インド
拡張保護記事

インド共和国
バーラト・ガナラージャ
座右の銘: サティヤメヴァ ジャヤテ (サンスクリット語)
「真実だけが勝利する」[ 1 ]
国歌： ジャナ・ガナ・マナ （ヒンディー語）[ a ] [ 2 ] [ 3 ]「汝はすべての人々の心の支配者なり」[ 4 ] [ 2 ]
国歌：ヴァンデ・マタラム （サンスクリット語）[ c ]「母よ、私はあなたに頭を下げます」[ b ] [ 1 ] [ 2 ]
インドを中心とした地球儀の画像。インドが強調表示されています。
  インドが支配する領土
  領土を主張しているが、支配していない
資本ニューデリー北緯28度36分50秒 東経77度12分30秒 / 北緯28.61389度、東経77.20833度 / 28.61389; 77.20833
市街地人口が最大の都市ムンバイ
都市圏人口最大の都市デリー
公用語
認められた地域言語
母国語424言語[ g ]
宗教
（2011年）[ 11 ]
異名
政府連邦議会共和国
• 社長
ドラウパディ・ムルム
CP ラダクリシュナン
• 首相
ナレンドラ・モディ
立法府議会
• 上院
ラージヤ・サバー
• 下院
国会
独立 
イギリスから
1947年8月15日
1950年1月26日
エリア
• 合計
3,287,263 km 2 (1,269,219平方マイル) [ 2 ] [ h ] ( 7位)
• 水 （％）
9.6
人口
• 2023年の推定
中立的な増加1,428,627,663 [ 13 ] ( 1位)
• 2011年国勢調査
中立的な増加1,210,854,977 [ 14 ] [ 15 ] ( 2位)
• 密度
432.8/km 2 (1,120.9/平方マイル) ( 30位)
GDP  （購買力平価）2025年の推定
• 合計
増加17兆6470億ドル[ 16 ] ( 3位)
• 一人当たり
増加12,132ドル[ 16 ] ( 119位)
GDP  （名目値）2025年の推定
• 合計
増加4兆1870億ドル[ 16 ] ( 4位)
• 一人当たり
増加2,878ドル[ 16 ] ( 136位)
ジニ （2022）減少 25.5 [ 17 ]低い不平等
HDI  （2023年）増加 0.685 [ 18 ]中 （130番目）
通貨インドルピー( ₹ ) ( INR )
タイムゾーンUTC +05:30 ( IST )
日付形式
呼び出しコード+91
ISO 3166コードで
インターネットTLD.in (その他)

インド、正式名称をインド共和国[ j ] [ 20 ]は、南アジアの国である。面積では世界で7番目に大きい国であり、2023年以降は最も人口の多い国であり[ 21 ]、1947年の独立以来、世界で最も人口の多い民主主義国でもある。[ 22 ] [ 23 ] [ 24 ]南はインド洋、南西はアラビア海、南東はベンガル湾に囲まれ、西はパキスタン[ k ] 、北は中国、ネパール、ブータン、東はバングラデシュ、ミャンマーと陸上の国境を接している。インド洋では、インドはスリランカやモルディブに近く、アンダマン諸島・ニコバル諸島はミャンマー、タイ、インドネシアと海上で国境を接している。

現代人は遅くとも55,000年前にはアフリカからインド亜大陸に到着しました。 [ 26 ] [ 27 ] [ 28 ]彼らの長い居住、主に狩猟採集民としての孤立した生活は、この地域を非常に多様なものにしました。[ 29 ] 9,000年前、インダス川流域の西端の亜大陸に定住生活が出現し、紀元前3千年紀のインダス文明へと徐々に進化しました。 [ 30 ]紀元前1200年までには 、インド・ヨーロッパ語族のサンスクリットの古風な形が北西部からインドに広まりました。 [ 31 ] [ 32 ]サンスクリットの賛美歌は、インドにおけるヒンズー教の初期の夜明けを記録しています。[ 33 ]インドに以前から存在していたドラヴィダ語族の言語は北部地域で取って代わられました。[ 34 ]紀元前400年までに 、ヒンドゥー教の中にカースト制度が出現し、[ 35 ]仏教とジャイナ教が興り、世襲に関係のない社会秩序を主張した。 [ 36 ]初期の政治的統合により、緩やかな結びつきのマウリヤ朝とグプタ朝が誕生した。[ 37 ]この時代は創造性が豊かになったが、[ 38 ]女性の地位は低下し、[ 39 ]不可触民は組織的な信仰となった。[ l ] [ 40 ]南インドでは、中王国がドラヴィダ語の文字と宗教文化を東南アジアの王国に輸出した。[ 41 ]

紀元前1千年紀には、イスラム教、キリスト教、ユダヤ教、ゾロアスター教がインドの南部および西部の海岸に定着しました。[ 42 ]紀元後2千年紀の初頭には、中央アジアのイスラム軍が断続的にインド北部の平原を制圧しました。[ 43 ]その結果誕生したデリー・スルタン朝は、北インドを中世イスラムの国際的ネットワークに引き入れました。[ 44 ]南インドでは、ヴィジャヤナガル帝国が長きにわたる複合ヒンドゥー教文化を築き上げました。[ 45 ]パンジャブでは、制度化された宗教を拒絶するシク教が出現しました。[ 46 ]ムガル帝国は、2世紀にわたる経済発展と比較的平和な時代をもたらし、[ 47 ]豊かな建築遺産を残しました。[ 48 ] [ 49 ]イギリス東インド会社の支配が徐々に拡大し、インドは植民地経済へと変わったが、その主権は強化された。[ 50 ]イギリス王室の統治は1858年に始まりました。インド人に約束された権利はゆっくりと付与されましたが、 [ 51 ] [ 52 ]技術の変化が導入され、教育と公共生活の近代的な考えが根付きました。[ 53 ]インドで民族主義運動が起こり、これは非ヨーロッパの大英帝国で最初の運動となり、他の民族主義運動に影響を与えました。[ 54 ] [ 55 ] 1920年以降の非暴力抵抗で知られ、[ 56 ]それはイギリスの統治を終わらせる主な要因となりました。[ 57 ] 1947年、イギリス領インド帝国は2つの独立した自治領に分割され、[ 58 ] [ 59 ] [ 60 ] [ 61 ]ヒンドゥー教徒が多数派のインド自治領とイスラム教徒が多数派のインド自治領となった。パキスタンの自治領となった。この分割により、多数の死傷者と前例のない人口移動が発生した。[ 62 ]

インドは1950年以来、民主的な議会制度に基づく連邦共和国であり、多元主義的で多言語・多民族の社会である。インドの人口は1951年の3億6100万人から2023年には14億人を超えるまで増加した。[ 63 ]この間、名目一人当たり所得は年間64米ドルから2,601米ドルに、識字率は16.6%から74%に増加した。1951年には比較的貧しい国であった[ 64 ]インドは、拡大する中流階級を背景に、急成長する主要経済国、情報技術サービス拠点となった。 [ 65 ]インドは貧困率を削減したが、その代償として経済格差が拡大した。[ 66 ]インドは核兵器国であり、軍事費の支出において上位にランクされている。インドは隣国パキスタン、中国とカシミールをめぐって20世紀半ばから未解決の紛争を抱えている。 [ 67 ]インドが直面する社会経済的課題には、男女不平等、子供の栄養失調、[ 68 ]大気汚染の増加などがある。[ 69 ]インドの国土は4つの生物多様性ホットスポットを擁する非常に多様な生物多様性に富んでいる。[ 70 ]インドの野生生物は、その文化の中で伝統的に寛容に見られており、[ 71 ]保護された生息地で保護されている。

語源

オックスフォード英語辞典によると、英語の固有名詞「インド」は、古典ラテン語のIndiaに最も直接的に由来しており、これは南アジアから中国国境まで広がる、曖昧に定義されたアジアの歴史的地域を指す。その他の語源としては、ヘレニズム時代のギリシャ語India（Ἰνδία）、古代ギリシャ語Indos（Ἰνδός ）、またはインダス川、アケメネス朝古代ペルシア語Hindu （アケメネス朝の東部地域）、そしてサンスクリット語Sindhu（「川」）があるが、これは特にインダス川、そしてその流域の集落を指す。[ 72 ]古代ギリシャ人は南アジア人をIndoi（「インダスの人々」）と呼んだ。 [ 73 ]

バーラト（Bhārat、発音は[ˈbʱaːɾət]）という用語は、インド叙事詩とインド憲法の両方に登場する「バラタヴァルシャ」という名称は、 [ 74 ] [ 75 ]多くのインド語で様々な形で使用されている。歴史的名称であるバラタヴァルシャの現代語訳は、もともと北インド、 [ 76 ] [ 77 ] 19世紀半ば以降、インドの土着名称として広く使われるようになった。 [ 74 ] [ 78 ]

ヒンドゥスタン（ [ɦɪndʊˈstaːn]ヒンドゥスタン（ヒンドゥスタン）は、13世紀までに普及した中期ペルシア語のインド名であり、 [ 79 ]ムガル帝国時代から広く使用されていましたヒンドゥスタンの意味はインド亜大陸（現在の北インドとパキスタンを含む地域を指す場合ば、インドのほぼ全域を指す場合もあります。 [ 74 ] [ 78 ] [ 80 ]

歴史

古代インド

ミトコンドリアDNAとY染色体のデータの融合に基づくと、解剖学的に現代的な人類、すなわちホモ・サピエンスの現存する最古の系統は、8万～5万年前にアフリカからインド亜大陸に到達したと考えられており、5万5千年前までに到達していた可能性が高い。[ 26 ] [ 27 ] [ 28 ] [ 81 ]狩猟採集民として当初はさまざまな形で孤立していた彼らの長い居住により、この地域は多様性に富み、人類の遺伝的多様性ではアフリカに次ぐ世界第2位となっている。[ 29 ]しかし、南アジアで知られている最古の現代人の化石は約3万年前のものである。[ 27 ]新石器時代の証拠は、紀元前7000年以降 、パキスタンのバロチスタン州メヘルガルのインダス川流域の西端に現れている。穀物生産植物（大麦を含む）と動物（こぶのあるコブ牛を含む）の家畜化がここで起こった。これらの文化は徐々にインダス文明へと発展し、 紀元前2500～1900年の間にパキスタンとインド西部で繁栄した。[ 82 ] [ 30 ]モヘンジョダロ、ハラッパー、ドホラヴィラ、ガンウェリワラ、ラキガルヒなどの都市を中心とし、[ 83 ]その特徴には、標準化された分銅、滑石の印章、文字、陶器の様式、テラコッタの人間と動物の像などの美術工芸、都市計画、および公共事業があった。[ 83 ]新たな農牧経済の中で、都市の周囲に町や村のネットワークが形成されていった。[ 84 ]

紀元前1500年から 紀元前1200年の間に 、インド・ヨーロッパ語族のサンスクリットの古形が北西からインドに広まった。その証拠は、後のヒンズー教と関連のある最古の聖典であるリグ・ヴェーダに見出される。これは、現在のアフガニスタン北部から東へパンジャブ地方を越えて移住してきたインド・アーリア語族の部族によって編纂された。[ 31 ] [ 32 ]ガンジス川平野への入植は次の1000年の間に起こり、川の水系に隣接する地域の広大な地域で、時には火を放ち、後には鉄器を用いて森林が伐採され、農業のために準備された。入植には、既存の人々を追放するか奴隷にすることを伴った可能性がある。[ 85 ]インドのドラヴィダ語族は北部で取って代わられ、広範な言語族の分裂が生じ、インド・アーリア語族は主に北部と西部で話され、ドラヴィダ語族は東インドの一部と南部のほとんどで話されました。[ 34 ]古典サンスクリットは、洗練され標準化された文法形式であり、紀元前1千年紀半ばに出現し、パーニニのアシュターディヤーイー（「8つの章」）に体系化されました。[ m ]しかし、サンスクリットの2大叙事詩であるマハーバーラタとラーマーヤナは、紀元前400年から300年の間に北インドで使用され、古典サンスクリットとほぼ同時期の叙事詩サンスクリットと呼ばれる一連の口承物語レジスターで構成

南アジアでは紀元前400年までに 2度目の都市化が起こり、今度はガンジス川平野で起こった。要塞化された都市では、カーストまたはヴァルナによる社会的差別が出現した。[ 35 ]千年紀中頃までには、2つの新しい倫理的・社会的システムが起こった。マハヴィーラの教えに基づくジャイナ教と釈迦の教えに基づく仏教である。どちらも非暴力を強調し、バラモン教で行われる動物の供儀を放棄し、[ n ]固定された世襲のヴァルナへの出生を放棄した。倫理的に生きることで、これらの宗教では在家の人々が社会的、道徳的に向上することができた。 [ 36 ]釈迦の生涯を年代記に記録することは、インドで記録された歴史の始まりにおいて中心的な役割を果たした。[ 88 ] 2つの宗教の勃興は、南アジアで最初のゆるやかな地理的に広範な勢力であるマウリヤ帝国の出現の背景となった。創始者の孫であるアショーカ王（紀元前268年頃-232年）の統治下では、帝国は南部を除く亜大陸の主要都市と幹線道路を短期間支配しました。[ 89 ] [ o ] [ p ]帝国の時代は芸術、建築、碑文、テキストの創造性で注目されましたが、[ 92 ]インドの主流であるインド・アーリア語圏の女性の権利が低下したことでも注目されました。[ 93 ]カリンガ戦争で彼の軍隊がその地域で大きな暴力を及ぼした後、アショーカは仏教を受け入れ、南アジア中に散らばった勅令でその教義を推進しました。[ 94 ]勅令は野生動物の殺害と森林破壊の両方を禁じていたため、一部の現代の環境史家はアショーカをその精神の初期の体現者と見ています。[ 95 ] [ 96 ]

