作ることを許可された。[ 179 ]彼はまた、貪欲に読書をし、広く文通し、今では年間52通の手紙を送ることが許可されている。[ 180 ]彼は南アフリカ大統領PWボタが実施した改革に対抗するために設立された多民族の統一民主戦線（UDF）の後援者に任命された。ボタ率いる国民党政権は、カラードとインド系市民に、教育、医療、住宅問題を管轄する議会への投票権を与えていたが、黒人アフリカ人はこの制度から排除されていた。マンデラと同様に、UDF（独立民主同盟）はこれを反アパルトヘイト運動を人種の線で分断しようとする試みと見なした。[ 181 ]

1985年にケン・リビングストン率いるグレーター・ロンドン評議会によってロンドンのサウスバンクに建てられたマンデラの胸像

1980年代初頭、国内で暴力行為が激化し、多くの人が内戦の勃発を予感した。国際ロビーの圧力を受けた多国籍銀行が南アフリカへの投資を停止したことで、経済停滞も招いた。多くの銀行とサッチャー首相は、不安定な状況を打開するため、当時国際的に名声の頂点にいたマンデラの釈放をボタに要請した。[ 182 ]ボタはマンデラを危険な「過激マルクス主義者」と見なしていたものの、[ 183 ]​​ 1985年2月、マンデラが「政治的武器としての暴力を無条件に拒否する」ことを条件に釈放を申し出た。マンデラはこの申し出を拒絶し、娘のジンジを通して「人民の組織（ANC）が禁止されている限り、私に何の自由が与えられるというのか？ 交渉できるのは自由な人間だけだ。囚人は契約を結ぶことはできない」という声明を発表した。[ 184 ] [ 185 ]

1985年、マンデラは前立腺肥大の手術を受け、その後1階に新しい独房を与えられた。[ 186 ]和解交渉のために派遣された国際代表団が彼を出迎えたが、ボタ政権は協力を拒否し、6月に非常事態を宣言して騒乱に対する警察の弾圧を開始した。[ 187 ]反アパルトヘイト抵抗勢力は反撃し、ANCは1986年に231回、1987年には235回の攻撃を行った。[ 188 ]政府が抵抗勢力と戦うために軍隊と警察を使用し、自警団やANCとのますます激化する闘争に関与していたズールー民族主義運動インカタに秘密裏に支援を提供したため、暴力は激化した。[ 189 ]マンデラはボタとの会談を要請したが拒否され、代わりに1987年に法務大臣コビー・コーツェと秘密裏に会談し、その後3年間でさらに11回の会談を行った。コーツェは1988年5月からマンデラと4人の政府関係者のチームとの交渉を組織した。チームは、暴力を永久に放棄し、共産党との関係を断ち切り、多数決に固執しないという条件で、政治犯の釈放とANCの合法化に同意した。マンデラはこれらの条件を拒否し、政府が暴力を放棄した場合にのみANCは武装活動を停止すると主張した。[ 190 ]

1988年7月のマンデラの70歳の誕生日は国際的な注目を集め、ロンドンのウェンブリー・スタジアムで行われた追悼コンサートはテレビ中継され、推定2億人の視聴者が視聴しました。[ 191 ]マンデラは世界的に英雄として称賛されていましたが、ANCの指導者から、ウィニーが「マンデラ・ユナイテッド・フットボール・クラブ」というギャングのリーダーに就任し、ソウェトで子供を含む反対派を拷問・殺害していたことを知らされたことで、マンデラは個人的な問題に直面しました。離婚を勧める者もいましたが、彼は彼女が裁判で有罪判決を受けるまで彼女に忠実であり続けることを決意しました。[ 192 ]

ビクター・ヴェルスター刑務所と釈放：1988年～1990年

1986年、東ベルリンでの「マンデラを解放せよ」抗議活動

マンデラは独房内の湿気で悪化した結核から回復し、 [ 193 ] 1988年12月にパール近郊のビクター・ヴェルスター刑務所に移送された。看守の家で専属の料理人も付き、比較的快適な環境で法学士の学位を取得した。[ 194 ]刑務所内では、多くの面会が許可され、亡命中のANC指導者オリバー・タンボとの秘密通信を組織した。[ 195 ] [ 196 ]

1989年、ボタは脳卒中を患った。州大統領の職は保持したものの、国民党の党首の座は退き、FWデクラークが後任となった。[ 197 ] 1989年7月、ボタはマンデラをお茶を囲んでの会合に突然招き、マンデラはそれを友好的な招待と考えた。[ 198 ] 6週間後、ボタは州大統領の座をデクラークに交代した。新大統領はアパルトヘイトは持続不可能であると考え、ANCの囚人数名を釈放した。[ 199 ] 1989年11月のベルリンの壁崩壊後、デクラークはANCの合法化とマンデラの釈放について議論するため閣僚を招集した。デクラークの計画に強く反対する者もいたが、デクラークは12月にマンデラと会って状況を話し合い、両者とも友好的な会談と考えた。その後1990年2月、それまで禁止されていたすべての政党を合法化し、マンデラの無条件釈放を発表した。[ 200 ] [ 201 ]その後まもなく、20年ぶりに南アフリカでマンデラの写真の出版が許可されました。[ 202 ]

2月11日、ビクター・ヴェルスター刑務所を出る際、マンデラは集まった群衆と報道陣の前でウィニーの手を握り、その様子は世界中に生中継された。[ 203 ] [ 204 ]群衆の中をケープタウン市庁舎まで車で移動したマンデラは、白人少数派との和平と和解への決意を表明する演説を行ったが、ANCの武装闘争は終わっておらず、「アパルトヘイトの暴力に対する純粋な防衛行動」として継続されることを明確にした。マンデラは、政府が交渉に応じ、「武装闘争の必要がなくなるかもしれない」という希望を表明し、黒人多数派に平和をもたらし、彼らに国政選挙と地方選挙で投票する権利を与えることが自身の主な目的であると主張した。[ 205 ] [ 206 ]マンデラはツツの自宅に滞在しながら、その後数日間友人、活動家、報道陣と会い、ヨハネスブルグのFNBスタジアムで推定10万人に向けて演説を行った。[ 207 ]

アパルトヘイトの終焉と選挙

初期の交渉：1990～1991年

1991年にANC本部となったヨハネスブルグのルツーリ・ハウス

マンデラはアフリカ歴訪を続け、ザンビア、ジンバブエ、ナミビア、リビア、アルジェリアで支持者や政治家と会談した後、スウェーデンへ行きタンボと再会、ロンドンではウェンブリー・スタジアムでネルソン・マンデラ：自由な南アフリカのための国際トリビュート・コンサートに出演した。[ 208 ]マンデラは、アパルトヘイト政府に対する制裁を支持するよう諸外国に働きかけ、フランスではフランソワ・ミッテラン大統領、バチカンではヨハネ・パウロ2世ローマ教皇、イギリスではサッチャーと会談した。米国ではジョージ・H・W・ブッシュ大統領と会談し、上下両院で演説し、8都市を訪問、特にアフリカ系アメリカ人コミュニティの間で人気があった。[ 209 ]キューバでは長年敬愛していたカストロ議長と親交を深めた。[ 210 ]彼はインドでR・ヴェンカタラマン大統領、インドネシアでスハルト大統領、マレーシアでマハティール・モハマド首相、オーストラリアでボブ・ホーク首相と会談した。日本を訪問したが、長年ANCを支持してきたソ連には訪問しなかった。[ 211 ]

1990年5月、マンデラはANCの多民族代表団を率いて11人のアフリカーナー男性からなる政府代表団との予備交渉に臨んだ。マンデラはアフリカーナーの歴史に関する議論で彼らを感銘させ、交渉は政府が非常事態を解除する「グロート・シューア議事録」に繋がった。 [ 212 ] 8月、マンデラはANCの軍事的劣勢を認識し、プレトリア議事録と呼ばれる停戦を提案したが、このことでMK活動家から広く批判された。[ 212 ]彼はANCの統合と再構築に多くの時間を費やし、12月に1,600人の代表が出席したヨハネスブルグの会議に出席したが、代表者の多くはマンデラが予想以上に穏健派だと感じた。[ 213 ] 1991年7月にダーバンで行われたANCの全国大会で、マンデラは党に欠点があることを認め、多数決を確保するためのタスクフォースを結成したいと考えた。[ 214 ]会議において、彼は病気のタンボに代わってANC議長に選出され、50名の多民族、男女混合の国家執行部が選出された。[ 214 ]

マンデラはヨハネスブルグのシェルハウスに新しく購入したANC本部にオフィスを与えられ、ウィニーのソウェトの大きな家に引っ越した。[ 215 ]ダリ・ムポフとの彼女の不倫を知るにつれ、彼らの結婚生活はますます緊張していったが、誘拐と暴行の裁判の間、彼は彼女を支えた。彼は彼女の弁護のために南部アフリカ国際防衛援助基金とリビアの指導者ムアンマル・カダフィから資金を確保したが、1991年6月、彼女は有罪となり、懲役6年の刑を宣告され、控訴で2年に減刑された。1992年4月13日、マンデラはウィニーとの別居を正式に発表した。ANCは、ANC資金を横領したとしてウィニーに全国執行委員会からの辞任を強制。マンデラはヨハネスブルグ郊外の白人が住むホートンに引っ越した。[ 216 ]マンデラの平和的政権移行の見通しは、特にクワズール・ナタール州におけるANCとインカタ支持者間の「黒人同士の」暴力の増加によってさらに損なわれ、数千人の死者を出した。マンデラはインカタ指導者ブテレジと会談したが、ANCはこの件に関する更なる交渉を阻止した。マンデラは、国家情報機関内に「第三勢力」が「人民虐殺」を煽っていると主張し、セボケング虐殺の責任をデクラーク（彼はますますデクラークへの不信感を募らせていた）に公然と負わせた。[ 217 ] 1991年9月、ヨハネスブルグで全国和平会議が開催され、マンデラ、ブテレジ、デクラークは和平協定に署名したが、暴力は続いた。[ 218 ]

CODESA会談：1991～1992年

南アフリカ民主化会議（CODESA）は1991年12月、ヨハネスブルグ世界貿易センターで19政党から228人の代表が参加して開会された。ANC代表団を率いたのはシリル・ラマポーザだったが、マンデラも引き続き中心人物であった。デクラークが閉会演説でANCの暴力を非難した後、マンデラは壇上に上がり、デクラークを「非合法で信用を失った少数派政権の長」と非難した。国民党とANCが支配する中で、交渉はほとんど進展しなかった。[ 219 ] CODESA2は1992年5月に開催され、デクラークはアパルトヘイト後の南アフリカは少数民族の保護を確実にするために、大統領の交代制による連邦制を採用すべきだと主張した。マンデラはこれに反対し、多数決による単一制を要求した。 [ 220 ]ボイパトンで政府支援を受けたインカタ過激派によるANC活動家虐殺事件を受けて、マンデラは交渉を中止し、セネガルで開催されたアフリカ統一機構の会合に出席した。この会合でマンデラは国連安全保障理事会の特別会合の招集を要請し、 「国家テロ」を防ぐために南アフリカに国連平和維持軍を駐留させることを提案した。[ 221 ]国内での大規模な行動を呼び掛け、8月にANCは南アフリカ史上最大のストライキを組織し、支持者たちはプレトリアに向けてデモ行進を行った。[ 222 ]

1992年の世界経済フォーラムでのデクラークとマンデラ

ビショの虐殺では抗議デモの最中にチスケイ防衛軍によりANC支持者28人と兵士1人が射殺されたが、その後マンデラは集団行動がさらなる暴力を招いていると悟り、9月に交渉を再開した。マンデラは、すべての政治犯の釈放、ズールー族の伝統的武器の禁止、ズールー族のホステルの閉鎖を条件に同意し、デクラークも渋々同意した。[ 223 ]交渉では、多民族による総選挙を実施し、5年間の挙国一致連立政権と国民党に継続的な影響力を与える制憲議会を樹立することで合意した。ANCは白人公務員の雇用保護にも譲歩したが、こうした譲歩は内部から激しい批判を招いた。[ 224 ]両者は自由民主主義モデルに基づき、三権分立を保証し、憲法裁判所を設置し、米国式の権利章典を盛り込んだ暫定憲法に同意した。また、この法案は国を9つの州に分割し、各州に首相と行政機関を持たせた。これはデクラークの連邦制志向とマンデラの単一政府志向の間の譲歩であった。[ 225 ]

民主主義のプロセスは、インカタなどの黒人民族分離主義団体と極右アフリカーナー政党の同盟である憂慮する南アフリカ人グループ（COSAG）によって脅かされ、1993年6月、後者の一つであるアフリカーナー民族運動（AWB）がケンプトンパーク世界貿易センターを襲撃した。[ 226 ] ANC活動家クリス・ハニの殺害後、マンデラは、脳卒中で亡くなったタンボのソウェトでの集団葬儀に出席した直後に、暴動を鎮める公開演説を行った。[ 227 ] 1993年7月、マンデラとデクラークの両者は米国を訪問し、それぞれにビル・クリントン大統領と会談し、自由勲章を授与された。[ 228 ]その後まもなく、マンデラとデクラークはノルウェーでノーベル平和賞を共同受賞した。[ 229 ]タボ・ムベキの影響を受けたマンデラは、大企業の重鎮たちと会談を始めたが、国有化支持を控えめにした。切実に必要とされている外国投資を遠ざけてしまうことを恐れたためである。社会主義的なアフリカ民族会議（ANC）のメンバーからは批判されたものの、1992年1月にスイスで開催された世界経済フォーラムでは、中国共産党とベトナム共産党のメンバーから民間企業への投資を奨励されていた。[ 230 ]

総選挙：1994年

1994年の選挙で投票するマンデラ

1994年4月27日の選挙に向けて、ANCは選挙運動を開始し、100ヶ所の選挙事務所を開設し、全国各地で人民フォーラムを組織して、南アフリカの黒人の間で高い地位を持つ人気者マンデラを登壇させた。[ 231 ] ANCは復興開発計画（RDP）を掲げ、5年間で100万戸の住宅建設、無償教育の導入、水道と電気の普及を掲げた。党のスローガンは「すべての人々により良い生活を」だったが、この開発のための資金がどのように調達されるのかは説明されていなかった。[ 232 ]ウィークリー・メール紙とニュー・ネーション紙を除く南アフリカの報道機関は、民族紛争の継続を懸念してマンデラの選挙に反対し、代わりに国民党（民主党）を支持した。[ 233 ]マンデラはANCの資金調達に多くの時間を費やし、北米、ヨーロッパ、アジアを歴訪して、アパルトヘイト政権の元支持者を含む裕福な寄付者と面会した。[ 234 ]彼はまた、選挙権年齢を18歳から14歳に引き下げることを主張したが、ANCに拒否され、この政策は嘲笑の対象となった。[ 235 ]

ボプタツワナ紛争とシェルハウス虐殺（それぞれAWBとインカタが関与する暴力事件）を受けて、COSAGが選挙に悪影響を及ぼすことを懸念したマンデラは、PWボタ、ピク・ボタ、コンスタンド・ヴィルジョーンを含むアフリカーナーの政治家や将軍と会談し、多くの人々に民主主義体制の中で活動するよう説得した。デクラークとともに、インカタのブテレズィ派が分離独立戦争を起こすのではなく選挙に参加するよう説得した。[ 236 ]二大政党の党首として、デクラークとマンデラはテレビ討論に登場した。マンデラが握手を申し出たことにマンデラは驚き、一部の評論家はこれをマンデラの勝利とみなした。[ 237 ]選挙はほとんど暴力もなく行われたが、AWBの一味が車爆弾で20人を殺害した。予想通り、ANCは63%の票を獲得し、圧勝した。これは憲法を一方的に改正するために必要な3分の2の多数にわずかに及ばなかった。ANCはまた7つの州でも勝利し、インカタ党と国民党はそれぞれ1州ずつを獲得した。[ 238 ] [ 239 ]マンデラはダーバンのオランジ高校で投票を行った。ANCの勝利で大統領当選は確実だったものの、マンデラは選挙が不正行為や妨害行為によって汚されたことを公に認めた。[ 240 ]

南アフリカ大統領：1994年～1999年

新たに選出された国民議会の最初の活動は、マンデラを南アフリカ初の黒人行政長官に正式に選出することだった。1994年5月10日にプレトリアで就任式が行われ、世界中の10億人の視聴者にテレビ中継された。式典には、様々な地理的、思想的背景を持つ世界の指導者を含む4000人の来賓が出席した。[ 241 ]マンデラは、単独での統治経験のないANCが主導し、国民党とインカタの代表を含む挙国一致政府を率いた。暫定憲法では、インカタと国民党は少なくとも20議席を獲得すれば政府に議席を持つ権利があった。以前の合意に従い、デクラークとタボ・ムベキの両名に副大統領の地位が与えられた。[ 242 ] [ 243 ]ムベキはマンデラにとって第一候補ではなかったが、大統領在任中はムベキに大きく依存するようになり、政策の詳細をムベキに決定させた。[ 244 ]ケープタウンのトゥインハイスの大統領府に移ったマンデラは、デクラークにグルート・シューア邸宅の維持を許可し、代わりに近くのウェストブルック邸に居を構えた。彼は邸宅を「ジェナデンダル」（アフリカーンス語で「慈悲の谷」を意味する）と改名した。[ 245 ]ホートンの自宅を維持しつつ、故郷のクヌ村にも家を建て、定期的に訪れて地元の人々と会い、部族間の紛争を裁いた。[ 246 ]