4世紀から5世紀までには、グプタ朝がガンジス川流域一帯に複雑な行政・課税システムを築き上げていた。[ 97 ]このシステムは後のインド王国のモデルとなった。[ 98 ]グプタ朝の治世下で、儀式の管理ではなく信仰に基づく新たなヒンズー教が台頭し始めた。[ 99 ]この刷新は芸術、文学、科学の開花に反映された。[ 100 ] [ 40 ]南インドでは、タミル語のサンガム文学から、紀元前200年 から紀元後200年 の間に、南部の半島は、それぞれカヴェリ川流域の西部平野と東部平野に沿ってチェラ朝とチョーラ朝、さらに南のヴァイガイ川流域に沿ってパンディヤ朝によって支配されていたことが分かる。[ 101 ] 6世紀までには、パラヴァ朝が優勢になっていた。同時に、保守的な取引主義を好んでいた仏教とジャイナ教は、特定の土地の神々への王様のような信仰に取って代わられ、それがバクティ運動の特徴となった。[ 102 ]特にパラヴァ朝はローマ帝国や西アジア、東南アジアと広範囲に貿易を行っていた。[ 103 ]

中世インド

インド中世初期（西暦600年から1200年 ）は、地域王国と文化の多様性によって特徴づけられる。[ 105 ]この時代の支配者で、帝国を築き、中心地域をはるかに超えて土地を一貫して支配できた者はいなかった。[ q ] [ 106 ]この間、成長する農業経済のために土地が開墾された牧畜民は、新しい非伝統的な支配階級と同様に、カースト社会に適応した。[ 107 ]その結果、カースト制度は地域差を示すようになった。[ 107 ]

6 世紀と 7 世紀に、最初の宗教的な賛美歌がタミル語で作られました。[ 108 ]これらはインド全土で模倣され、ヒンズー教の復興と亜大陸のすべての現代言語の発展につながりました。[ 108 ]大小さまざまなインドの王族と彼らが後援した寺院は、多くの市民を首都に引き寄せ、首都は経済の中心地にもなりました。[ 109 ]インドで再び都市化が進むにつれて、さまざまな規模の寺院の町が至る所に出現し始めました。[ 109 ] 8 世紀と 9 世紀までには、その影響は東南アジアにも及び、南インドの文化と政治体制は、現在のミャンマー、タイ、ラオス、ブルネイ、カンボジア、ベトナム、フィリピン、マレーシア、インドネシアの一部となった地域に輸出されました。[ 110 ]この伝承にはインドの商人、学者、時には軍隊も関与しました。東南アジアの人々も率先して行動し、インドの神学校に滞在して仏教やヒンドゥー教の経典を自国の言語に翻訳した者が多かった。[ 110 ]

10世紀以降、中央アジアのイスラム教徒遊牧民は、速騎兵を用い、民族によって結束した大規模な軍隊を編成し、南アジア北西部の平原を繰り返し制圧し、[ r ]最終的に1206年にイスラム教のデリー・スルタン朝が樹立された。 [ 112 ]このスルタン朝は北インドの大部分を支配し、南インドへの度重なる侵攻を行った。当初はインドのエリート層にとって混乱を招いたものの、スルタン朝は広大な非イスラム教徒の被支配民を自国の法律と慣習に委ねた。[ 113 ] [ 114 ]

13世紀にモンゴルの侵略者を繰り返し撃退することで、スルタン国は西アジアと中央アジアにもたらされた壊滅からインドを救い、 [ 112 ]その地域から逃亡する兵士、学者、神秘主義者、商人、芸術家、職人が何世紀にもわたってインド亜大陸に移住する舞台を整え、それによって北部にインド・イスラムの融合文化を生み出しました。[ 115 ]スルタン国が南インドの地域王国を襲撃して弱体化させたことで、土着のヴィジャヤナガル帝国が誕生しました。[ 116 ]強いシャイヴァ派の伝統を受け入れ、スルタン国の軍事技術を基にして、帝国はインド半島の大部分を支配するようになり、[ 117 ]その後も長きにわたって南インド社会に影響を与えることになりました。[ 116 ]

近世インド

16世紀初頭、当時主にイスラム教徒の支配下にあった北インドは、[ 118 ]中央アジアの新世代戦士たちの優れた機動力と火力に再び屈した。[ 119 ]こうして成立したムガル帝国は、支配するに至った地域社会を根絶やしにすることはなかった。その代わりに、新たな行政慣行[ 120 ] [ 121 ]と多様で包括的な支配エリート層[ 122 ]を通じて地域社会のバランスを取り、平定させ、より体系的で中央集権的かつ統一的な統治へと導いた。[ 123 ]ムガル帝国は、特にアクバルの治世下において、部族の絆やイスラムのアイデンティティを捨て、ペルシャ化された文化を通して表現された、神に近い地位を持つ皇帝への忠誠心によって、広大な領土を統一した。[ 124 ]

ムガル帝国の経済政策は、歳入の大半を農業に頼り[ 125 ]、税金は規制のきいた銀貨で支払うことを義務付けたため[ 126 ]、農民や職人がより大きな市場に参入することになった。[ 127 ] 17世紀の大半にわたって帝国が比較的平和を維持したことはインドの経済拡大の要因となり[ 127 ] 、絵画、文学、織物、建築の保護が進んだ。[ 128 ]北インドと西インドの新たにまとまった社会集団、例えばマラータ族、ラージプート族、シク教徒などはムガル帝国の統治下で軍事と統治の野心を獲得し、協力や逆境を通じて認知と軍事経験の両方を得た。[ 129 ]ムガル帝国統治下での商業の拡大は、南インドと東インドの海岸沿いに新たなインドの商業および政治のエリートを生み出した。[ 129 ]帝国が崩壊するにつれて、これらのエリートの多くは、自分たちの事柄を追求および管理できるようになりました。[ 130 ]

18世紀初頭までに、商業的支配と政治的支配の境界線がますます曖昧になるにつれ、イギリス東インド会社を含むいくつかのヨーロッパの貿易会社が沿岸部に拠点を築いた。[ 131 ] [ 132 ]東インド会社は、海の支配、よ​​り豊富な資源、より高度な軍事訓練と技術により、軍事力をますます主張するようになり、一部のインドのエリート層にとって魅力的なものとなった。これらの要因は、会社が1765年までにベンガル地方を支配下に置き、他のヨーロッパの会社を追い出す上で決定的な役割を果たした。 [ 133 ] [ 131 ] [ 134 ] [ 135 ]ベンガルの富へのアクセスの拡大と、それに続く軍隊の強さと規模の増大により、1820年代までにインドの大部分を併合または征服することができた。[ 136 ]多くの歴史家は、これをインドの植民地時代の始まりとみなしている。[ 131 ]この頃には、イギリス議会によって経済力が厳しく制限され、事実上イギリス行政の一部門となった東インド会社は、教育、社会改革、文化など、経済以外の分野にもより意識的に進出し始めた。[ 137 ]

現代インド

1848年にダルハウジー卿が東インド会社の総督に任命されたことは、近代国家に不可欠な変化、すなわち主権の統合と画定、住民の監視、市民の教育の土台を整えた。鉄道、運河、電信などの技術革新は、ヨーロッパに導入されてから間もなく導入された。[ 138 ] [ 139 ] [ 140 ] [ 141 ]この時期には会社に対する不満も高まり、1857年のインド大反乱を引き起こした。イギリス式の侵略的な社会改革、厳しい土地税、一部の裕福な地主や王子に対する手荒な扱いなど、様々な憤りと認識に支えられたこの反乱は、北インドと中央インドの多くの地域を揺るがし、会社による統治の根幹を揺るがした。[ 142 ] [ 143 ] 1858年に反乱が鎮圧された後、東インド会社は解散され、イギリス政府がインドを直接統治し始めました。単一国家と段階的だが限定的なイギリス式の議会制度を宣言し、[ 144 ]新しい統治者はまた、将来の不安定化に対する封建的な防衛手段として、王子と地主階級を保護しました。[ 145 ]その後数十年の間に、インド全土で徐々に公共生活が生まれ、最終的に1885年にインド国民会議が設立されました。[ 146 ] [ 147 ] [ 148 ] [ 149 ]

19世紀後半の技術の急速な進歩と農業の商業化は経済的挫折を特徴とし、多くの小規模農家は遠方の市場の気まぐれに依存するようになった。[ 150 ]大規模な飢饉の件数が増加し、[ 151 ]インド人の納税者がインフラ開発のリスクを負担したにもかかわらず、インド人の工業雇用はほとんど創出されなかった。[ 152 ]しかし、特に新たに運河が開通したパンジャブでの商業栽培は、国内消費用の食糧生産の増加をもたらした。[ 153 ]鉄道網は飢饉の重要な救済をもたらし、[ 154 ]著しく物資の移動コストを削減し、[ 154 ]新興のインド人所有の産業を助けた。[ 153 ]

第一次世界大戦では約100万人のインド人が従軍し、[ 155 ]新たな時代が始まった。それはイギリスによる改革と同時に抑圧的な立法、インドによる自治を求める声の高まり、そしてマハトマ・ガンジー率いる非暴力の非協力運動の始まりによって特徴づけられた。[ 156 ] 1930年代、イギリスはゆっくりとした立法改革を実施し、その結果行われた選挙でインド国民会議が勝利した。[ 157 ]次の10年間は​​、第二次世界大戦へのインドの参戦、国民会議による非協力への最終的な圧力、そしてイスラム教ナショナリズムの高まりなど、危機に見舞われた。これらはすべて1947年の独立の到来で頂点に達したが、インドがインドとパキスタンの2つの州に分割されたことで和らげられた。[ 158 ]

インドの憲法は1950年に採択され、世俗的で民主的な共和国を樹立した。[ 159 ]経済の自由化によって大規模な都市部中産階級が生まれ、インドは急成長する経済へと変貌を遂げた。[ 160 ] [ 65 ]しかし、インドは、都市部と農村部の両方の根深い貧困、[ 161 ]宗教的およびカーストに関連した暴力、[ 162 ]毛沢東主義に影響を受けたナクサライトの反乱、[ 163 ]ジャンムー・カシミール州とインド北東部の分離主義によって足かせをはめられてきた。[ 164 ]インドは中国およびパキスタンと未解決の領土紛争を抱えている。[ 165 ]

地理

インドはインド亜大陸の大部分を占め、インドプレートの上に位置し、インド・オーストラリアプレートの一部を構成し、インド亜大陸の大部分を占めている。[ 166 ]インドの決定的な地質学的プロセスは約7000万年前に始まり、当時は南部超大陸ゴンドワナの一部であったインドプレートが、南西、後に南と南東への海底拡大によって引き起こされた北東方向の移動を開始した。 [ 166 ]同時に、インドの北東にある広大なテチス海洋地殻がユーラシアプレートの下に沈み込み始めた。[ 166 ]しかし、インド大陸地殻は妨害され、水平方向に剪断された。その下部地殻とマントルは下に滑り込んだが、上層は沈み込み帯の前方で​​シート（またはナップ）状に積み重なった。[ 167 ]これにより、ヒマラヤ山脈の造山運動、つまり山脈の形成プロセスが生まれました。[ 168 ]中間の硬い層はチベットに押し寄せ続け、チベット高原の地殻が厚くなりました。[ 169 ]隆起したヒマラヤ山脈のすぐ南では、プレートの動きによって広大な三日月形の谷が形成され、そこは急速に河川堆積物で満たされ[ 170 ]、現在ではインド・ガンジス平原となっています。[ 171 ]元々のインドプレートは、デリー海嶺から南西方向に伸びる古代のアラバリ山脈の堆積物の上に初めて姿を現しました。西側にはタール砂漠が広がり、その東側の広がりはアラバリ山脈によって遮られています。[ 172 ] [ 173 ] [ 174 ]

残ったインドプレートはインド半島として現存しており、インド最古かつ地質学的に最も安定した部分である。それは北はインド中央部のサトプラ山脈とビンディヤ山脈まで広がっている。これらの山脈は西はグジャラート州のアラビア海沿岸から東はジャールカンド州の石炭が豊富なチョタ・ナグプール高原まで平行に走っている。 [ 175 ]南には、残った半島状の陸塊であるデカン高原があり、西と東には西ガーツ山脈と東ガーツ山脈として知られる海岸山脈が連なっている。[ 176 ]高原にはインド最古の岩層があり、中には10億年以上前のものもある。このようにして形成されたインドは、赤道の北、北緯6度44分から35度30分[ s ]、東経68度7分から97度25分の間に位置する。[ 177 ]

インドの大部分を流れるヒマラヤ起源の主要河川にはガンジス川とブラマプトラ川があり、どちらもベンガル湾に流れ込んでいる。[ 178 ]ガンジス川の重要な支流にはヤムナー川とコシ川がある。コシ川は長期にわたるシルトの堆積によって勾配が極めて緩やかになっており、深刻な洪水や河川路の変化を引き起こしている。[ 179 ] [ 180 ]半島を流れる主要河川は勾配が急なため洪水が起きにくいが、ゴダヴァリ川、マハナディ川、カヴェリ川、クリシュナ川もベンガル湾に流れ込んでいる。[ 181 ]またナルマダ川とタプティ川はアラビア海に流れ込んでいる。[ 182 ]

インドの海岸線は全長7,517キロメートル（4,700マイル）で、このうち5,423キロメートル（3,400マイル）はインド半島、2,094キロメートル（1,300マイル）はアンダマン諸島、ニコバル諸島、ラクシャディープ諸島に属している。[ 183 ]​​ インド海軍水路図によると、本土の海岸線は、砂浜が43％、崖を含む岩礁が11％、干潟または湿地が46％で構成されている。[ 183 ]​​ 海岸の特徴としては、インド西部の湿地帯であるカッチ湿地とインド東部の沖積デルタであるスンダルバンスデルタがあり、後者はバングラデシュと共有されている。[ 184 ]インドには2つの群島があります。インド南西部の海岸沖にある珊瑚礁のラクシャディープ諸島と、アンダマン海の火山列であるアンダマン・ニコバル諸島です。[ 185 ]