76歳になった彼は様々な病気に苦しみ、相変わらずの活力を見せていたものの、孤独感と孤立感を抱いていた。[ 247 ]マイケル・ジャクソン、ウーピー・ゴールドバーグ、スパイス・ガールズといった著名人を頻繁に接待し、アングロ・アメリカンのハリー・オッペンハイマーといった裕福な実業家とも親交を深めた。また、 1995年3月に南アフリカを公式訪問したエリザベス2世女王にも謁見したが、この訪問はANC（アフリカ民族会議）の反資本主義者から強い批判を浴びた。[ 248 ]裕福な環境にもかかわらず、マンデラは質素な暮らしをし、年間収入55万2000ランドの3分の1を、1995年に自身が設立したネルソン・マンデラ子供基金に寄付した。 [ 249 ]報道の検閲を解体し、報道の自由を訴え、多くのジャーナリストと親交を深めたにもかかわらず、マンデラは国内のメディアの多くを批判し、メディアの圧倒的多数が中流階級の白人によって所有・運営されていること、犯罪に関する恐怖を煽ることに重点を置きすぎていると考えていた。[ 250 ]

1994年12月、マンデラは獄中で執筆した原稿を基にした自伝『自由への長い道』を出版し、アメリカ人ジャーナリストのリチャード・ステンゲルへのインタビューを加えた。[ 251 ] 1994年末、彼はブルームフォンテーンでANCの第49回会議に出席し、より好戦的な全国執行部が選出されたが、その中には彼の妻であるウィニー・マンデラもいた。彼女は和解に関心を示したが、ネルソンは1995年8月に離婚手続きを開始した。[ 252 ] 1995年までに、彼は27歳年下のモザンビークの政治活動家で、元大統領サモラ・マシェルの未亡人であるグラサ・マシェルと交際を始めた。2人が初めて会ったのは1990年7月、彼女がまだ喪に服していたときだったが、2人の友情はパートナーに成長し、マシェルは彼の多くの外国訪問に同行した。彼女はある程度の独立性を保ちたいと考え、マプトとヨハネスブルグを行き来しながら生活することを希望し、マンデラの最初のプロポーズを断った。[ 253 ]

国民和解

マンデラは、慈悲深くも冷徹な精神で、混乱に陥った国を交渉による解決へと導きました。最初の民主選挙を数日前に控えたこの国は、依然として暴力と、分裂的な見解や個人による分裂に悩まされていました。彼は国民和解を支持し、この理念を単に抽象的に推進したのではなく、かつての敵対者たちに働きかける際に、華麗さと信念をもって実行に移しました。彼は、長続きはしなかったものの、それでもなお決定的な希望の時代を切り開き、国際社会から最高の評価と愛情を獲得しました。

— リタ・バーナード『ネルソン・マンデラのケンブリッジ・コンパニオン』[ 254 ]

アパルトヘイト少数民族による統治から多文化民主主義への移行を主導したマンデラは、国民和解を大統領職の主要課題と考えた。[ 255 ]白人エリートの撤退により他のポスト植民地アフリカ諸国の経済が打撃を受けたのを目の当たりにしたマンデラは、南アフリカの白人住民に対し、「虹の国」で彼らが保護され代表されていることを安心させるために尽力した。[ 256 ]彼の国民統一政府はANCが支配的であったが、[ 257 ]彼はデ・クラークを副大統領に任命し、他の国民党幹部を農業、環境、鉱物・エネルギー大臣に任命し、ブテレジを内務大臣に任命することで幅広い連立政権を作ろうとした。[ 258 ]その他の閣僚はANCのメンバーが務めたが、その多くはジョー・モディセ、アルフレッド・ンゾ、ジョー・スロボ、マック・マハラジ、ドゥラー・オマールのように長年マンデラの同志であったが、ティト・ムボエニやジェフ・ラデベなどはるかに若い者もいた。[ 259 ]マンデラとデクラークの関係は緊張していた。マンデラはデクラークが意図的に挑発的であると考え、デクラークは大統領に意図的に屈辱を与えられていると感じていた。[ 260 ] 1995年1月、マンデラは選挙直前に3,500人の警察官に恩赦を与えたとしてデクラークを厳しく叱責し、後に元国防大臣マグナス・マランが殺人罪で起訴された際に彼を擁護したことでデクラークを批判した。[ 260 ]

マンデラは個人的にアパルトヘイト政権の高官たちと会談し、その中には弁護士パーシー・ユタールやヘンドリック・フェルヴォールドの未亡人ベッツィー・ショームビーも含まれ、アフリカーナーの英雄ダニエル・セロンの像のそばに花輪を捧げた。[ 261 ]個人的な許しと和解を強調し、彼は「勇敢な人々は平和のために許すことを恐れない」と発表した。[ 262 ]彼は南アフリカの黒人たちに、以前は嫌われていたラグビー代表チーム、スプリングボクスを応援するよう激励した。1995年のラグビーワールドカップを南アフリカが開催した際には、マンデラは南アフリカの黒人たちに、以前は嫌われていたラグビー代表チーム、スプリングボクスを応援するよう激励した。マンデラはニュージーランドとの決勝戦でスプリングボクスのシャツを着用し、スプリングボクスが試合に勝利した後、マンデラはアフリカーナーであるキャプテンのフランソワ・ピエナールにトロフィーを授与した。これは南アフリカの白人と黒人の和解への大きな一歩と広くみなされた。デクラークが後に述べたように、「マンデラは何百万人もの白人ラグビーファンの心をつかんだ」。[ 263 ] [ 264 ]マンデラの和解への努力は白人の不安を和らげたが、より過激な黒人からの批判も招いた。[ 265 ]後者の中には、疎遠になっていた妻のウィニーもおり、ANCは黒人多数派を助けるよりも白人社会をなだめることに関心があると非難した。[ 266 ]

マンデラは、アパルトヘイト下で政府とANCが犯した犯罪を調査するため、真実和解委員会の設立を監督し、ツツを委員長に任命した。殉教者を生み出すことを防ぐため、委員会はアパルトヘイト時代の犯罪に関する証言と引き換えに、個人に恩赦を与えた。1996年2月に開設された委員会は、2年間にわたり、強姦、拷問、爆破、暗殺の詳細を詳述する公聴会を開催し、1998年10月に最終報告書を発表した。デクラークとムベキは共に報告書の一部の開示を求めたが、認められたのはデクラークのみだった[ 267 ] 。マンデラは委員会の活動を称賛し、「過去から脱却し、現在と未来に集中する助けとなった」と述べた[ 268 ] 。

国内番組

RDPプログラムに基づいて建設されたソウェトの住宅

マンデラ政権は、白人と黒人の間で富と公共サービスの大きな格差がある国を引き継いだ。人口4000万人のうち、約2300万人が電気や適切な衛生設備を利用できず、1200万人が清潔な水の供給を得られず、200万人の子供が学校に通っておらず、人口の3分の1が読み書きができない。失業率は33％で、人口の半分弱が貧困線以下の生活を送っていた。[ 269 ]政府の財政準備金はほぼ枯渇し、国家予算の5分の1が債務返済に充てられたため、約束されていた復興開発計画（RDP）の範囲は縮小され、提案されていた国有化や雇用創出はまったく行われなかった。[ 270 ] 1996年、RDPは成長、雇用、再分配（GEAR）という新しい政策に置き換えられた。この政策は南アフリカの混合経済を維持しつつも、市場経済の枠組みと外国投資の奨励による経済成長に重点を置いたものであった。 ANCの多くは、マンデラがどんなに擁護しようとも、社会的不平等に対処しない新自由主義政策だと嘲笑した。 [ 271 ]このアプローチを採用するにあたり、マンデラ政権は世界銀行と国際通貨基金が提唱する「ワシントン・コンセンサス」を固守した。[ 272 ]

マンデラ大統領の時代、福祉支出は1996/97年に13%、1997/98年に13%、1998/99年に7%増加した。[ 273 ]政府は、南アフリカの異なる人種グループに対してそれまで異なるレベルに設定されていた障害者手当、児童扶養手当、老齢年金など、コミュニティへの補助金の均等化を導入した。[ 273 ] 1994年に、6歳未満の子供と妊婦を対象とした無料の医療制度が導入され、1996年には初等公共医療サービスを受ける人全員にこの規定が拡大された。[ 274 ] [ 275 ] 1999年の選挙までに、ANCは自らの政策によって、300万人が電話回線に接続され、150万人の子供が教育を受け、500の診療所が改修または新設され、200万人が電力網に接続され、300万人に水道アクセスが拡大され、75万戸の住宅が建設され、300万人近くが居住できるようになったと自慢できた。[ 276 ]

1998年にブラジルを訪問したマンデラ

1996年土地改革法第3号は、農作物を栽培したり家畜を放牧したりする農場に居住する労働者小作人の権利を保護した。この法律により、これらの小作人は裁判所の命令がない限り、または65歳以上であれば立ち退きを強いられることはなかった。[ 277 ]マンデラは、武器製造が南アフリカ経済の主要産業であることを認識していたため、武器取引を容認したが、南アフリカの武器が独裁政権に売却されることを防ぐため、武器取引に関する規制を強化した。 [ 278 ]マンデラ政権下では、観光業がますます促進され、南アフリカ経済の主要産業となった。[ 279 ]

エドウィン・キャメロンのような批評家は、マンデラ政権が国内のHIV/エイズ流行の抑制にほとんど取り組んでいないと非難した。1999年までに南アフリカの人口の10%がHIV陽性だった。マンデラは後に、南アフリカの性に関する問題について国民が議論を渋っていたこともあり、個人的にこの問題を軽視し、代わりにムベキ大統領に任せていたことを認めた。 [ 280 ] [ 281 ]マンデラはまた、犯罪対策が不十分だったとして批判を受けた。南アフリカは世界でも有​​数の犯罪率を誇り、[ 282 ]国際犯罪組織の活動は10年間で著しく増加した。[ 283 ]マンデラ政権は汚職問題への対処にも失敗したと見られていた。[ 284 ]

犯罪率の上昇、税金の高騰、そして雇用における黒人への積極的差別の影響から逃れようと、数千人もの熟練した南アフリカ白人が国外へ流出したことで、更なる問題が生じた。この流出は人材流出を招き、マンデラは国外へ流出した人々を批判した。[ 285 ]同時に、南アフリカはアフリカの貧しい地域から数百万人の不法移民の流入に見舞われた。これらの不法移民に対する世論は概して不利で、彼らは資源の浪費であり、病気を蔓延させる犯罪者とみなされていたが、マンデラは南アフリカ国民に対し、彼らを「兄弟姉妹」として受け入れるよう呼びかけた。[ 286 ]

外務

マンデラは、「南アフリカの将来の外交関係は、人権が国際関係の中核であるべきだという我々の信念に基づくべきだ」という見解を表明した。[ 287 ]南アフリカの例に倣い、マンデラは他の国々に対し、外交と和解を通じて紛争を解決するよう促した。[ 288 ] 1998年9月、マンデラは非同盟運動の事務総長に任命され、非同盟運動はダーバンで年次会議を開催した。彼はこの会議で、イスラエル・パレスチナ紛争終結のための交渉を遅らせているイスラエル政府の「偏狭で排外的な利益」を批判し、カシミール紛争終結のための交渉をインドとパキスタンに促した。この件については、イスラエルとインド両国から批判された。[ 289 ]地域の経済成長に刺激を受けたマンデラは、東アジア、特にマレーシアとの経済関係強化を模索したが、 1997年のアジア通貨危機によって実現は阻まれた。[ 290 ]彼は経済力として成長しつつあった中華人民共和国（中国）と、当初は南アフリカ経済への長年の投資国であった台湾にも外交承認を与えた。しかし、中国からの圧力を受け、1996年11月に台湾の承認を取り消し、1999年5月に北京を公式訪問した。[ 291 ]

マンデラとビル・クリントン米大統領。マンデラはクリントンを公然と批判していたにもかかわらず、彼を好意的に受け止めており、弾劾手続きの際には個人的に彼を支持した。[ 292 ]

マンデラは、大規模な人権侵害の責任を負っていたインドネシアのスハルト大統領との親密な関係で物議を醸したが、1997年7月のインドネシア訪問の際には、個人的にスハルト大統領に東ティモール占領からの撤退を促した。[ 293 ]また、マンデラ政権のシリア、キューバ、リビアとの貿易関係についても西側諸国から同様の批判に直面した。 [ 294 ]カストロやカダフィとの個人的な友情についても西側諸国から同様の批判を受けた。[ 295 ]カストロは1998年に南アフリカを訪問して広く国民の称賛を受け、マンデラはリビアでカダフィと会見して喜望勲章を授与した。[ 295 ]西側諸国政府やメディアがこれらの訪問を批判すると、マンデラはそのような批判には人種差別的な含みがあると激しく非難し、[ 296 ]「西側諸国の敵は我々の敵ではない」と述べた。[ 294 ]マンデラは、1991年11月にパンナム航空103便の破壊工作の罪で起訴された2人のリビア人、アブデルバセト・アル・メグラヒとラミン・カリファ・フィマを裁判にかけることをめぐって、リビアと米国および英国の間で長年続いてきた紛争の解決を望んでいた。マンデラは彼らを第三国で裁判にかけることを提案し、関係者全員がこれに同意した。裁判はスコットランド法に基づいて行われ、1999年4月にオランダのキャンプ・ザイストで開かれ、2人のうち1人が有罪となった。[ 297 ] [ 298 ]

マンデラ氏はムベキ氏の「アフリカルネッサンス」の呼びかけに同調し、アフリカ大陸の問題に深い関心を抱いていた。[ 299 ]ナイジェリアのサニ・アバチャ軍事政権の打倒には穏健な外交的アプローチをとったが、後にアバチャ政権による人権侵害が激化すると制裁を求める主導的な人物となった。[ 300 ] 1996年、南部アフリカ開発共同体（SADC）の議長に任命され、ザイールで第一次コンゴ戦争を終結させる交渉を開始したが、失敗に終わった。[ 301 ]また、ブルンジ内戦におけるツチ族とフツ族の政治グループ間の民族紛争の調停者として重要な役割を果たし、国の安定を増す和平交渉のきっかけを作ったが、民族間の暴力を終わらせることはできなかった。[ 302 ]南アフリカにおけるアパルトヘイト廃止後初の軍事作戦として、1998年9月、パカリタ・モシシリ首相率いる政府を防衛するため、レソトへの部隊派遣が命じられた。これは、選挙結果の是非をめぐる論争が野党の蜂起を引き起こした後のことであった。この行動は、当時国外にいたマンデラ自身ではなく、マンデラ不在中に大統領代行を務めていたブテレジによって承認された。 [ 303 ]マンデラとムベキの承認を得た。[ 304 ]

政治からの撤退

大統領職の後半、マンデラは副大統領のタボ・ムベキ（写真）にますます依存するようになった。

南アフリカの新憲法は1996年5月に議会で承認され、立憲民主主義における政治権力と行政権力を抑制するための一連の制度が定められた。[ 305 ]デクラークはこの憲法の施行に反対し、同月、彼と国民党はANCが彼らを対等に扱っていないとして抗議し、連立政権から離脱した。[ 306 ] ANCは国民党がこれまで占めていた閣僚ポストを引き継ぎ、ムベキが単独副大統領となった。[ 307 ]インカタは連立政権に留まり、[ 308 ]マンデラとムベキが1998年9月に国外にいた際、ブテレジが「大統領代行」に任命され、マンデラとの関係改善が示された。[ 309 ]マンデラは大統領就任後2年間はしばしば断固とした統治を行っていたが、[ 310 ]その後はムベキに業務を委譲するようになり、諜報活動と治安対策については個人的に厳重な監督のみを維持した。[ 311 ] 1997年のロンドン訪問の際、マンデラは「南アフリカの統治者、事実上の統治者はタボ・ムベキである」と述べ、「すべてを彼に移譲している」と語った。[ 310 ]

マンデラは1997年12月のANC党大会で議長を辞任した。マンデラはムベキが融通が利かず批判を許容しないと考え、ラマポーザの後任に期待していたが、ANCはムベキを選出した。[ 312 ]マンデラと執行部は、ロベン島に収監されていたズールー族のジェイコブ・ズマをムベキの後任副大統領として支持した。ズマの立候補はウィニー・ズマに挑戦された。ウィニーはポピュリスト的な言辞で党内に強い支持を得ていたが、選挙ではズマが圧倒的な勝利を収めた。[ 313 ]