気候

インドの気候はヒマラヤ山脈とタール砂漠の影響を強く受けており、どちらも経済的、文化的に極めて重要な夏と冬のモンスーンを引き起こしている。[ 187 ]ヒマラヤ山脈は冷たい中央アジアのカタバティック風の吹き込みを防ぎ、インド亜大陸の大部分を同緯度のほとんどの場所よりも暖かく保っている。[ 188 ] [ 189 ]タール砂漠は、6月から10月の間にインドの降雨量の大部分をもたらす湿気を含んだ南西の夏季モンスーン風を引き付ける上で重要な役割を果たしている。[ 187 ]

インドでは、熱帯湿潤気候、熱帯乾燥気候、亜熱帯湿潤気候、山岳気候の4つの主要な気候グループが優勢です。[ 190 ]インドの気温は1901年から2018年の間に0.7℃（1.3℉）上昇しました。[ 191 ]インドの気候変動がその原因であるとしばしば考えられています。ヒマラヤの氷河の後退は、ガンジス川やブラマプトラ川を含む主要なヒマラヤ河川の流量に悪影響を及ぼしています。[ 192 ]現在のいくつかの予測によると、インドにおける干ばつの件数と深刻度は、今世紀末までに著しく増加すると予想されています。[ 193 ]

生物多様性

インドはメガダイバース国家である。メガダイバース国家とは、高い生物多様性を示し、その国にのみ固有の、または固有種の生物を多く含む17か国を指す用語である。 [ 194 ]インドには、哺乳類全体の8.6% 、鳥類全体の13.7%、爬虫類全体の7.9% 、両生類全体の6% 、魚類全体の12.2% 、顕花植物全体の6.0%が生息している。[ 195 ] [ 196 ]インドの植物種の3分の1は固有種である。[ 197 ]また、インドには世界の34か所の生物多様性ホットスポット[ 70 ]、つまり、高度の固有性がある中で、生息地の大幅な損失が見られる地域のうち4か所が含まれている。[ t ] [ 198 ]

インドの最も密集した森林は、アンダマン諸島、西ガーツ山脈、インド北東部の熱帯湿潤林などであり、国土面積の約 3% を占めています。[ 199 ] [ 200 ]中密度森林は、樹冠密度が 40% ～ 70% で、インドの国土面積の 9.39% を占めています。[ 199 ] [ 200 ]これは、ヒマラヤの温帯針葉樹林、インド東部の湿潤な落葉樹林、インド中部および南部の乾燥落葉樹チーク林で優勢です。[ 201 ]インドには、イバラの森の自然地帯が 2 か所あり、1 つは西ガーツ山脈のすぐ東にあるデカン高原に、もう 1 つはインド・ガンジス平野の西部にあります。インド・ガンジス平野は現在、灌漑によって肥沃な農地になっており、その特徴はもはや見られません。[ 202 ]インド亜大陸の著名な在来樹には、インドの田舎の薬草として広く使用されている収斂作用のあるアザディラクタ・インディカ（ニーム）[ 203 ]と、繁茂したフィカス・レリギオーサ（ピープル）[ 204 ]があります。フィカス・レリギオーサ（ピープル）は、モヘンジョダロの古代の印章に描かれており、[ 205 ]パーリ経典には、釈迦が悟りを求めたと記録されています。 [ 206 ]

インドの多くの種は、1億年以上前にインドが分離した南方の超大陸ゴンドワナの種を祖先としている。 [ 207 ]その後、インドがユーラシア大陸と衝突したことで、大量の種の交換が起きた。しかし、火山活動と気候変動により多くのインド固有の種が絶滅した。[ 208 ]さらに後になって、哺乳類はヒマラヤ山脈を挟む2つの動物地理学的峠を通ってアジアからインドに入ってきた。 [ 209 ]これによりインドの哺乳類の固有種の割合は12.6%に低下し、爬虫類の45.8%、両生類の55.8%と対照的である。[ 196 ]固有種には、絶滅危惧種[ 210 ]のニシキヘビザル[ 211 ]や絶滅が危惧されている西ガーツ山脈のベドムヒキガエル[ 212 ] [ 213 ]がいる。

インドには、 IUCN指定の絶滅危惧動物種が172種生息しており、これは絶滅危惧種の2.9%にあたる。[ 214 ]これらには、絶滅危惧種のベンガルトラやガンジス川イルカが含まれる。絶滅が深刻に危惧されている種には、ワニ科のインドガビアル、インドオオノガン、ジクロフェナクを投与された牛の死肉を摂取したためにほぼ絶滅したインドシロエリハゲワシなどがある。[ 215 ]パンジャブの有刺鉄線の森は、農業に広く利用され、人間の居住地として伐採される以前は、ところどころに開けた草原が混在しており、その草原ではブラックバックの大群が草を食み、アジアチーターがそれを捕食していた。ブラックバックはパンジャブにはもう生息していないが、現在インドでは深刻な絶滅の危機に瀕しており、チーターは絶滅している。[ 216 ]近年の人間の侵略は広範囲に及び、生態系を破壊し、インドの野生生物は深刻な危機に瀕しています。これに対応して、 1935年に初めて設立された国立公園と保護区の制度は大幅に拡大されました。1972年には、インドは重要な野生生物保護法[ 217 ]とプロジェクト・タイガーを制定し、重要な野生生物の保護に努めました。森林保護法は1980年に制定され、1988年には改正が行われました。[ 218 ]インドには500以上の野生生物保護区と18の生物圏保護区があり、[ 219 ]そのうち4つは世界生物圏保護区ネットワークに加盟しています。また、89の湿地はラムサール条約に登録されています。[ 220 ] 

政府と政治

政治

インドは複数政党制を採用した議会制共和国である。[ 222 ]インドにはインド国民会議（一般に「インド国民会議」という）とインド人民党（BJP）を含む6つの全国政党が公認されており、さらに50以上の地方政党がある。[ 223 ]インド国民会議はインドの政治文化におけるイデオロギーの中心とみなされている。[ 224 ] BJPは右派である。   

1947年8月15日のインド独立後、ジャワハルラール・ネルーがインド自治領の首相に就任、1950年1月26日にインドが共和国になるまでその職を務め、翌年まで暫定首相を務めた。[ u ] 1951年、1957年、1962年の総選挙では、ネルー率いる国民会議派が大差で勝利した。1964年5月にネルーが在任中に死去した後、ラール・バハドゥル・シャストリが国民会議派の全会一致で議会指導者、ひいては首相に選出された。1965年の印パ戦争後、シャストリはタシケント和平宣言に署名した直後の1966年1月に死去した。国民会議派はインディラ・ガンディーを首相に選出した。彼女は党を1967年と1971年の選挙での勝利に導き、後者はバングラデシュ解放戦争でパキスタンが敗北した後に地滑り的勝利を収めた。1975年、インディラ・ガンディーは非常事態を宣言し、多くの市民の自由を停止した。非常事態に対する国民の不満を受けて、 1977年に議会は政権から追放され、非常事態に反対していたジャナタ党が選出された。その政府は2​​年間続き、モラージ・デサイとチャラン・シンが首相を務めた。議会は1980年に政権に復帰した。 1984年10月31日、アムリトサルの黄金寺院を占拠したシク教徒過激派に対する軍事作戦の後、インディラ・ガンディーはシク教徒のボディーガードに暗殺された。彼女の後を継いで首相となったラジブ・ガンディーは、年末の選挙で議会を快勝に導いた。 1989年の総選挙では、ジャナタ・ダル率いる国民戦線連合が左翼戦線と連携して勝利した。その後の政権は2年弱続き、VPシンとチャンドラ・シェカールが首相を務めた。[ 228 ] 1991年の総選挙第1回投票直後、国民会議派の指導者ラジブ・ガンディーが、スリランカのタミル分離主義組織のメンバーによって暗殺された。この組織のメンバーは、ガンディーの死を悼むスリランカのタミル分離主義組織のメンバーだった。スリランカ内戦へのインドの介入。選挙後、インド国民会議派が最大の単独政党となり、新党首のPVナラシンハ・ラオが少数派政権を樹立し、5年間の任期を務めた。[ 229 ]

1996年、BJPは総選挙 に勝利し、短期間政権を樹立した。その後、外部からの政治的支援に頼る統一戦線連立政権が続き、 H.D.デヴェ・ゴウダとI.K.グジュラルが首相を務めた。1998年のインド総選挙後、 BJPのアタル・ビハリ・ヴァジパイが首相に就任したが、彼の政権は継続的な支持を得られなかったため短命に終わった。1999年に再び選挙が実施された。現在国民民主同盟（NDA）の一部であるBJPは、ヴァジパイが率いる連立政権を樹立し、ヴァジパイは5年の任期を果たした初の非議会党員首相となった。[ 230 ] 2004年の総選挙でNDAは敗北した。議会が最大の単独政党として台頭し、連合の統一進歩同盟（UPA）を形成した。マンモハン・シンはシク教徒で、国民会議派のソニア・ガンディー議長から議会指導者に推薦され、UPA政権の首相を務めたが、外部からの支援は受けていた。[ v ] UPAは2009年の総選挙で議席を増やし、もはや外部からの支援に頼らずに政権に復帰した。[ 231 ]シンは1962年のジャワハルラール・ネルー以来、再選された初の首相となった。 [ 232 ] 2014年の総選挙では、ナレンドラ・モディ率いるBJPが1984年以来初めて絶対多数を獲得した政党となった。[ 233 ]同党は2019年の総選挙でさらに多数派を獲得した。 2024年の総選挙で過半数を失った後、BJPはNDAのパートナーと連立政権を組んだ。モディは非国民首相として最長在任期間を誇る。[ 234 ]

政府

インド憲法は、 1946年から1949年の間に、インド制憲議会によって異例の速さで、かつ不備なく起草された。 [ 236 ] 1935年のインド統治法がモデルおよび枠組みとして使用された。[ 236 ]この法律からの長い文章が取り入れられた。この憲法は、議会制民主主義の連邦国家を規定している。[ 236 ]連邦構造は中央政府の強さで際立っており、中央政府は防衛、外交、鉄道、港湾、通貨を排他的に管理していた。[ 236 ]憲法上の政府の長である大統領には、州の行政を引き継ぐための予備的権限がある。[ 236 ]中央議会は2つの院から成り、1つは5年ごとの総選挙で国民から直接代表が選出されるローク・サバー、もう1つは各州の選出された代表者によって議員が指名されるラージヤ・サバーである。 [ 236 ] 1935年の法律には見られない特徴もある。基本的人権の定義はアメリカ合衆国憲法に基づいており、憲法上の指令、すなわち努力目標はアイルランド憲法に基づいている。[ 237 ]憲法で推奨されているインドの制度は、パンチャーヤットまたは村委員会である。[ 237 ]不可触民は違法であり（第17条）、カーストの区別は認められていない（第15条(2)および第16条(2)）。[ 237 ]インド憲法の公布により、インドは連邦内の共和国へと変貌した。[ 237 ]

インドの首相は政府の長であり、ほとんどの行政権を行使する。[ 238 ]大統領によって任命され、[ 239 ]下院で過半数の議席を持つ政党または政治連合によって支持される。 [ 238 ]インド政府の行政は、大統領、副大統領、および首相を長とする連邦閣僚評議会（内閣はその執行委員会である）で構成される。大臣がポストに就く場合は、必ずいずれかの院の議員でなければならない。[ 240 ]インドの議院内閣制では、行政は立法府に従属し、首相と首相評議会は下院に対して直接責任を負う。公務員は常勤の行政官として活動し、行政官のすべての決定は公務員によって実行される。[ 241 ]

インドには、インド最高裁判所（最高裁判所長官を長とする）と25の高等裁判所、多数の下級裁判所からなる三層制の単一独立司法制度がある。[ 242  ]最高裁判所は、基本的人権に関わる事件や州と中央政府間の紛争について第一審管轄権を持ち、高等裁判所に対しては上訴管轄権を持つ。 [ 243 ]最高裁判所は、憲法に違反する連邦法または州法を破棄する権限と、違憲と判断した政府の行為を無効にする権限を持つ。[ 244 ] 

行政区分

AfghanistanMyanmarChinaTajikistanIndian OceanBay of BengalAndaman SeaArabian SeaLaccadive SeaAndaman and Nicobar IslandsChandigarhDadra and Nagar Haveli and Daman and DiuDelhiLakshadweepPuducherryPuducherryGoaKeralaManipurMeghalayaMizoramNagalandSikkimTripuraPakistanNepalBhutanBangladeshSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSri LankaSiachen GlacierDisputed territory in Jammu and KashmirDisputed territory in Jammu and KashmirJammu and KashmirLadakhChandigarhDelhiDadra and Nagar Haveli and Daman and DiuDadra and Nagar Haveli and Daman and DiuPuducherryPuducherryPuducherryPuducherryGoaGujaratKarnatakaKeralaMadhya PradeshMaharashtraRajasthanTamil NaduAssamMeghalayaAndhra PradeshArunachal PradeshNagalandManipurMizoramTelanganaTripuraWest BengalSikkimBiharJharkhandOdishaChhattisgarhUttar PradeshUttarakhandHaryanaPunjabHimachal Pradesh
インドの28州と8つの連邦直轄領のクリック可能な地図