マンデラとマシェルの関係は深まり、1998年2月には「素晴らしい女性に恋をしている」と公言し、若者の模範となるよう促したツツ大主教の圧力を受け、同年7月の80歳の誕生日に結婚式を挙げた。[ 314 ]翌日には、多くの外国要人を招いて盛大なパーティーを開いた。[ 315 ] 1996年の憲法では大統領は5年間の任期を2期連続で務めることができるとされていたが、マンデラは2期目に立候補するつもりはなかった。1999年3月29日、1999年の総選挙を前に議会が閉会した際に、マンデラは退任演説を行った。[ 316 ]南アフリカの世論調査ではANCと政府の両方に対する支持が揺らいでいるのが示されたが、マンデラ氏自身の人気は依然として高く、1999年の世論調査では南アフリカ人の80%が大統領としての彼の業績に満足していると回答した。[ 317 ]

大統領退任後と晩年

継続的な活動と慈善活動：1999～2004年

2000年にロンドン・スクール・オブ・エコノミクスを訪問したマンデラ氏

1999年6月に引退したマンデラは、ヨハネスブルグとクヌを行き来しながら静かな家庭生活を送ることを目指した。彼は最初の自伝の続編『大統領時代』の執筆に取り掛かったが、未完のまま、死後2017年に出版された。[ 318 ]マンデラはこのような孤立生活に苦労し、多忙な公職生活に戻った。日々の仕事、世界の指導者や著名人との会談、そしてヨハネスブルグ滞在中は、1999年に設立され、農村開発、学校建設、HIV/エイズ対策に注力するネルソン・マンデラ財団での活動などが含まれる。[ 319 ]大統領在任中、HIV/エイズ対策に十分な対策を講じなかったとして厳しく批判されたが、引退後はこの問題に多くの時間を費やし、この問題を「これまでのすべての戦争」よりも多くの人々を殺した「戦争」と表現した。彼は治療行動キャンペーンに所属し、ムベキ政権に対し、HIV陽性の南アフリカ人が抗レトロウイルス薬を利用できるようにするよう強く求めた。[ 320 ]一方、マンデラは2001年7月に前立腺がんの治療に成功した。[ 321 ] [ 322 ]

2002年、マンデラはネルソン・マンデラ年次講演会を開催し、2003年にはオックスフォード大学ローズ・ハウスにマンデラ・ローズ財団が設立され、アフリカの学生に大学院奨学金を提供している。これらのプロジェクトに続いて、ネルソン・マンデラ記憶センターとHIV/AIDSに対する46664キャンペーンが行われた。[ 323 ]彼は2000年にダーバンで開催された第13回国際エイズ会議で閉会演説を行い、 [ 324 ] 2004年にはタイのバンコクで開催された第15回国際エイズ会議で講演し、HIV/AIDSだけでなく結核にも取り組むためのより強力な対策を求めている。[ 325 ]マンデラは2005年1月、息子マクガトが死亡した原因がエイズであることを公表し、この病気について語ることへの偏見を払拭した。[ 326 ]

マンデラは公の場で西側諸国を批判する声を強めた。1999年のNATOによるコソボ介入に強く反対し、世界の大国による世界全体の警察活動の試みだと非難した。[ 327 ] 2003年には、アメリカによるイラク戦争開始計画に反対し、これを「悲劇」と表現した。また、ジョージ・W・ブッシュ米大統領とトニー・ブレア英首相（彼はブレア首相を「アメリカの外務大臣」と呼んだ）が国連を弱体化させていると激しく非難し、「（ブッシュ氏が）欲しいのはイラクの石油だけだ」と述べた。[ 328 ]彼はアメリカをより一般的に攻撃し、「もし世界で言語に絶する残虐行為を犯した国があるとすれば、それはアメリカ合衆国だ」と日本への原爆投下を挙げて主張した。これは国際的な論争を巻き起こしたが、後にブッシュとの関係は改善した。[ 329 ] [ 330 ]ロッカービーの容疑者に興味を持ち続けた彼は、バルリニー刑務所にいるメグラヒを訪問し、彼の処遇条件を「心理的迫害」と呼んで反対を唱えた。[ 331 ]

「引退からの引退」：2004年～2013年

2005年、大統領執務室にいるマンデラ氏とジョージ・W・ブッシュ米大統領

2004年6月、85歳で健康状態が悪化していたマンデラは、「私に電話しないでくれ、私が電話する」と述べ、「引退から引退」し公的生活から退くことを発表した。[ 332 ]親しい友人や家族との面会は続けたものの、財団はマンデラが公的行事に出席することを奨励せず、インタビューの要請のほとんどを拒否した。[ 321 ]

彼は国際問題への関与をある程度維持した。2005年、ネルソン・マンデラ・レガシー・トラストを設立し、[ 333 ]アメリカを訪れ、ブルッキングス研究所とNAACP（全米黒人地位向上協会）の前でアフリカへの経済支援の必要性について講演した。[ 333 ] [ 334 ]彼はヒラリー・クリントン上院議員やジョージ・W・ブッシュ大統領と会談し、当時のバラク・オバマ上院議員とも初めて会談した。[ 334 ]マンデラはまた、ジンバブエの人権侵害が深刻化しているとして、ロバート・ムガベ大統領に辞任を促した。しかし、これが効果がないことが判明すると、2007年にムガベ大統領に公然と反対の声を上げ、「残された敬意と最低限の尊厳をもって」辞任するよう求めた。[ 335 ]同年、マンデラ、マシェル、デズモンド・ツツはヨハネスブルグで世界指導者のグループを招集し、世界の最も困難な問題のいくつかに彼らの知恵と独立​​したリーダーシップを発揮した。マンデラは89歳の誕生日に行った演説で、この新しいグループ「長老たち」の結成を発表した。 [ 336 ]

2008年、ツワネ市の解放を祝うマンデラ氏

マンデラの90歳の誕生日は2008年7月18日に全国で祝われ、ロンドンのハイドパークでトリビュートコンサートが開催された。 [ 337 ]ムベキ大統領の任期中、マンデラはANCへの支持を続け、ムベキ大統領とマンデラが出席する公式行事では、マンデラがムベキ大統領を影で支えることが多かった。マンデラはムベキ大統領の後継者であるズマ大統領とはより良好な関係を築いていたが[ 338 ]、ネルソン・マンデラ財団は、2009年にマンデラの孫であるマンドラ・マンデラが嵐の中、東ケープ州で行われたズマ支持集会にマンデラを招待した際には憤慨した。 [ 338 ]

2004年、マンデラは2010年FIFAワールドカップの南アフリカ開催を成功させ、アパルトヘイト崩壊から10年を記念する年に「我々にとってこれ以上の贈り物はないだろう」と宣言した。[ 339 ]体調不良のためイベント中は目立たなかったものの、マンデラはワールドカップ閉会式で最後の公の場に姿を現し、大きな拍手を浴びた。[ 340 ] [ 341 ] 2005年から2013年にかけて、マンデラと後に彼の家族は、子孫のために家族信託に預けられた資金をめぐる一連の法廷闘争に巻き込まれた。[ 342 ] 2013年半ば、マンデラがプレトリアで肺感染症のため入院していた間、彼の子孫はマンデラの子供たち、そして最終的にはマンデラ自身の埋葬地をめぐる家族内法廷闘争に巻き込まれた。[ 343 ]

病気と死亡：2011～2013年

マンデラ氏のホートン邸の外で敬意を表す人々

2011年2月、マンデラ氏は呼吸器感染症で短期間入院し、国際的な注目を集めた。[ 344 ] [ 345 ]その後、2012年12月に肺感染症と胆石除去のために再入院した。 [ 346 ] [ 347 ] 2013年3月初旬の医療処置が成功した後、[ 348 ]肺感染症が再発し、プレトリアで短期間入院した。[ 349 ] 2013年6月、肺感染症が悪化し、重体でプレトリアの病院に再入院した。[ 350 ]ケープタウン大司教 タボ・マクゴバが病院でマンデラ氏を見舞い、マシェル氏とともに祈りを捧げた。[ 351 ]翌日、ズマ氏はマンデラ氏を訪ねるためモザンビークへの旅行をキャンセルした。[ 352 ] 2013年9月、マンデラ氏は病院から退院したが[ 353 ]、容態は依然として不安定であった。[ 354 ]

マンデラ氏は長期にわたる呼吸器感染症に苦しんだ後、2013年12月5日午後9時50分頃、ホートンの自宅で家族に見守られながら95歳で亡くなった。 [ 355 ] [ 356 ]ズマ氏はテレビで彼の死を公に発表し、[ 355 ] [ 357 ] 10日間の国民服喪を宣言し、2013年12月10日にヨハネスブルグのFNBスタジアムで追悼式を開催し、12月8日を国民の祈りと反省の日とした。マンデラ氏の遺体は12月11日から13日までプレトリアのユニオンビルに安置され、国葬は12月15日にクヌで行われた。[ 358 ] [ 359 ]約90名の外国代表が追悼行事に出席するために南アフリカを訪れた。[ 360 ]後に、当初人道開発プロジェクトに充てられるはずだった3億ランド（約2000万ドル）が葬儀費用に充てられていたことが明らかになった。[ 361 ]メディアは追悼と回想で溢れ、[ 362 ]マンデラへの追悼の画像がソーシャルメディア上に急増した。[ 363 ]彼の410万ドルの遺産は未亡人、その他の家族、スタッフ、教育機関に遺贈された。[ 364 ]

政治イデオロギー

ある友人が、私のアフリカ民族主義の信条と弁証法的唯物論の信念をどう両立させられるのかと尋ねたことがありました。私にとって、そこに矛盾はありませんでした。私は何よりもまず、少数民族支配からの解放と自らの運命を握る権利のために闘うアフリカ民族主義者でした。しかし同時に、南アフリカとアフリカ大陸は、より大きな世界の一部でもありました。私たちの問題は、特異で特殊ではあるものの、決して特異なものではなく、それらの問題をより大きな世界と歴史の流れという国際的かつ歴史的な文脈に位置付ける哲学こそが価値あるものだったのです。私は、人間の偏見を消し去り、排外主義的で暴力的な民族主義を終焉させるためなら、どんな手段を使っても構わないと思っていました。

— ネルソン・マンデラ、1994年[ 365 ]

マンデラは、ANCに入会して以来抱いていたイデオロギー的な立場であるアフリカ民族主義者[ 366 ]と社会主義者[ 367 ]の両方を自認していた。彼は知識人学者や政治理論家というよりは、実践的な政治家だった。[ 368 ]伝記作家のトム・ロッジによると、「マンデラにとって、政治とは常に主に物語を演じること、物語を作ることであり、主に道徳的に模範的な行動であり、イデオロギー的なビジョンは二次的なもので、目的よりも手段であった。」[ 369 ]

歴史家のサベロ・J・ンドロヴ＝ガッシェニはマンデラを「リベラルなアフリカ民族主義者、脱植民地主義的ヒューマニスト」と評した[ 370 ] 。一方、政治アナリストのレイモンド・サットナーはマンデラをリベラルと分類することに対して警鐘を鳴らし、マンデラは「ハイブリッドな社会政治的構成」を示したと述べた[ 371 ] 。マンデラは、ガンジーやネルーといったインド独立運動の指導者、アフリカ系アメリカ人公民権運動家、エンクルマといったアフリカ民族主義者といった他の思想家から自身の政治的思想の一部を取り入れ、南アフリカの状況に適用した。同時に、多くのアフリカ民族主義者の反白人感情など、彼らの思想の他の側面を拒絶した[ 372 ] 。そうすることで、彼はカウンターカルチャーと覇権主義の両方の見解を統合し、例えば、反アパルトヘイトのビジョンを推進するにあたり、当時支配的だったアフリカーナー民族主義の思想を援用した[ 373 ] 。

彼の政治的発展は、法曹界での修行と実務経験、特に暴力ではなく「法の革命」によって変革を実現したいという強い希望に強く影響を受けました。[ 374 ]生涯を通じて、彼は非暴力の道を提唱することから始まり、後に暴力を受け入れ、そして交渉と和解においても非暴力的なアプローチを採用しました。[ 375 ]暴力を支持したのは、他に選択肢がなかったからであり、常に実利的な考え方を持ち、相手を交渉のテーブルに着かせるための手段と捉えていました。[ 376 ]彼は白人個人ではなく、白人至上主義と人種差別的抑圧の象徴を標的とし、南アフリカで人種戦争を勃発させたくないと考えていました。[ 377 ]この暴力を行使する姿勢こそが、マンデラを、一部の評論家が彼をガンジー主義の思想と結びつけて考えていたものと区別するものです。[ 378 ]

民主主義

マンデラはいくつかの演説で独裁的な態度を見せたものの、民主主義を熱烈に信じ、たとえ深く反対する場合でも多数決に従った。[ 379 ]少なくとも1960年代から、彼は民主主義と人権の価値に献身してきた。[ 380 ]彼は「包摂性、説明責任、そして言論の自由」が民主主義の根幹であると確信し、[ 381 ]自然権と人権への信念に突き動かされていた。 [ 382 ]サットナーは、マンデラが採用した「2つのリーダーシップの様式」があると主張した。一方では、集団的リーダーシップの考え方に固執していたが、他方では、特定の目標を達成するためには、リーダーが決断力を発揮し、協議なしに行動しなければならない状況もあると信じていた。[ 383 ]

ロッジによれば、マンデラの政治思想は、彼が支持する自由民主主義と、植民地時代以前のアフリカの合意に基づく意思決定の形態との間の緊張を反映していた。[ 384 ]彼は英国式の議会制民主主義の崇拝者であり、[ 370 ]「私は英国議会を世界で最も民主的な機関とみなしており、その司法の独立性と公平性は常に私の称賛を呼び起こす」と述べている。[ 370 ]この点で、彼は「解放の欧米近代主義プロジェクト」に尽力していたと評されており、この点が、アフリカ起源ではなく西洋起源の民主的統治様式の採用に懸念を抱いていたニエレレのような他のアフリカ民族主義および社会主義指導者と彼を区別するものである。[ 370 ]マンデラは、それにもかかわらず、彼が土着の民主主義の形態と考えるものに対しても賞賛の意を表し、コサ族の伝統的な社会の統治形態を「最も純粋な形の民主主義」と表現した。[ 370 ]

社会主義とマルクス主義

1988年ソ連の記念切手。ロシア語で「南アフリカの自由のための闘士ネルソン・マンデラ」と記されている。

マンデラは階級のない社会の究極的な確立を主張し、[ 385 ]サンプソンは彼を「資本主義、土地の私有所有、大金の力に公然と反対していた」と評した。[ 386 ]マンデラはマルクス主義の影響を受けており、革命の間は科学的社会主義を主張した。[ 387 ]彼は反逆裁判で共産主義者であることを否定し、[ 388 ]後にジャーナリストに語ったときも[ 389 ]そして自伝でもこの立場を維持した。自伝では南アフリカ共産党との協力は実際的なものであったと述べ、「我々が彼らを利用していなかったと誰が言えるだろうか」と修辞的に問いかけた。[ 390 ]社会学者クレイグ・スーディエンによると、「マンデラは社会主義に共感的だったが、共産主義者ではなかった」という。[ 391 ]逆に、伝記作家のデイビッド・ジョーンズ・スミスは、マンデラが1950年代後半から1960年代初頭にかけて「共産主義と共産主義者を受け入れた」と述べており、[ 392 ]歴史家のスティーブン・エリスは、マンデラが1960年までにマルクス・レーニン主義のイデオロギーの多くを吸収していたとコメントしている。 [ 393 ]

エリスはまた、マンデラが1950年代後半から1960年代初頭にかけて南アフリカ共産党（SACP）の活動的な党員であったという証拠を発見した。[ 118 ]これは彼の死後、ANCとSACPの双方から確認された。SACPは、マンデラが党員であっただけでなく、中央委員会にも所属していたと主張した。[ 120 ] ANCは、マンデラがSACPに以前関わっていたことが西側諸国からの支持獲得に悪影響を与える可能性があると考え、マンデラの党員資格を隠していた。 [ 394 ]マンデラはこれらの西側諸国の政府をマルクス・レーニン主義者の政府とは異なって見ていた。彼はこれらの政府が反民主主義的または反動的であるとは考えず、民主主義的な統治体制を支持し続けていたからである。[ 395 ]

マンデラが作成に関わった1955年の自由憲章は、富の平等な分配を確保するために、銀行、金鉱、土地の国有化を求めていた。[ 396 ]こうした信念にもかかわらず、マンデラは当時の他の国の傾向に沿って、大統領時代に民営化プログラムを開始した。[ 397 ]マンデラは南アフリカで社会民主主義経済を発展させたかっただろうが、1990年代初頭の国際政治経済状況の結果、それは実現不可能だったと繰り返し示唆されてきた。[ 397 ]この決定は、1990年代初頭のソ連と東側諸国の社会主義国家の崩壊に部分的に影響された。[ 398 ]