インドは28の州と8の連邦直轄地からなる連邦制国家である。[ 12 ]すべての州、およびジャンムー・カシミール、ポンディシェリ、デリー首都圏の連邦直轄地は、ウェストミンスター方式に従って選挙で選ばれた議会と政府を有している。残りの5つの連邦直轄地は、任命された行政官を通じて中央政府によって直接統治されている。1956年、州再編法に基づき、州は言語に基づいて再編された。[ 247 ]市、町、地区、ブロック、村の各レベルで25万を超える地方自治体が存在する。[ 248 ]

州

連邦直轄領

外交関係

インドは1950年に共和国となった後もイギリス連邦の加盟国であり続けた。 [ 249 ] [ 250 ]インドは1950年代にアフリカとアジアの脱植民地化を強く支持し、非同盟運動で主導的な役割を果たした。[ 251 ]インドと中国は1950年代の大半を中国と友好関係を保っていたが、1962年に戦争に突入し、インドが決定的に敗北したと広く考えられていた。[ 252 ]しかし、1967年までにインドはシッキムへの中国の侵攻を撃退することができた。[ 253 ]

インドは西隣国パキスタンとの関係が不安定な状態が続いてきた。両国は1947年、1965年、1971年、そして1999年に戦争を経験した。そのうち3回はカシミールの領有権をめぐって争われた。[ 254 ] 1965年の戦争後、インドはソ連との緊密な軍事・経済関係の構築を目指し始めた。1960年代後半には、ソ連はインド最大の武器供給国となっていた。[ 255 ]

1964年の中国の核実験と、1965年のパキスタン戦争への介入の脅迫は、インドの核兵器製造につながった。[ 256 ]インドは1974年に最初の核実験を実施し、 1998年には追加の地下実験を実施した。インドは包括的核実験禁止条約と核拡散防止条約のいずれにも署名していない。どちらも欠陥があり差別的だと考えているためである。[ 257 ]インドは「先制不使用」の核政策を維持しており、「最小限の信頼性のある抑止力」の原則の一環として核三本柱の能力を開発している。[ 258 ] [ 259 ]

冷戦終結以来、インドは米国および欧州連合との経済、戦略、軍事協力を強化してきた。[ 260 ] 2008年、インドと米国の間で民生用原子力協定が締結された。当時、インドは核兵器を保有し、核拡散防止条約の締約国ではなかったが、国際原子力機関（IAEA）および原子力供給国グループ（ NDP）から免除を受け、インドの核技術および商業に対する以前の制限が解除された。その後、インドはロシア、[ 261 ]フランス、[ 262 ]英国、[ 263 ]カナダと民生用原子力エネルギーに関する協力協定を締結した。[ 264 ]

経済

国際通貨基金（IMF）によると、2024年のインド経済は名目価値が3.94兆ドルで、市場為替レートでは世界第5位の経済大国であり、購買力平価（PPP）では約15兆ドルで世界第3位の経済大国である。 [ 16 ]過去20年間のGDP成長率の平均は年間5.8％で、2011～2012年には6.1％に達した。[ 267 ]インドは世界で最も急速に成長している経済大国の一つである。[ 268 ]しかし、一人当たりGDPは低く、名目ベースで世界第144位、購買力平価調整後で第123位である。[ 16 ]インド人の大多数は、平均日収に基づくと世界的な低所得グループに分類される。[ 269 ]

1991年まで、インド政府はいずれも社会主義経済の影響を受けた保護主義政策をとっていました。広範な国家介入と規制により、経済は外界から大きく遮断されていました。1991年の深刻な国際収支危機により、インドは経済の自由化を余儀なくされました。[ 270 ]それ以来、インドは貿易と直接投資の流入を重視することで、自由市場体制への移行を加速させてきました。 [ 271 ] [ 272 ] [ 273 ]インドは1995年1月1日から世界貿易機関（WTO）に加盟しています。 [ 274 ]

2017年現在、5億2200万人のインドの労働力は世界第2位である。 [ 275 ]サ​​ービス部門はGDPの55.6％、工業部門は26.3％、農業部門は18.1％を占める。2022年のインドの外貨送金は1000億米ドルで[ 276 ]世界最高となり、これは海外で働く3200万人のインド人によって経済に貢献されている。[ 277 ] 2006年には、インドのGDPに占める対外貿易の割合は24％で、1985年の6％から増加した。[ 271 ] 2008年には、インドの世界貿易の割合は1.7％であった。[ 278 ] 2021年には、インドは世界第9位の輸入国、第16位の輸出国であった。[ 279 ] 2001年から2011年の間に、石油化学製品とエンジニアリング製品の輸出全体に占める割合は14％から42％に増加しました。[ 280 ]インドは2013暦年には中国に次ぐ世界第2位の繊維輸出国でした。 [ 281 ]

2007年以前の数年間、経済成長率は平均7.5％であった[ 271 ]。インドは21世紀の最初の10年間で時給を2倍以上に引き上げた。[ 282 ] 1985年以降、約4億3100万人のインド人が貧困から脱却し、2030年までにインドの中流階級は約5億8000万人に達すると予測されている。[ 283 ] 2024年には、インドの消費者市場は世界第3位であった。[ 284 ]インドの一人当たり名目GDPは、経済自由化が始まった1991年の308米ドルから2010年には1,380米ドル、2024年には推定2,731米ドルまで着実に増加している。2026年までに3,264米ドルに成長すると予想されている。[ 16 ]

  • 2019年にはインドの労働力全体の43％が農業に従事していた。[285]
    2019年にはインドの労働力全体の43％が農業に従事していた。[ 285 ]
  • タミル・ナードゥ州ニルギリの村で、手前で大根、右でニンニクを栽培している女性。2019年にはインドの女性労働力の55％が農業に従事していた。[286]
    タミル・ナードゥ州ニルギリの村で、手前で大根、右側でニンニクを栽培している女性。2019年、インドの女性労働力の55%が農業に従事していた。[ 286 ]
  • インドは世界最大の牛乳生産国であり、牛の飼育頭数も世界最大です。2018年には、インドの牛乳の約80%が1～2頭の小規模農家から供給され、手搾りで搾乳されました。[287]
    インドは世界最大の牛乳生産国であり、牛の飼育頭数も世界最大です。2018年には、インドの牛乳の約80%が1～2頭の小規模農家から供給され、手搾りで搾乳されました。[ 287 ]

産業

世界で2番目に速い成長を遂げているインドの自動車産業は、2009年から2010年にかけて国内販売が26％増加し[ 288 ]、2008年から2009年にかけて輸出が36％増加しました[ 289 ] 。 2022年には、インドは日本を追い抜いて、中国と米国に次ぐ世界第3位の自動車市場となりました[ 290 ] 。 2011年末の時点で、インドのIT産業は280万人の専門家を雇用し、インドのGDPの7.5％に相当する1000億米ドル近くの収益を生み出し、インドの商品輸出の26％を占めました[ 291 ] 。

インドの製薬業界には、3,000社の製薬会社と10,500社の製造ユニットが含まれており、インドは世界第3位の医薬品生産国であり、ジェネリック医薬品の最大生産国で、世界のワクチン需要の最大50～60％を供給し、最大244.4億米ドルの輸出に貢献しています。インドの国内医薬品市場は最大420億米ドルと推定されています。 [ 292 ] [ 293 ]インドは、世界のトップ12のバイオテクノロジーの目的地です。[ 294 ] [ 295 ]インドのバイオテクノロジー産業は2012年から2013年にかけて15.1％成長し、収益は2044億ルピー（インドルピー）から2352.4億ルピー（2013年6月の為替レートで39.4億米ドル）に増加しました。[ 296

インドの発電能力は300ギガワットで、そのうち42ギガワットは再生可能エネルギーです。[ 297 ]インドの石炭使用は温室効果ガス排出の主な原因ですが、再生可能エネルギーも大きな競争力を持っています。[ 298 ]インドは世界の温室効果ガス排出量の約7%を排出しています。これは1人当たり年間約2.5トンの二酸化炭素に相当し、世界平均の半分に相当します。 [ 299 ] [ 300 ]インドでは、電力へのアクセス向上と液化石油ガス（LPG）によるクリーンな調理がエネルギー問題の優先事項となっています。[ 301 ]

人口統計

インドは、2023年の人口が1,428,627,663人になると推定され、世界で最も人口の多い国です。[ 13 ] 2011年の暫定国勢調査報告書では、1,210,193,422人の住民が報告されています。[ 305 ] 2020年の平均年齢は28.7歳でした。[ 275 ]過去50年間の医学の進歩と「緑の革命」による農業生産性の向上により、インドの人口は急速に増加しましたが、[ 306 ]インドの10年ごとの増加率は低下しています。2001年から2011年にかけての人口増加率は17.64％で、[ 307 ]その前の10年間（1991～2001年）の増加率は21.54％でした。[ 307 ] 1951年に実施された植民地時代後の最初の国勢調査では、3億6100万人が数えられました。[ 308 ]出生時の平均寿命は、1970～1975年の49.7歳から2023年には72.0歳に増加しました。[ 309 ] [ 310 ]この国の5歳未満児死亡率は、1994年には出生1,000人あたり113人でしたが、2018年には出生1,000人あたり41.1人に減少しました。[ 309 ]

2011年の国勢調査によると、人間の性比は男性1,000人に対して女性940人である。[ 305 ]インドでは女児殺害、最近では女児胎児殺害が男女比の不均衡を生み出しており、1964年から2014年の間にインド国内の行方不明女性の数は1,500万人から6,300万人へと4倍に増え、同時期の人口増加率を上回っている。 [ 311 ]インド政府の調査によると、さらに2,100万人の女児が望まれないまま適切なケアを受けられていない。[ 312 ]政府は性別選択的胎児殺害を禁止しているが、この習慣は依然として根絶されていない。[ 313 ]

農村部から都市部への移住は、インドの近年の歴史において重要な原動力となっている。都市部に住む人の数は、1991年から2001年の間に31.2%増加した。 [ 314 ] 2001年には、70%以上が農村部に住んでいた。[ 315 ] [ 316 ]都市化のレベルは、2001年の国勢調査の27.81%から2011年の国勢調査では31.16%へとさらに上昇した。全体的な人口増加率の鈍化は、1991年以来農村部の増加率が急激に低下したためである。[ 317 ] 2011年の国勢調査では、インドには5,300万人以上の都市圏があった。人口の多い順に、ムンバイ、デリー、コルカタ、チェンナイ、バンガロール、ハイデラバード、アーメダバードである。 [ 318 ]

  • 1881年から2023年までのインドの平均寿命の歴史的推移
    1881年から2023年までのインドの平均寿命の歴史的推移
  • 1960年から2023年までのインドの乳幼児死亡率
    1960年から2023年までのインドの乳幼児死亡率

言語

インドの言語はいくつかの語族に属しています。インド政府が実施した最新の国勢調査である2011年の国勢調査では、以下の内訳が示されています。[ 319 ]

インドの言語族と話者[ 319 ]
シリアルナンバー言語族亜科言語の数講演者数話者の割合
1インド・ヨーロッパ語族インド・アーリア人21945,052,55578.05%
1インド・ヨーロッパ語族イラン人121,6770% [ w ]
1インド・ヨーロッパ語族ゲルマン語1259,6780.02%
2ドラヴィダ語族172億3,784万11619.64%
3オーストロアジア語族1413,493,0801.11%
4チベット・ビルマ語6612,257,3821.01%
5セム・ハム語派154,9470%

また、タイ・カダイ語族、アンダマン語族、その他の少数の言語族や孤立語族を話す人も少数存在する。[ 320 ] : 283

インド連邦政府の公用語は、2つの対立する陣営による3年間の議論の末、1949年9月にインド制憲議会によって選出された。ヒンディー語推進派は、デーヴァナーガリー文字のヒンディー語をインドの唯一の「国語」とすることを求めた。一方、南インドの代表は、英語が憲法に明記されることを望んだ。[ 321 ] [ 322 ]妥協案では、(i) ヒンディー語をインド連邦政府の「公用語」とする、(ii) ヒンディー語の正式語彙集が整備される15年間、英語を準公用語とする、(iii)ヒンドゥー数字とアラビア数字の国際形式を公式数字とする、と宣言された。[ 321 ] [ 322 ]妥協案はインド憲法第343条から第351条となり、1950年1月26日に発効した。[ 321 ] [ 322 ] 1965年、15年が経過すると、インド政府は英語が引き続き「インドの事実上の公用語」となると発表した。[ 321 ] [ 322 ]

インド憲法の第8附則では、ヒンディー語を含むが英語は含まず、政府が発展させる義務がある22の言語も認められている。これらは「指定言語」と呼ばれることもある。このリストには主要な地域言語が含まれるが、インドでもはや母語とする人がいないサンスクリット語や、地域を特定しないウルドゥー語など、インドの文化遺産としての価値から、その他の言語も含まれている。[ 323 ] [ 324 ] [ 325 ] 1950年には、指定言語は14あった。アッサム語、ベンガル語、グジャラート語、ヒンディー語、カンナダ語、カシミール語、マラヤーラム語、マラーティー語、オリヤー語、パンジャブ語、サンスクリット語、タミル語、テルグ語、ウルドゥー語である。[ 319 ]その後数十年間の憲法改正で、シンド語（1967年）、ネパール語、マニプリ語、コンカニ語（1992年）、マイティリー語、ドグリ語、サンタリ語、ボド語（2004年）が追加され、現在では合計22の言語となっている。[ 319 ]