性格と私生活

2009年にオーストラリアを訪問したマンデラ氏。彼は「マディバ シャツ」として知られるようになった鮮やかな色の衣服を着ています。

マンデラはカリスマ的な指導者として広く認められており、[ 399 ]伝記作家メアリー・ベンソンは彼を「人々を惹きつけずにはいられない、生まれながらの大衆指導者」と評している。[ 400 ]彼は非常にイメージを気にし、生涯を通じて常に上質な衣服を身につけ、多くの評論家は彼が王族のような振る舞いをしていたと信じている。[ 401 ]彼の貴族階級の血統は支持者たちによって繰り返し強調され、それが彼の「カリスマ性」に貢献した。[ 402 ] 1950年代にヨハネスブルグに住んでいた頃、彼は「アフリカ紳士」のイメージを培い、「プレスされた服、正しいマナー、そして落ち着いた話し方」といった、そのような地位にふさわしいイメージを身につけた。[ 403 ]ロッジは、その過程でマンデラは「魅力とスタイルを体現し、近代性と自由に満ちた勇敢な新しいアフリカの世界を視覚的に映し出した最初のメディア政治家の一人」になったと主張した。[ 369 ]マンデラは一日に何度も着替えることで知られており、大統領就任後は鮮やかな色のバティックシャツを愛用するようになり、「マディバシャツ」として知られるようになった。[ 404 ] [ 405 ]

政治学者のベティ・グラッドとロバート・ブラントンにとって、マンデラは「並外れて知的で、抜け目がなく、忠実な指導者」でした。[ 406 ]公式伝記作家のアンソニー・サンプソンは、マンデラは「イメージとパフォーマンスの達人」であり、報道写真での自己表現やサウンドバイトの作成に優れていたと評しています。[ 407 ]彼の演説は形式的で堅苦しく、決まり文句で構成されていることが多くありました。[ 408 ]彼は通常、ゆっくりと話し、慎重に言葉を選びました。[ 409 ]彼は偉大な演説家とはみなされていませんでしたが、彼の演説は「彼の個人的な献身、魅力、そしてユーモア」を伝えていました。[ 410 ]

マンデラはプライベートな人物で、感情を隠し、打ち明ける相手もほとんどいなかった。[ 411 ]私生活では質素な生活を送り、飲酒や喫煙を拒否し、大統領になってもベッドメイキングは自分で行っていた。[ 412 ]いたずら好きなユーモアのセンスで知られ、[ 413 ]頑固で忠実な人物としても知られ、[ 414 ]時には短気なところもあった。[ 415 ]普段は友好的で温かく迎え入れ、反対派を含め、誰とでもリラックスした会話を交わしていた。[ 416 ]自称英国愛好家のマンデラは、「英国のスタイルとマナー」を体現して生きてきたと主張した。[ 417 ]常に礼儀正しく丁寧な彼は、年齢や地位に関わらず誰に対しても気を配り、子供や使用人ともよく話していた。[ 418 ]彼は非常に異なるコミュニティとの共通点を見つける能力で知られていました。[ 419 ]晩年、彼は常に人々の良いところを探し、時には他人を信頼しすぎると思われた同盟者に対しても政敵を擁護しました。[ 420 ]彼はインド料理が好きで[ 421 ] 、生涯にわたって考古学[ 422 ]とボクシングに興味を持っていました。[ 423 ]

マンデラの重要性は、関連する二つの観点から考察できる。第一に、彼はその個人的な存在感を通して、温厚で誠実な信念を持つ政治家として、権力を行使することに長けながらも、主義主張を排除するほど権力に執着することなく、あらゆる人々に敬意を示そうと奮闘した人物として、その存在感を示した。第二に、彼は、他の優れた国家主義政治家と同様に、全く異なる聴衆に同時に効果的に語りかける能力によって、そうでなければ考えられないような多くの仲間にとって英雄であり、象徴となることができた。

彼はキリスト教メソジスト派で育てられ、南アフリカ・メソジスト教会は彼が生涯を通じて同教会への忠誠を貫いたと主張した。[ 425 ]神学者ディオン・フォースターはマンデラの著作を分析し、彼をキリスト教ヒューマニストと評し、彼の思想はキリスト教神学よりも南アフリカのウブントゥの概念に大きく依存していると付け加えた。[ 426 ]サンプソンによれば、マンデラは決して「強い宗教的信仰」を持っていなかったが、 [ 427 ]エレケ・ベーマーはマンデラの宗教的信念は「決して強固なものではなかった」と述べた。[ 428 ]

マンデラは男性であることを非常に自意識過剰で、たびたび男らしさについて言及していた。[ 429 ]彼は異性愛者であり、[ 430 ]伝記作家のファティマ・メールは、彼は女性に「簡単に誘惑される」人だったと述べている。[ 431 ]別の伝記作家マーティン・メレディスは、彼を「生まれつきロマンチスト」と評し、様々な女性と関係を持っていたことを強調している。[ 432 ]マンデラは3回結婚し、6人の子供の父親となり、17人の孫と少なくとも17人のひ孫がいた。[ 433 ]彼は孫に対してはより愛情深かったが、子供たちには厳しく要求が厳しいこともあった。[ 434 ]彼の最初の結婚は1944年10月のエヴリン・ントコ・メイスとであった。[ 435 ] 1958年3月、マンデラの不倫疑惑と頻繁な不在、革命運動への傾倒、そして政治的中立を要求する宗教であるエホバの証人であったことなど、様々な要因が重なり、二人は離婚した。[ 436 ]マンデラの2番目の妻はソーシャルワーカーのウィニー・マディキゼラ・マンデラで、1958年6月に結婚した。[ 437 ]彼女の浮気や政治腐敗、暴力への関与が報じられた後、1996年3月に二人は離婚した。[ 438 ]マンデラは1998年7月、80歳の誕生日に3番目の妻グラサ・マシェルと結婚した。[ 439 ]

伝記作家たちは、マンデラの幼少期には複雑で、しばしば私的な人間関係があったと指摘している。『若きマンデラ』の著者で英国人ジャーナリストのデイビッド・ジェームズ・スミスは、「彼は当時、常に複数の人間関係を築いていた…（中略）ジンジ（彼の娘）は、彼は少々遊び人だったと言っていた。もっと多くの子供が出ても驚かないだろう」と述べている。[ 440 ]

2010年、南アフリカの新聞「メール＆ガーディアン」は、ブルームフォンテーン出身の女性ムフォ・プレの事件を報じた。プレは自分がマンデラの娘だと信じ、何度もマンデラに会おうとしていた[ 440 ]。 2009年には「あなたは私の父であり、私はあなたの娘だと信じています」と書いた手紙を送るなどしていた[ 440 ] 。プレは、 1945年にケープタウンでマンデラとセイパティ・モナカリが短期間関係を持った結果生まれたことを1998年に祖母から聞いたと主張していた[ 440 ]。彼女は手紙を書いた直後の2009年に脳卒中で亡くなった。マンデラの孫であるマンドラ・マンデラは、DNA鑑定の証拠がないことを理由にこの主張を否定し、「誰かが家族の一員であることを証明できる唯一の方法はDNA鑑定です」と述べた[ 440 ]。

ネルソン・マンデラ財団のヴァーン・ハリスは、プーレの証言がマンデラの歴史的タイムラインと一致していることを認めたが、責任は遺族に委ねられていると述べた。[ 441 ]

2013年、ソシャングベ出身の女性、オニカ・ニェンベジ・モトアは、1947年にプレトリアで家事労働者として働いていたソフィー・マジェニの娘として生まれたマンデラの娘であると主張した。モトアは、母親が1940年代にマンデラと関係を持っていたが、アパルトヘイト下での政治的影響を恐れて身を隠さざるを得なかったと主張した。[ 442 ]

モトア氏は、2003年初頭からマンデラ氏に面会しようと何度も試みたが、マンデラ氏が最後に入院していたプレトリアのクヌ病院やメディクリニック心臓病院への訪問を含め、実現しなかったと主張している。彼女は、どちらの場所でも警備員に阻止されたと述べた。[ 442 ]

モトアはまた、病院の警備員が彼女がマンデラに似ていることを認め、「あなたが彼に似ていることは分かりますが、私たちにできることは何もありません」と言ったと報告している。[ 442 ]

彼女は自分の主張を証明するためにDNA検査を受ける意思を示したが、家族やマンデラ本人との面会は認められなかった。[ 442 ]

受容と遺産

マンデラ氏の死後、ロンドンの国会議事堂広場にあるマンデラ像に捧げられた花

マンデラは死去するまで、南アフリカ国内で「国家の父」[ 443 ]であり「民主主義の創始者」 [444 ]とも広くみなされていた。南アフリカ国外では「世界的な象徴」[445] であり、南アフリカ研究者のリタ・バーナードは彼を「現代で最も尊敬される人物の一人」[446] と評した。ある伝記作家は彼を「現代の民主主義の英雄」[447] と評した。[ 448 ]マンデラを救世主のように描く者もいるが、これは彼自身の「私は救世主ではなく、特別な状況によって指導者となった普通の人間である」という発言とは対照的である。[ 449 ]彼はしばしば、マハトマ・ガンジーやマーティン・ルーサー・キング・ジュニアと並んで、20世紀の模範的な反人種差別・反植民地主義指導者の一人として挙げられる。[ 450 ]ベーマーは彼を「寛容と自由民主主義という現代のトーテム的価値観の象徴」[ 451 ]であり「社会正義の普遍的な象徴」[ 452 ]であると評した。

マンデラの国際的な名声は、1980年代の投獄中に現れた。このとき彼は世界で最も有名な政治犯となり、反アパルトヘイト運動の象徴となり、人間の平等という理想を抱く何百万もの人々にとっての象徴となった。[ 254 ] [ 453 ] [ 454 ] [ 455 ] 1986年、マンデラの伝記作家は彼を「南アフリカにおける解放闘争の体現者」と評した。[ 456 ]メレディスは、1980年代にアパルトヘイトに対する「強力な抵抗の象徴」となったことで、彼は国際的に「神話的な地位」を得たと述べた。[ 457 ]サンプソンは、マンデラの生前でさえ、この神話は「現実を曖昧にするほど強力」になり、マンデラを「世俗的な聖人」に変えたとコメントした。[ 458 ]マンデラ大統領の任期終了から10年以内に、彼の時代は「希望と調和の黄金時代」と広く考えられ、[ 459 ]多くの人々がそれを懐かしんだ。 [ 460 ]ムベキやズマといった後継者を批判する人々も、彼の名前を頻繁に口にした。[ 461 ]マンデラは、アパルトヘイトを克服し、人種間の和解を促進する活動家として世界中で称賛され、[ 412 ]真実への強い関心を持つ「道徳的権威」と見なされるようになった。[ 462 ]マンデラの象徴的な地位は、彼の人生の複雑さを覆い隠していると非難されてきた。[ 463 ]

マンデラは活動家および政治家としてのキャリアを通じて論争を巻き起こし、[ 464 ]右派と左派の両方から批判を受けた。[ 465 ] 1980年代、マンデラは政治的暴力を容認したため、西側諸国の著名な政治家から広くテロリストのレッテルを貼られた。[ 466 ]例えば、サッチャーによれば、ANCは「典型的なテロ組織」だった。[ 467 ]米国政府の国務省と国防総省はANCを正式にテロ組織に指定したため、マンデラは2008年までテロ監視リストに載っていた。[ 468 ] ANCの左派の中には、フランク・B・ウィルダーソン3世など、マンデラがアパルトヘイト政府との交渉に同意し、大統領在任中に自由憲章の改革を実行しなかったことで裏切り行為を行ったと非難する者もいた。[ 469 ]バーナードによれば、「彼の首長としての態度や振る舞い方、そして彼自身が国家を代表することで得た尊敬と権威そのものが、民主主義の精神に反するという意味もある」[ 464 ]。また、彼が自身の地位や名声を国家の変革よりも優先しているのではないかという懸念も同様に表明された。[ 470 ]彼の政府は、南アフリカにおけるHIV/エイズの流行と高い貧困率の両方への対処に失敗したとして批判されることになる。[ 464 ]

「マンデラ効果」とは、多くの人々が共有する虚偽の記憶のことを指します。この用語は、1980年代にネルソン・マンデラが獄中で亡くなったという虚偽の記憶が広く拡散したことに由来しています。[ 471 ]

勲章、勲章、記念碑、栄誉

マンデラ氏は生涯を通じて、政治的功績を認められ、250を超える賞、栄誉、賞品、名誉学位、市民権を与えられた。[ 472 ]受賞した賞の中には、ノーベル平和賞[ 229 ] 、米国大統領自由勲章[ 473 ]、ソ連のレーニン平和賞[ 472 ]、リビアのカダフィ国際人権賞[ 474 ]などがある。 1990年にはインドからバーラト・ラトナ賞[ 475 ]を授与され、1992年にはパキスタンからニシャン・エ・パキスタン賞[ 476 ]を授与された。同年、トルコからアタテュルク平和賞も授与された。彼は当初、トルコが当時犯した人権侵害を理由にこの賞を辞退したが[ 477 ]、後に1999年にこの賞を受け入れた。[ 472 ]彼はイザベラ・カトリック勲章[ 478 ]とカナダ勲章[ 479 ]を受章し、存命人物として初めて名誉カナダ市民となった。[ 480 ]エリザベス2世女王は彼を聖ヨハネ勲章の執行官大十字に任命し、メリット勲章の会員資格を与えた。[ 481 ]

2004年、ヨハネスブルグはマンデラに都市の自由を与え[ 482 ]、2008年にはマンデラが釈放された場所にマンデラ像が除幕された[ 483 ] 。2013年の和解の日には、プレトリアのユニオンビルでマンデラの銅像が除幕された[ 484 ] 。 2009年11月、国連総会はマンデラの誕生日である7月18日を「マンデラの日」と宣言し、反アパルトヘイト闘争への貢献を記念した。総会は、マンデラが運動に参加した67年間を記念し、個人に対し、他者のために67分間を費やすよう呼びかけた[ 485 ]。 2015年、国連総会は彼の遺産を称え、改正された囚人処遇最低基準規則を「マンデラ規則」と名付けた。[ 486 ]その後、2019年から2028年は国連ネルソン・マンデラ平和の10年とも指定されました。[ 487 ] [ 488 ]

マンデラの最初の伝記は、著者のメアリー・ベンソンが1960年代に彼に対して行った短いインタビューに基づいていました。[ 489 ]その後、マンデラの友人によって2冊の公認伝記が出版されました。[ 490 ] 1冊目はファティマ・メールの『Higher Than Hope』で、ウィニーに大きく影響を受けており、マンデラの家族に大きな重点が置かれていました。[ 491 ] 2冊目はアンソニー・サンプソンの『Mandela』で、1999年に出版されました。 [ 490 ]その他の伝記には、1997年に最初に出版されたマーティン・メレディスの『Mandela 』と2006年に出版されたトム・ロッジの『Mandela 』がありました。[ 490

1980年代後半以降、マンデラの肖像は「写真、絵画、デッサン、彫像、公共の壁画、ボタン、Tシャツ、冷蔵庫のマグネットなど」[ 363 ]など、様々な物に見られるようになり、 「マンデラ・キッチュ」と評されるようになった[ 492 ] 。 1980年代には、ザ・スペシャルズの「フリー・ネルソン・マンデラ」、ヒュー・マセケラの「ブリング・ヒム・バック・ホーム（ネルソン・マンデラ）」、ジョニー・クレッグの「アシンボナンガ（マンデラ）」など、マンデラを題材にした曲が数多く作られ、彼の投獄を国際的に広く知らしめるきっかけとなった[ 493 ] 。

マンデラは映画でも何度も描かれてきた。[ 494 ] 2013年の長編映画『マンデラ 自由への長い道』、2017年のミニシリーズ『マディバ』、1996年のドキュメンタリー『マンデラ』などは、マンデラの成人期全体、あるいは大統領就任までを描くことに焦点を当てている。一方、2009年の長編映画『インビクタス/負けざる者たち』や2010年のドキュメンタリー『16番目の男』などは、マンデラの人生における特定の出来事に焦点を当てている。[ 494 ]ルケレは、『インビクタス/負けざる者たち』をはじめとする映画において、「アメリカの映画産業」が「マンデラの世界的なイメージ作り」に重要な役割を果たしてきたと主張している。[ 495 ]

参照

参考文献

脚注

  1. ^マンデラはRolihlahlaという綴りを使用していました。 [ 3 ]ピーター・ムトゥゼは、マンデラが学校に通っていた時代からコサ語の名前の正書法が変わっており、現在はRholihlahlaと表記されていると指摘しています。 [ 4 ]
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参考文献

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