  • インドの主要言語の母語地域
    インドの主要言語の母語地域
  • 話者の相対的な規模によるインドの主要言語
    話者の相対的な規模によるインドの主要言語
  • インドの紙幣の裏面には、左側のパネルに額面が15の言語で記載されています。ヒンディー語と英語は他の場所ではより目立つように記載されています。上から順に、1.アッサム語、2.ベンガル語、3.グジャラート語、4.カンナダ語、5.カシミール語、6.コンカニ語、7.マラヤーラム語、8.マラーティー語、9.ネパール語、10.オリヤー語、11.パンジャブ語、12.サンスクリット語、13.タミル語、14.テルグ語、15.ウルドゥー語です。[326]
    インドの紙幣の裏面には、左側のパネルに額面が15の言語で記載されています。ヒンディー語と英語は他の場所ではより目立つように記載されています。上から下へ、1.アッサム語、2.ベンガル語、3.グジャラート語、4.カンナダ語、5.カシミール語、6.コンカニ語、7.マラヤーラム語、8.マラーティー語、9.ネパール語、10.オリヤー語、11.パンジャブ語、12.サンスクリット語、13.タミル語、14.テルグ語、15.ウルドゥー語です。[ 326 ]

宗教

インドの宗教は、多様な信仰と慣習を特徴としています。インドの歴史を通じて、宗教は文化の重要な部分を占めてきました。インド亜大陸は、仏教、ヒンズー教、ジャイナ教、シク教という4大世界宗教の発祥地です。インドはヒンズー教徒、シク教徒、ジャイナ教徒の人口が最も多く、イスラム教徒の人口はインドネシアとパキスタンに次いで3番目に多く、仏教徒の人口は9番目に多いです。[ 327 ]インドはまた、ゾロアスター教（パールシー教徒とイラン人）とバハイ教の信者の人口が最も多いです。[ 328 ]これらの宗教は、発祥の地であるイランで広く信仰されています。

インド憲法前文では、インドは世俗国家であると宣言しており[ 329 ] [ 330 ]、宗教の自由は基本的な権利（「...思想、表現、信念、信仰、礼拝の自由」）であるとしている[ 331 ]。 2011年のインド国勢調査によると、インドの人口の79.8%がヒンズー教、14.2%がイスラム教、2.3%がキリスト教、1.7%がシク教、0.7%が仏教、0.4%がジャイナ教を信仰している。また、ドニ・ポロ、サナマヒズム、サルナシズム、ニアムトレなど、いくつかの部族宗教もインドに存在する。

教育

2011年の識字率は74.04%で、女性が65.46%、男性が82.14%であった。[ 332 ] 2001年には21.2パーセントポイントであった都市部と農村部の識字率の差は、2011年には16.1パーセントポイントに低下した。農村部の識字率の向上は、都市部の2倍である。[ 317 ]ケララ州は識字率が93.91%で最も高く、ビハール州は63.82%で最も低い。[ 332 ] 2011年の国勢調査では、人口の約73%が識字しており、男性が81%、女性が65%であった。これは、それぞれの率が41%、53%、29%であった1981年と比較したものである。 1951年には、これらの割合はそれぞれ18%、27%、9%でした。1921年には、これらの割合はそれぞれ7%、12%、2%でした。1891年には、これらの割合はそれぞれ5%、9%、1%でした。[ 333 ] [ 334 ]ラティカ・チャウダリーによると、1911年には10の村に小学校が3校以下しかありませんでした。統計的には、カーストや宗教の多様性が増すにつれて、私費支出は減少しました。小学校では識字教育が行われていたため、地域の多様性がその成長を制限していました。[ 335 ]

インドの教育システムは世界第2位の規模を誇ります。[ 336 ]インドには900以上の大学、4万校の短期大学[ 337 ]、そして150万校の学校があります。[ 338 ]インドの高等教育システムでは、歴史的に不利な立場にあった人々のために、積極的差別是正措置（アファーマティブ・アクション）政策に基づき、相当数の席が確保されています。近年、インドの教育システムの改善は、経済発展の主要な要因の一つとしてしばしば挙げられます。[ 339 ] [ 340 ]

健康

インドは世界の結核罹患率の不釣り合いなほど大きな負担を負っており、 2022年の世界保健機関（WHO）の統計では、年間280万人の新規感染者がおり、これは世界全体の26％を占めると推定されています。[ 343 ]インドの人口の約40％が結核に感染していると推定されています。[ 344 ]

2018年、慢性閉塞性肺疾患は心臓病に次いで死因の第1位でした。世界で最も大気汚染が深刻な10都市はすべてインドにあり、1億4000万人以上がWHOの安全基準の10倍以上の大気汚染にさらされています。2017年には、大気汚染により124万人のインド人が死亡しました。[ 345 ]

  • 2006年、医療従事者が感染症に対する予防接種の新たな日を始めようとしていた。8年後、インドで最後にポリオが発生した3年後、世界保健機関はインドがポリオのない状態であると宣言した。[346]
    2006年、医療従事者が感染症予防接種の新たな日を迎えようとしている。8年後、インドで最後にポリオが発生した3年後、世界保健機関はインドがポリオのない状態であると宣言した。[ 346 ]

文化

社会

カースト：カーストは他の文化や宗教にも適用されることがあるが、インド、そしてヒンドゥー教に特有の社会制度である。[ x ]すべてのヒンドゥー教徒は、おおまかに4つのカースト（ヴァルナ）に分類される。最上位はバラモン（司祭）、その下はクシャトリヤ（戦士）、さらに下はヴァイシャ（商人・農民）、そして最下層はシュードラ（奉仕階級）である。カースト制度、つまり伝統的なヒンドゥー教の外側には、かつては「アウトカースト」または「不可触民」と呼ばれ、現在では指定カースト（インド憲法で用いられる用語）またはダリット（後に「壊れた」または「虐げられた」という意味の自尊心を自ら表現したもの）と呼ばれる人々がいる。各カーストはさらにサブカースト（ジャーティ）に細分化され、その多くは職業と結びついている。しかし、同族婚、つまり同じサブカースト内での結婚という慣習は、カーストを職業選択ではなく世襲的なレッテルとみなし、カースト制度を固定化させてきた。 [ 348 ]インド制憲議会は1947年に不可触民制を廃止し、[ 349 ]インド共和国は1950年にさらに正式に廃止した。その後もインドはカーストに関連する反差別法や社会福祉施策を制定してきた。しかし、カーストに基づく不平等、差別、隔離、暴力は依然として根強く残っている。[ 350 ] [ 351 ]

インドでは、複数世代にわたる父系共同家族が標準であるが、都市部では核家族が一般的になりつつある。 [ 352 ]インド人の大多数は、両親または家族の年長者によって結婚が決められている。 [ 353 ]結婚は生涯続くものと考えられている。[ 353 ]そして離婚率は極めて低く、[ 354 ] 1000組の結婚のうち1組未満が離婚で終わる。[ 355 ]多くの女性が、法定結婚年齢である18歳になる前に結婚している。児童婚は、特に農村部では珍しくない。[ 356 ]さらに、ヒンドゥー教徒の北インドの大部分では、花嫁が生まれた村から結婚し、両親が結婚した家を訪ねないという、一種の領土外婚が見られる。結婚した女性が生まれ故郷に戻る毎年恒例の儀式であるラクシャバンダンは、生まれ故郷の家族との絆を確認するとともに、夫婦間のストレスが高まった際に頼る場所を提供する役割を果たしてきた。[ 357 ] [ 358 ]

視覚芸術

インドには非常に古い芸術の伝統があり、ユーラシアの他の地域と多くの影響を交換してきましたが、特に最初の千年紀には仏教美術がインドの宗教とともに中央、東アジア、東南アジアに広がり、最後の千年紀はヒンドゥー美術の影響も大きく受けました。[ 359 ]紀元前3千年紀のインダス文明からは何千もの印章が見つかっており、通常は動物が彫られていますが、人間の姿のものもあります。 1928年から1929年にかけてパキスタンのモヘンジョダロで発掘されたパシュパティの印章が最もよく知られています。[ 360 ] [ 361 ]その後、実質的に何も残っていない期間が長く続きます。[ 361 ] [ 362 ]それ以降に現存する古代インド美術のほとんどは、耐久性のある素材で作られたさまざまな形式の宗教彫刻か貨幣です。おそらく最初は木製のものの方がはるかに多かったのですが、失われています。北インドでは、マウリヤ朝美術が最初の帝国運動でした。[ 363 ] [ 364 ] [ 365 ]

紀元1千年紀には、仏教美術がインドの宗教とともに中央アジア、東アジア、東南アジアに広がり、特に東南アジアはヒンドゥー教美術の影響を強く受けました。[ 366 ]その後数世紀にわたり、人体彫刻においてインド独特のスタイルが発達しました。古代ギリシャ彫刻のように精密な解剖学的構造を表現することにはそれほど関心がなく、プラーナ（呼吸または生命力）を表現した滑らかに流れるようなフォルムが特徴的でした。 [ 367 ] [ 368 ]これは、人物に複数の腕や頭を持たせたり、シヴァ神とパールヴァテ​​ィ神のアルダナリシュヴァラ像のように人物の左右に異なる性別を持たせる必要があるため、複雑になることがよくあります。[ 369 ] [ 370 ]

最も古い大型彫刻のほとんどは仏教のもので、サーンチー、サールナート、アマラーヴァティーなどの仏塔から発掘されたものか[ 371 ]、アジャンタ、カルラ、エローラなどの遺跡の岩を彫ったレリーフです。ヒンドゥー教とジャイナ教の遺跡は、かなり後になってから現れました。[ 372 ] [ 373 ]このように宗教的伝統が複雑に混ざり合っているにもかかわらず、一般的に、どの時代でもどの場所でも支配的な芸術様式は主要な宗教グループによって共有されており、彫刻家はおそらくすべてのコミュニティに奉仕していました。[ 374 ]グプタ美術は、最盛期の300 年頃 -  500 年頃 に 、その影響がその後何世紀にもわたって残った古典時代と見なされることが多く、エレファンタ石窟群で見られるように、ヒンドゥー教の彫刻が新たに優勢になりました。[ 375 ] [ 376 ]北方では、紀元 800 年頃以降、彫像の周囲には精巧な彫刻が施されているものの、やや堅苦しく定型的なものになっていった。[ 377 ]しかし、南部では、パッラヴァ朝とチョーラ朝の時代に、石と青銅の彫刻が大きな成果を上げ続けた。シヴァをナタラージャとして描いた大きな青銅像は、インドの象徴となっている。[ 378 ] [ 379 ]

古代の絵画はわずかな遺跡でしか現存していないが、その中でもアジャンター石窟群の混雑した宮廷生活を描いたものは最も重要なものである。[ 380 ] [ 381 ]宗教テキストの彩色写本は10世紀以降、東インドから現存しており、初期のほとんどは仏教、後にジャイナ教のものである。これらは後の芸術様式に大きな影響を与えた。[ 382 ]ムガル帝国のミニアチュールの直前に始まったペルシャ由来のデカン絵画は、肖像画に重点を置き、王子たちの歓楽や戦争を記録した最初の大規模な世俗絵画を生み出した。[ 383 ] [ 384 ]この様式はヒンドゥー教の宮廷、とりわけラージプート族の間で広まり、様々な様式が生まれたが、小規模な宮廷ではニハル・チャンドやナインスークなどの人物を筆頭に、しばしば最も革新的であった。[ 385 ] [ 386 ]ヨーロッパ人居住者の間で市場が発達するにつれて、西洋の影響を強く受けたインド人芸術家による絵画が会社から供給された。 [ 387 ] [ 388 ] 19世紀には、紙に描かれた神々や日常生活を描いた安価なカリガート画がカルカッタの都市民芸品となり、後にベンガル美術学校が誕生した。これはイギリス人によって設立された美術大学を反映しており、近代インド絵画の最初の動きとなった。[ 389 ] [ 390 ]

数学

インドでは、紀元前1千年紀に重要な数学が始まりました。シュルバ・スートラ（ヴェーダ語で「和音の格言」 ）（紀元前700～400年頃）には、ピタゴラスの定理が現存する最古の口頭表現が含まれています（もっとも、古バビロニア人には既に知られていた可能性が高いですが）。[ 391 ] [ y ]紀元前500年頃までは、すべての数学書は口伝で伝えられていましたが、それ以降は口伝と写本の両方で伝えられました。インド亜大陸で作成された現存最古の数学文書は、7世紀の樺皮写本バクシャーリー写本です。 [ 394 ] [ 395 ]

インド数学の古典期（400年から1200年）には、アーリヤバータ、ブラフマグプタ、バースカラ2世、ヴァラーハミヒラ、マダヴァらが重要な貢献をした。今日使われている十進数体系[ 396 ]はインド数学で初めて記録された。[ 397 ]インドの数学者は、数としてのゼロの概念、 [ 398 ]負の数、[ 399 ]算術、代数[400]の研究に早くから貢献した。三角法[ 401 ]はインドでさらに進歩し 、正弦と余弦の現代的な定義がそこで開発された。[ 402 ]これらの数学的概念は中東、中国、そしてヨーロッパに伝わった[ 400 ]インド数学におけるその後の画期的な出来事は、15世紀にケーララ学派の数学者によって三角関数（正弦、余弦、逆正接）の級数展開が開発されたことである。ヨーロッパで微積分学が発明される2世紀も前に完成した彼らの研究は、冪級数の最初の例を提供した。[ z ] [ 403 ]近代では、シュリニヴァーサ・ラマヌジャンが数論に根本的な貢献をした[ 404 ]

音楽

インドには、様々な地域の様々な民族音楽など、幅広い音楽的慣習が存在する。インド古典音楽はヴェーダに起源を持ち、13世紀にヒンドゥスターニー音楽とカルナーティック音楽という2つの主要な伝統に分かれた。ヒンドゥスターニー音楽は北インドに関連し、より即興的で、シタールやタブラなどの楽器を特徴とする。一方、カルナーティック音楽は南インドに関連し、クリティなどの楽譜に重点が置かれている。しかし、どちらのスタイルにも、ラーガの旋律的枠組みやターラの拍子といった共通点が含まれている。 [ 405 ]インド音楽は西洋のジャンルに影響を与えており、 1960年代のカウンターカルチャーではロックやジャズのミュージシャンが大きな影響を受けた。[ 406 ]

フィルミはインド映画のために書かれた音楽で、通常は音楽監督によって作曲され、プレイバックシンガーによって歌われます。現代のインドポップは、クラシック音楽、フォークミュージック、そして西洋のポップミュージックの影響を受けています。[ 407 ]

ダンス

インドの舞踊は、インド古典舞踊の伝統に大きく影響を受けています。これらの多くは寺院やその他の宗教的背景から生まれました。しかしながら、それらの後援と振興は、世俗化した現代インドにおいても続いています。[ 408 ] [ aa ]インドには、地域舞踊と現代舞踊の伝統も存在します。[ 408 ]舞踊が古典舞踊であるかどうかは、インド政府の舞台芸術機関であるサンギート・ナタック・アカデミーによって決定されます。 [ ab ]古典舞踊の基準を満たす舞踊は他にもあるかもしれませんが、アカデミーは8つを選定しました。[ ac ]

インドの古典舞踊[ 408 ] [ 409 ]
シリアルナンバーダンス原産地：州地域種類または起源音楽の伴奏
1バラタナティヤムタミル・ナードゥ州南インド寺院の踊りシナ・メラム、カルナーティック音楽
2カタックウッタル・プラデーシュ州北インド宮廷舞踏ヒンドゥスターニー音楽
3カタカリケーララ州南インドダンスドラママダラムドラムアンサンブル。ソパナ声楽
4クチプディアンドラ・プラデーシュ州南インドダンスドラマカルナータカ音楽アンサンブル
5マニプリマニプルインド北東部寺院/儀式の踊りプン・チョロム、フルート、トランペット、タンブーラ、ペナ、シンバル からなるアンサンブル
6モヒニアタムケーララ州南インドダンスドラマカルナーティックアンサンブル
7オリッシーオリッサ東インド寺院の踊りヒンドゥスターニー音楽楽器のアンサンブル：パカヴァジ、シタール、フルート、シンバル、ハルモニウム
8サットリヤアッサムインド北東部ダンスドラマボルギートはコールドラムとシンバルの伴奏で演奏されます。

最もよく知られている古典舞踊はバラトナティヤムで、タミル人のデーヴァダーシー（神女）の寺院舞踊に由来する。[ 408 ]彼女たちの踊りは「娼婦や遊女」と同一視され、1947年に正式に禁止された。[広告]同時に、この舞踊は「純粋な」芸術形式として復活し、ルクミニ・デヴィ・アルンダレが著名な人物となった。後に国内外で名声を博したデーヴァダーシーには、タンジャヴール・バラサラスワティがいる。[ 408 ]ジャールカンド州、西ベンガル州、オリッサ州、カルナータカ州の舞踊劇であるチャウやヤクシャガナも古典舞踊の伝統に属すると考える資料もある。[ 410 ]

インド各地の地方舞踊の伝統は多種多様である。舞踊劇であるチャウとヤクシャガナに加え、ウッタル・プラデーシュ州西部のラスリラやタミル・ナードゥ州のテルクットゥといった舞踊劇、特に春の始まりであるヴァイサキーに行われるパンジャブのバングラ、ナブラトリの時期に行われるグジャラートのガルバといった暦や祭礼の舞踊、そしてサンタル族やトダ族の部族舞踊、アディヴァシ族の舞踊などがあり、後者は例えば水牛を地上にもたらしたオーン神に敬意を表して踊られる。[ 408 ]

20世紀の方向性としては、ウダイ・シャンカールのモダンダンスが挙げられる。ここでは古典的スタイルが用いられているものの、厳密にそれに固執するわけではない。例としては、古代インドの動物寓話に基づく舞踊劇『パンチャタントラ』や、ネルーによるインド史に関する20世紀半ばの思索『インドの発見』などがある。[ 408 ]ダンスは、1930年代の最初のトーキー以来、インド映画の重要な要素となっている。例えば、ボリウッドの個人ダンスやグループダンスは、古典舞踊、地方舞踊、西洋の大衆舞踊など、幅広い影響を示している。[ 408 ] 20世紀末にかけては、ポスト・バングラなどのイギリス領南アジアの音楽と舞踊の革新がインドのダンスにフィードバックされた。[ 408 ]

  • ケーララのカタカリ舞踊
    ケーララのカタカリ舞踊
  • タミル・ナードゥ州のバラタナティヤムダンス
    タミル・ナードゥ州のバラタナティヤムダンス
  • 北インドのカタック舞踊は、ムガル帝国の統治時代にペルシャと中央アジアの影響を吸収しました。
    北インドのカタック舞踊は、ムガル帝国の統治時代にペルシャと中央アジアの影響を吸収した。

衣類

古代から近代に至るまで、インドで最も広く着用されていた伝統的な衣装はドレープドレスであった。[ 411 ]女性の場合、それはサリーという、何ヤードもの長さの一枚の布の形をとった。 [ 411 ]サリーは伝統的に下半身と肩に巻き付けられていた。[ 411 ]現代の形では、アンダースカート、つまりインドのペチコートと組み合わせて、よりしっかりと固定するためにウエストバンドに沿って押し込んでいる。また、主に上半身の衣服として機能するインドのブラウス、つまりチョリと一緒に着用されることも一般的で、サリーの端が肩にかかって腹部を覆い、上半身の輪郭をぼかしている。[ 411 ]男性の場合、似たような短い布であるドーティが下半身の衣服として機能してきた。[ 412 ]

縫い合わされた衣服の使用は、イスラム教の支配がデリーのスルタン朝（約 1300年）によって確立され、ムガル帝国（約 1525年）によって継続された後に広まった。[ 413 ]この時期に導入され、現在でも一般的に着用されている衣服には、ズボンのスタイルであるシャルワールとパジャマ、チュニックのクルタとカミーズがある。[ 413 ]シャルワールは、典型的にはウエストが広く、裾の折り返し部分にかけて狭くなっている。引き紐で留められており、ウエストの周りにプリーツが寄る。[ 414 ]ズボンが非常に狭く、バイアスにカットされている場合は、チュリダールと呼ばれる。カミーズは長いシャツまたはチュニックである。[ 415 ]脇の縫い目はウエストラインより下で開いている。[ 416 ]クルタは伝統的に襟がなく、綿か絹で作られている。無地で着用されることもあれば、チカンカリなどの刺繍装飾が施されて着用されることもある。通常、着用者の膝のすぐ上かすぐ下まで届く。[ 417 ]

過去50年間で、インドのファッションは大きく変化した。北インドの都市部では、サリーはもはや日常着ではなくなりつつあるが、フォーマルな場では依然として人気がある。伝統的なシャルワール・カミーズは、チュリダールやジーンズを好む若い都市部の女性にはほとんど着用されない。オフィスでは、至る所にエアコンが設置されているため、男性は一年中スポーツジャケットを着用できる。結婚式やフォーマルな場では、中流階級および上流階級の男性は、バンダガラと呼ばれる短いネルージャケットにズボンを合わせることが多く、新郎と新郎付添人はシェルワニとチュリダールを着用する。[ 418 ]

料理

典型的なインド料理の基本は、シンプルに調理されたシリアルで、これに風味豊かな料理が添えられます。[ 420 ]調理されたシリアルには、蒸し米、薄い無発酵パンであるチャパティ、[ 421 ]蒸した朝食用ケーキであるイドゥリ、またはグリルしたパンケーキであるドーサなどがあります。[ 422 ]風味豊かな料理には、レンズ豆、豆類、野菜、肉、鶏肉、魚が含まれ、一般的にはショウガとニンニクで味付けされますが、コリアンダー、クミン、ターメリック、シナモン、カルダモンなども使われます。[ 420 ]場合によっては、調理の過程で材料を混ぜることもあります。[ 423 ]インドには独特のベジタリアン料理があり、それぞれがその信奉者の地理的、文化的歴史の特徴となっています。[ 424 ]インドの人口の約20%から39%は菜食主義者です。[ 425 ] [ 426 ]インドでは肉が広く食べられていますが、全体の食生活に占める肉の消費量の割合は低いです。[ 427 ]

過去1000年間にインドに最も重要な調理技術が輸入されたのは、ムガル帝国時代である。ピラフ[ 428 ] [ 429 ]などの料理や調理技術は、北西の地域から北インドに広まった。[ 430 ]ペルシャのシンプルなヨーグルトマリネに、インドではタマネギ、ニンニク、アーモンド、スパイスが加えられるようになった。[ 430 ]米を半分ほど火を通し、ソテーした肉と交互に重ね、鍋をしっかりと密閉し、別のペルシャ料理技術に従ってじっくりと調理してビリヤニ[ 430 ]を作り、インドの多くの地域で祝宴の食事の目玉となっている。[ 431 ]

世界中で提供されるインド料理の多様性は、パンジャブ料理の優位性によって部分的に覆い隠されてきた。タンドリーチキンの人気は1950年代にまで遡る。タンドール窯で焼くタンドリーチキンは、パンジャブ地方の農村部やデリー地域で、特にイスラム教徒の間でパンを焼く際に伝統的に使用されてきたが、もともと中央アジア発祥である。その人気は、1947年のインド・パキスタン分離独立によって故郷を追われたパンジャブ出身者たちの起業家精神に大きく起因している。[ 424 ]

スポーツ

カバディ、コーコー、ペルワニ、ギリダンダなどの伝統的な土着のスポーツや、カラリパヤットやマルマアディなどの格闘技も人気を保っています。チェスは一般的にインドでチャトゥランガとして発祥したと考えられています。[ 437 ]インド人のグランドマスターの数が増加しています。[ 438 ]ヴィシュワナータン・アナンドは2007年に誰もが認めるチェスの世界チャンピオンになり、2013年までその地位を保持しました。 [ 439 ]パルチーシは、近世にムガル帝国のアクバル皇帝が巨大な大理石のコートで行っていた別のインドの伝統的な娯楽であるパチシに由来しています。[ 440 ]

クリケットはインドで最も人気のあるスポーツです。[ 441 ]インドはクリケットにおいて最も成功を収めているチームの一つであり、クリケットワールドカップで2回、T20ワールドカップで2回、チャンピオンズトロフィーで3回優勝しています。また、夏季オリンピックでは、フィールドホッケーで記録的な8個の金メダルを獲得しています。[ 442 ]

参照

注記

  1. ^元々はサンスクリット化されたベンガル語で書かれ、ヒンディー語に翻訳されて国歌として採用された。
  2. ^「ジャナ・ガナ・マナはインドの国歌であり、政府の許可があれば歌詞に変更を加えることができる。インドの自由を求める闘争で歴史的な役割を果たしてきた歌『ヴァンデ・マタラム』は、ジャナ・ガナ・マナと同等に尊重され、同等の地位を持つものとする。」 [ 5 ]
  3. ^サンスクリット語とサンスクリット化されたベンガル語の混合で書かれている
  4. ^インド憲法第17部によれば、デーヴァナーガリー文字のヒンディー語が連邦の公用語であり、英語が追加の公用語となっている。 [ 1 ] [ 6 ] [ 7 ]州および連邦直轄領は、ヒンディー語または英語以外の独自の公用語を持つことができる。
  5. ^州レベルの公用語のすべてが第8条に規定されているわけではなく、また、指定言語のすべてが州レベルの公用語であるわけでもありません。例えば、シンド語は第8条に規定されていますが、州レベルの公用語ではありません。
  6. ^カシミール語とドグリー語は、現在は連邦直轄領であり、もはや旧州ではないジャンムー・カシミール州の公用語である。
  7. ^
    • Ethnologueによると、インドには424の現存する先住民言語があり、そのうち11は絶滅した先住民言語です。さらに、30の非先住民言語が現存しています。[ 10 ]
    • さまざまな情報源では、「言語」と「方言」という用語がどのように定義され、グループ化されているかによって、大きく異なる数字が示されています。
  8. ^「インドの正確な面積は、国境が争われているため議論の余地がある。インド政府は総面積を3,287,260 km 2 (1,269,220平方マイル)、陸地面積を3,060,500 km 2 (1,181,700平方マイル)としている。一方、国連は総面積を3,287,263 km 2 (1,269,219平方マイル)、陸地面積を2,973,190 km 2 (1,147,960平方マイル)としている。」 [ 12 ]
  9. ^インドにおける日付と時刻の表記法を参照してください。
  10. ^ ISO 15919 :バーラト ガーラージャ
  11. ^インド政府はカシミール全域をインドの一部とみなしているため、アフガニスタンも国境国とみなしている。 [ 25 ]しかし、これには異論があり、アフガニスタンと国境を接する地域はパキスタンによって統治されている。
  12. ^「ある中国人の巡礼者も、観察できた限りのカースト制度の証拠を記録した。この証拠によると、チャンダラ族のような不可触民に対する待遇は、後の時代に彼らが経験したものと非常に似ていた。これは、この厳格なカースト制度がイスラムの征服に対する反応としてのみインドに出現したという主張と矛盾する。」 [ 40 ]
  13. ^「しかしながら、これらの成果はすべて、パーニニによる有名な文法書（アシュターディヤーイーとして知られる）に至ったサンスクリット語の伝統に比べれば、はるかに劣る。その構造の優雅さと包括性は、いかなる言語のいかなる文法書も凌駕しておらず、使用と言及、言語とメタ言語、定理とメタ定理を階層化する独創的な方法は、西洋哲学における重要な発見よりも数千年も古い。」 [ 86 ]
  14. ^ヴェーダの歴史的な宗教であり、ヒンドゥー教の前身である
  15. ^マウリヤ朝の経済は、非暴力を奨励し、虚飾や不必要な犠牲や儀式を禁じ、経済取引のコストを削減した仏教とジャイナ教の台頭、地域の経済的融通性を高めた貨幣の発行、そしてより複雑な商取引を促進した可能性のある文字の使用によって支えられた。 [ 90 ]
  16. ^移動と貿易を促進するために、マウリヤ朝は道路を建設した。最も有名なのは主に冬季に走るウッタラパトで、交差する川の水位が低く、容易に渡河できる時期にアフガニスタン東部と首都パタリプトラを結んだ。 [ 91 ]
  17. ^ 606年から647年までインド・ガンジス平野の大部分を支配した カナウジのハルシャは、南方への拡大を試みたものの、デカンのチャルキヤ朝の支配者に敗れた。その後継者が東方への拡大を試みたものの、ベンガルのパーラ王に敗れた。チャルキヤ朝が南方への拡大を試みたものの、さらに南方のパラヴァ朝に敗れさらに南方のパーラヴァ朝はパンディヤ朝とチョーラ朝に抵抗された。 [ 106 ]
  18. ^中央アジアの戦士たちは、南アジアの中世移行期に、全速力で矢を放ち、一斉に矢を放つことに熟練した俊足の騎兵を配置することで最強の座についた。 [ 111 ]
  19. ^インドの実効支配下にある最北端は、ジャンムー・カシミール州の係争中のシアチェン氷河である。しかし、インド政府は、パキスタンが実効支配するギルギット・バルティスタン州を含む、旧ジャンムー・カシミール藩王国全域を自国の領土とみなしている。したがって、インドは北緯37度6分を最北端としている。
  20. ^生物多様性ホットスポットとは、1,500種以上の維管束植物が存在する生物地理学的地域であるが、その主な生息地の30%未満しか存在しない地域である。 [ 198 ]
  21. ^イギリス統治の末期、1946年にイギリス領インドの全州で選挙が行われた。 [ 225 ]国民会議派は11州のうち8州で選挙に勝利した。 [ 226 ] 9月に国民会議派主導の政府が成立し、ジャワハルラール・ネルーが暫定首相を務めた。 [ 227 ]
  22. ^インド国民会議は、インド人民党に反対する左派政党と国会議員の支持を得ていた。
  23. ^ 0% は小数点第 2 位を四捨五入した結果です。
  24. ^カーストは社会階層の一形態であり、同族婚、職業の世襲、階層構造における儀礼的地位、そして清浄と穢れに関する文化的概念によって定義される慣習的な社会的交流または排除を特徴とする。 [ 347 ]
  25. ^古代および中世インドの数学書はすべてサンスクリット語で書かれており、通常は2つの部分から構成されています。1つは一連の規則や問題が簡潔な詩で述べられたスートラ、もう1つは問題をより詳細に説明し、解決の根拠を示した散文の解説です。 [ 392 ] [ 393 ]
  26. ^等比級数以外
  27. ^例えば、若い都市部の中流階級の女性の間では、古典舞踊の熟練度は、社会的に求められる成果となることがある。 [ 408 ]
  28. ^クラシックとしての地位はダンスの知名度を高め、代理店からの資金や観客からのチケット購入の増加につながります。 [ 408 ]
  29. ^選ばれたダンスの地理的分布とそのスタイルの範囲を考えると、その選択はインドの国家統合の精神の一側面として見ることができる。 [ 408 ]
  30. ^インドの中流階級と上流階級からの抗議を受けて制定されたマドラス・デーヴァダーシー法（奉献防止法）による。 [ 408 ]
  31. ^家の外でパンを買うという中央アジアの習慣は、ムガル帝国とともにインドに伝わった。 [ 432 ]
  32. ^遺伝子研究によると、マンゴーはインド北東部、ミャンマー北西部、バングラデシュの間の地域で最初に栽培されたことがわかっています。 [ 435 ] [ 436 ]

参考文献

  1. ^ a b c国立情報センター 2005 .
  2. ^ a b c d「National Symbols | National Portal of India」 . India.gov.in . 2017年2月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2017年3月1日閲覧。インドの国歌「ジャナ・ガナ・マナ」は、ラビンドラナート・タゴールによってベンガル語で作曲され、1950年1月24日に制憲議会によってヒンディー語版がインドの国歌として採択された。
  3. ^ 「インドの国歌：「ジャナ・ガナ・マナ」についての概要」「 . News18 . 2012年8月14日. 2019年4月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年6月7日閲覧。
  4. ^ Wolpert 2003、1ページ。
  5. ^ 1950年のインド制憲議会。
  6. ^内務省 1960年。
  7. ^ 「Profile | National Portal of India」India.gov.in。2013年8月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年8月23日閲覧。
  8. ^ 「インド憲法第17部 憲法条項 - 公用語関連」インド政府公用語局提供。2021年4月18日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年4月18日閲覧。
  9. ^ 「インドにおける言語的少数派に関するコミッショナーの第50回報告書（2012年7月から2013年6月）」（PDF）。インド政府少数派省言語的少数派に関するコミッショナー。2016年7月8日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2014年12月26日閲覧。
  10. ^エバーハルト、デイビッド・M.、シモンズ、ゲイリー・F.、フェニッヒ、チャールズ・D. (2025). 「インド」 . 『エスノローグ：世界の言語』（第28版）.
  11. ^ 「C −1 宗教コミュニティ別人口 – 2011年」。国勢調査長官室。2015年8月25日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年8月25日閲覧。
  12. ^ a bアメリカ議会図書館 2004年。
  13. ^ a b「世界人口見通し」国連人口部2023年7月2日閲覧。
  14. ^ 「人口調査データ（最終人口）」。2011年国勢調査データ。インド国勢調査局長官官房。 2016年5月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年6月17日閲覧。
  15. ^ 「A – 1901年以降の人口の10年変動」（PDF） 2011年国勢調査データインド国勢調査局長官室2016年4月30日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2016年6月17日閲覧。
  16. ^ a b c d e f g「世界経済見通しデータベース、2025年4月版（インド）」 www.imf.org国際通貨基金2025年4月22日2025年5月26日閲覧。
  17. ^ 「ジニ指数（世界銀行推定）–インド」世界銀行。
  18. ^ 「人間開発報告書2025」(PDF) .国連開発計画. 2025年5月6日. 2025年5月6日時点のオリジナルよりアーカイブ(PDF) . 2025年5月6日閲覧。
  19. ^ 「世界中の左ハンドルと右ハンドルの国一覧」 worldstandards.eu . 2020年5月13日. 2020年6月10日閲覧。
  20. ^
  21. ^ James, KS; Sekher, TV (2024). 「インドの人口変化：重要な課題と展望」 . James, KS; Sekher, TV (編).インド人口報告書（第1版）. ケンブリッジ: ケンブリッジ大学出版局. pp.  1– 18. doi : 10.1017/9781009318846.003 . ISBN 978-1-00-931886-0。
  22. ^ Metcalf & Metcalf 2012、327ページ：「貧困の撲滅や効果的な統治構造の確保など、まだやるべきことはたくさんあるが、独立以来、自由と民主主義を維持してきたインドの功績は、世界の新興国の中でも特異なものとなっている。」
  23. ^スタイン、バートン(2012).アーノルド、デイヴィッド(編).インドの歴史. ブラックウェル世界史シリーズ (第2版). ワイリーブラックウェル.その1つは、インドを「世界最大の民主主義国」とする考え方であるが、この民主主義は、英国統治下での代表機関の創設や有権者の拡大によって築かれたというよりも、ガンジー、ネルー、パテル、アンベードカルといったインドの建国の父たちの努力と、1946年から1949年にかけての制憲議会の働き（1950年のインド憲法に体現されている）によって築かれたものである。全国的な選挙と州議会の投票の定期的な開催によって強化されたこの民主主義秩序は、非常事態という例外的な状況やガンジー＝ネルー王朝の見かけ上の持続性にもかかわらず、一貫して根本的に民主的な国家構造を支えてきたと言えるだろう。
  24. ^フィッシャー 2018、184～185ページ：「1947年以来、インドの国民的アイデンティティをめぐる内紛は、時折激しくなり、時には暴力にまで発展したが、概ね国家統一と民主主義への驚くべき持続的な取り組みによって管理されてきた。」
  25. ^ 「内務省（国境管理局）」（PDF） 。 2015年3月17日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。2008年9月1日閲覧。
  26. ^ a b Petraglia & Allchin 2007、p.  10：「Y染色体とミトコンドリアDNAのデータは、アフリカ起源の現代人が南アジアに植民地を築いたことを支持している。[...] ほとんどの非ヨーロッパ系集団の合体年代は平均して73〜55kaの間である。」
  27. ^ a b c Dyson 2018、p.  1：「現代人類、ホモ・サピエンスはアフリカで誕生しました。その後、6万年から8万年前の間に、断続的に、彼らの小さな集団がインド亜大陸北西部に侵入し始めました。最初は海岸沿いから来た可能性が高いようです。[...]発見された最も古い化石は現在から約3万年前のものですが、5万5000年前には亜大陸にホモ・サピエンスが存在していたことはほぼ確実です。」
  28. ^ a b Fisher 2018、p.  23 ：「学者たちは、ホモ・サピエンスがアフリカを越えてアラビア半島を横断する最初の成功した拡大は、早くも8万年前から遅くとも4万年前までの間に起こったと推定しているが、それ以前にも失敗した移住があった可能性がある。その子孫の中には、世代ごとに人類の生息範囲をさらに広げ、出会った居住可能な土地すべてに広がった者もいる。人類の経路の一つは、ペルシャ湾と北インド洋の温暖で肥沃な沿岸地域に沿ったものだった。最終的に、様々な集団が7万5000年前から3万5000年前の間にインドに入った。」
  29. ^ a bダイソン 2018、p.  28
  30. ^ a b
  31. ^ a b Lowe 2015、pp. 1-2：「それは1,028の賛美歌（スークタ）で構成されており、もともと儀式の際に朗唱したり、インド・アーリア人の神々の呼び出しや交信のために意図された高度に練られた詩作です。現代の学者の意見では、これらの賛美歌は紀元前1500年から紀元前1200年頃、インド・アーリア人の部族が現在のアフガニスタン北部の山岳地帯からパンジャブを越えて北インドへと東進していた時期に作曲されたというのが大方の見解です。」
  32. ^ a b
    • Witzel 2003、68～70ページ：「内部証拠から、ヴェーダ文献は紀元前1500年頃から紀元前500～400年頃にかけて、北インド、最初は大パンジャブ地方、後にビハール州北部を含むより東部の地域でも口承によって編纂されたことが分かっている。最古の文献である『リグ・ヴェーダ』は、シリア北部/イラクのミタンニ文献（紀元前1450～1350年）とほぼ同時期に編纂されたと考えられる。[…] ヴェーダ文献は、文字を使わずに口承によって編纂され、師から弟子へと途切れることなく伝承され、早い時期に形式化された。これにより、他の文化の古典文献よりも優れた、完璧な文献伝承が保証された。これは、紀元前1500～500年頃のテープ録音のようなもので、実際の言葉だけでなく、長らく失われていた音楽（調性）も含まれている。古代ギリシャ語や日本語のようなアクセントは現在まで保存されています。[...] RVテキストは鉄の導入と大量使用、つまり紀元前1200～1000年頃以前に作成されました。
    • Doniger 2014、pp. xviii、10：「ヒンドゥー教の年表：紀元前1500～1000年頃 リグ・ヴェーダ、紀元前1200～900年頃 ヤジュル・ヴェーダ、サーマ・ヴェーダ、アタルヴァ・ヴェーダ [...] ヒンドゥー教のテキストは、紀元前1500年頃にインド北西部で編纂されたリグ・ヴェーダ（『詩の知識』）から始まりました。3つのヴェーダの最初のもので、古代インドの言語であるサンスクリット語で書かれた現存する最古のテキストです。」
    • ラッデン2014、19ページ 
    • ダイソン 2018、14 ～15ページ 
    • ロブ 2011、pp.  46–
  33. ^ * Jamison & Brereton 2020、2、4～5ページ：「リグヴェーダは4つのヴェーダの1つであり、これらを合わせるとサンスクリット語で最古の文献となり、ヒンドゥー教となるものの最も古い証拠となる。[...] ヴェーダの宗教は多くの点で古典ヒンドゥー教として知られるものとは非常に異なるが、その萌芽はそこに存在する。ヴィシュヌやシヴァ（ルドラの名で）のような、後に非常に重要な神々は、後に果たす役割よりも小さく異なる役割ではあるものの、すでにリグヴェーダに登場している。また、インドラのような主要なリグヴェーダの神々は、その役割は縮小されたものの、後のヒンドゥー教にも残っている。」
    • Flood 2020、4ページ、注 4 を参照。「私は、『ヒンズー教』という用語は、特にヴェーダのテキストと犠牲の起源への言及、同族婚の社会単位 ( jāti / varṇa ) に属すること、神に供物を捧げて祝福 ( pūjā ) を受ける慣習への参加、および第 1 レベルの文化的多神教 (ただし、多くのヒンズー教徒は第 2 レベルの一神教を信奉しており、この一神教では多くの神​​々が唯一の至高の存在の化身または顕現であると見なされている) など、多くの特徴によって特徴付けられる実践の範囲と歴史を意味深く示すものであると考えています。」
    • マイケルズ 2017、86ページ：「ほとんどすべての伝統的なヒンドゥー教徒の家庭は、今日に至るまで少なくとも3つのサンスカーラ（入信、結婚、そして死の儀式）を守っています。他の儀式のほとんどは人気を失い、他の通過儀礼と統合されたり、大幅に短縮されたりしています。サンスカーラは地域、階級（ヴァルナ）、カーストによって異なりますが、その中核となる要素は、共通の源泉であるヴェーダと、バラモン僧侶によって守られてきた共通の聖職者伝統によって、今も変わりません。」
    • フラッド（1996年）、35ページ：「このサンスクリット語のヴェーダの伝統は、現代まで継続され、ヒンドゥー教の伝統と個人にとって最も重要な資源とインスピレーションを提供してきました。ヴェーダは、いわゆるヒンドゥー教のその後の発展のほとんどの基礎となっています。」
  34. ^ a bダイソン2018、16、25頁 。​​
  35. ^ a bダイソン 2018、p.  16
  36. ^ a bフィッシャー2018、59頁 。
  37. ^
  38. ^
  39. ^
  40. ^ a b c Kulke & Rothermund 2016、pp. 122–123。
  41. ^アッシャー＆タルボット2006、17ページ 。
  42. ^
  43. ^
  44. ^
  45. ^アッシャー＆タルボット2006、74ページ 。
  46. ^アッシャー＆タルボット2006、267ページ 。
  47. ^アッシャー＆タルボット2006、152ページ 。
  48. ^フィッシャー2018、106ページ 。
  49. ^アッシャー1992、250ページ 。
  50. ^
  51. ^テイラー、マイルズ (2016). 「ジョージ王朝時代からジョージ王子までの英国王室と植民地帝国」 . ロバート・アルドリッシュ、シンディ・マクリーリー編. 『王冠と植民地：ヨーロッパの君主制と海外帝国』 .マンチェスター大学出版局. pp.  38– 39. ISBN 978-1-5261-0088-7。
  52. ^ピアズ2013、76ページ 。
  53. ^エンブリー、エインズリー・トーマス、ヘイ、スティーブン・N、バリー、ウィリアム・セオドア・デ (1988) 「ナショナリズムの根付く：穏健派」『インドの伝統の源泉：近代インドとパキスタン』コロンビア大学出版局、p.85、ISBN 978-0-231-06414-9。
  54. ^マーシャル、PJ (2001). 『ケンブリッジ図解大英帝国史』ケンブリッジ大学出版局. p. 179. ISBN 978-0-521-00254-7非ヨーロッパ帝国で最初に勃興し、多くの人々にインスピレーションを与えた近代国家主義運動は、インド会議であった。
  55. ^チリヤンカンダス、ジェームズ（2016年）『南アジアにおける政党と政治変動』ラウトレッジ、p.2、ISBN 978-1-317-58620-3南アジアの政党には、植民地時代以降の世界で最も古い政党がいくつか含まれており、中でも1947年にインドを独立に導いた129年の歴史を持つインド国民会議党が有名である。
  56. ^ Metcalf & Metcalf 2012、202ページ：「1919年はインド近代史における転換点となった。[...] 年末にはモンタギュー・チェルムズフォード改革が成立した。[...] しかし、この年は抑圧的なローラット法とアムリトサル虐殺という大惨事ももたらした。多くのインド人にとって、あるいはほとんどの人にとって、改革は毒杯と化した。彼らは代わりに「非暴力・非協力」という斬新な政治行動を選択し、新たな指導者モハンダス・K・ガンジーが20年間の南アフリカ滞在から帰国したばかりだった。ガンジーは世界社会全体にとって、道徳的リーダーシップの永続的な象徴として生き続けることになる。」
  57. ^ Stein 2010、p. 289：「ガンジーは、後にインド独立運動を成功に導いた天才だった」
  58. ^フィッシャー 2018、173～174ページ：「インドと西パキスタン、東パキスタンを生み出した南アジアの分割は、長年にわたる苦い交渉と非難の応酬の末に決着した。[...] イギリスは、インド亜大陸の3分の1と人口の4分の1を支配していた数百人の君主たちに法的独立を命じ、その地位は後日決定されることとなった。地理的な位置、個人的および民衆的な感情、そして新政府からの強い圧力とインセンティブにより、ほぼすべての君主が最終的に自らの領土をパキスタンまたはインドに併合した。[...] 各新政府は、自国の国境における排他的主権を主張し、すべての領土、動物、植物、鉱物、その他すべての天然資源および人工資源をパキスタンまたはインドの所有物として再編し、国家の発展のために利用した。[...] 同時に、中央の文民・軍部および司法機関は、交渉によって定められた方式に従って動産を分配する一方で、宗教的な「共同体」の線に沿って大まかに分裂した。パキスタンでは22.7パーセント、インドでは77.3パーセントです。」
  59. ^チャタジー、ジョヤ、ウォッシュブルック、デイヴィッド (2013). 「序論：概念と疑問」 チャタジー、ジョヤ、ウォッシュブルック、デイヴィッド (編) 『ラウトレッジ・ハンドブック・オブ・ザ・サウス・アジアン・ディアスポラ』 ロンドンおよびニューヨーク: ラウトレッジ. ISBN 978-0-415-48010-9ジョヤ・チャタジーは、 イギリス領インド帝国がインドとパキスタンという新しい国民国家に分割されたことで、これまでに例を見ないほどの大規模な新たなディアスポラが生み出された経緯を述べているが、1947年以降の南アジアにおける難民移動の規模そのものは、分割された地域内で以前から存在していた移民の流れという文脈で理解されなければならないと示唆している（チャタジー 2013も参照）。彼女はまた、インドとパキスタンという新しい国民国家がこの移民を食い止めようと急速に動き出したことも示している。両国が分割移民の帰国を制限する法律を制定したことで、「海外在住インド人」の扱いに関して両国に新たなジレンマが生じ、彼らの多くは亜大陸の出身地に戻る権利を失い、受け入れ国における完全な市民権の主張も失った。
  60. ^タルボット、イアン、シン、グルハルパル（2009年）『インド分割』ケンブリッジ大学出版局、ISBN 978-0-521-85661-42016年12月13日にオリジナルからアーカイブ。2015年11月15日閲覧。1947年8月にイギリスがインドを分割・撤退した際、インド亜大陸はインドとパキスタンという二つの国家の出現によって分割されただけでなく、パンジャブ州とベンガル州も分割された。…実際、多くの人にとって、1947年8月のインド亜大陸の分割は、比較歴史的・概念的分析を拒む特異な出来事と見なされている。
  61. ^カーン、ヤスミン(2017) [2007]. 『大分割：インドとパキスタンの成立』（第2版）. ニューヘイブンおよびロンドン：イェール大学出版局. p. 1. ISBN 978-0-300-23032-1南アジアの人々は、1947年6月3日にイギリス領インド帝国が分割されることを知った。彼らはラジオ、親戚や友人から、新聞、そして後には政府のパンフレットを通してそのことを知った。人口約4億人のうち、大多数が田舎に住み、土地を持たない小作農や小作農として土地を耕している中で、数千人、あるいは数十万人もの人々がその後数週間もそのニュースを聞かなかったのも不思議ではない。一部の人々にとって、1947年夏の虐殺と強制移住は、インドにおける分裂し、終末的に弱体化したイギリス帝国から2つの新しい国家が誕生したことを初めて知った出来事だったかもしれない。
  62. ^
  63. ^ダイソン2018、219、262頁 。
  64. ^フィッシャー2018、8ページ 。
  65. ^ a bメトカーフ＆メトカーフ2012、265–266頁 。
  66. ^ダイソン2018、216ページ 。
  67. ^
  68. ^ Narayan, Jitendra; John, Denny; Ramadas, Nirupama (2018). 「インドにおける栄養失調：現状と政府の取り組み」. Journal of Public Health Policy . 40 (1): 126– 141. doi : 10.1057/s41271-018-0149-5 . PMID 30353132 . 
  69. ^ Balakrishnan, Kalpana ; Dey, Sagnik ; et al. (2019). 「インドの州における大気汚染による死亡率、疾病負担、および平均寿命への影響：2017年世界疾病負担研究」 . The Lancet Planetary Health . 3 (1): e26– e39. doi : 10.1016/S2542-5196(18)30261-4 . PMC 6358127 . PMID 30528905 .  
  70. ^ a bインド.国際自然保護連合（IUCN）. 2019年. 2020年11月1日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年5月21日閲覧。
  71. ^カランス & ゴーパル 2005、p. 374.
  72. ^ 「インド (n)」 .オックスフォード英語辞典（オンライン版）. オックスフォード大学出版局. doi : 10.1093/OED/3183874375 .(サブスクリプションまたは参加機関のメンバーシップが必要です。)
  73. ^カイパー 2010、86ページ。
  74. ^ a b cクレマンタン・オジャ 2014 .
  75. ^インド憲法(PDF)。法務省。2007年12月1日。 2014年9月9日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2012年3月3日閲覧。第1条(1)：インド、すなわちバーラトは、州の連合体である。
  76. ^ジャー、ドウィジェンドラ・ナラヤン (2014).ヒンドゥー教のアイデンティティを再考する。ラウトレッジ。 p. 11.ISBN​ 978-1-317-49034-0。
  77. ^シン2017、253頁 。
  78. ^ a bバロー 2003 .
  79. ^パトゥリ、ジョセフ、パターソン、ロジャー (2016)「ヒンドゥー教（ハレ・クリシュナと）」ホッジ、ボディ、パターソン、ロジャー（編）『世界の宗教とカルト 第2巻：道徳的、神話的、神秘主義的宗教』アメリカ合衆国：ニューリーフ出版グループ、  59～ 60頁。ISBN 978-0-89051-922-6ヒンドゥーという語は、もともとペルシア語でインダス川の向こう側に住んでいた人々を指す地理的な用語として使われていました。ヒンドゥーという語は元々地理的な用語であり、特定の宗教を指すものではありませんでした。後にヨーロッパの言語では、インダス川の向こう側に住んでいた人々を指すアラビア語の「アル・ヒンド」からヒンドゥーという語が取り入れられました。このアラビア語の語自体も、すべてのインド人を指すペルシア語の「ヒンドゥー」から来ています。13世紀までに、「ヒンドゥスタン」は「ヒンドゥー教徒の地」を意味するインドの別名として広く知られるようになりました。
  80. ^ 「ヒンドゥスタン」ブリタニカ百科事典. 2011年7月17日閲覧。
  81. ^ Mattern 2019、pp. 146–147 アフリカ以外のすべての人類集団は、近年、約8万年から5万年前に共通の祖先を共有しています。この期間中のある時期に、現代人の集団がアフリカから移住し、南アジアを横断し、海を渡って古代のサフル大陸（現在のオーストラリア、タスマニア、パプアニューギニア）に到達し、その途中でネアンデルタール人とデニソワ人の遺伝子を獲得しました。その枝はやや遅れてヨーロッパに到達し、最後にアメリカ大陸に到達しました。これは、解剖学的に現代的な人類のアフリカからの移住が初めてではありませんでした。...しかし、ほとんどの場合、ユーラシア周辺にいた初期の人類集団は消滅するか、アフリカに戻るか、または前回のアフリカからの移住の人類に取って代わられました。}}
  82. ^ライト2010、45～51頁。
  83. ^ a bライト 2010、p.107。
  84. ^ライト2010、145～146頁。
  85. ^ダイソン 2018、16、25頁。
  86. ^エヴァンス、ニコラス(2009). 『死にゆく言葉：絶滅の危機に瀕する言語とその意味』 ジョン・ワイリー・アンド・サンズ. pp. 27–. ISBN 978-0-631-23305-3。
  87. ^ロウ、ジョン・J. (2017). 『他動詞と形容詞：初期インド・アーリア語の証拠』オックスフォード大学出版局. p. 58. ISBN 978-0-19-879357-1「叙事詩サンスクリット」という用語は、サンスクリットの二大叙事詩、マハーバーラタとラーマーヤナの言語を指します。…したがって、ヴェーダの資料に見られる叙事詩的な要素と、私たちが所有する二つの叙事詩は直接関連しているのではなく、どちらもヴェーダ時代以前、ヴェーダ時代中、そしてヴェーダ時代以降に存在した口承による物語の伝統という同じ資料に基づいていると考えられます。
  88. ^スタイン 2010、21、61-62頁。
  89. ^ダイソン 2018、16～17頁。
  90. ^ロイ 2012、28ページ。
  91. ^庵 2023、184、219頁。
  92. ^ラッデン 2014、28～29頁。
  93. ^ダイソン 2018、19ページ。
  94. ^スタイン2010、73ページ。
  95. ^エルヴァースコグ、ヨハン（2020年）『ブッダの足跡：アジアの環境史』フィラデルフィア：ペンシルベニア大学出版局、p.56。ISBN 978-0-8122-5183-8アショーカ王の勅令も、樹木に対するこの商品的見解を反映しています。第五柱の勅令において、アショーカ王は「森林をみだりに焼いてはならない」と命じました。仏教界はこの命令をさらに推し進め、森林をそのような大火から守るために、僧侶が反火を放つことを許可しました。
  96. ^フィッシャー 2018、72ページ。
  97. ^ Kulke & Rothermund 2016、118、126ページ。
  98. ^ロブ 2011、68～69頁。
  99. ^スタイン2010、93～94頁。
  100. ^ギルバート 2017、54～55頁。
  101. ^スタイン 2010、98ページ。
  102. ^スタイン 2010、100～101頁。
  103. ^スタイン2010、99ページ。
  104. ^ロウ、ジョン・J. (2017). 『他動詞と形容詞：初期インド・アーリア語からの証拠』オックスフォード大学出版局. p. 58. ISBN 978-0-19-879357-1「叙事詩サンスクリット」という用語は、サンスクリットの二大叙事詩、マハーバーラタとラーマーヤナの言語を指します。…したがって、ヴェーダの資料に見られる叙事詩的な要素と、私たちが所有する二つの叙事詩は直接関連しているのではなく、どちらもヴェーダ時代以前、ヴェーダ時代中、そしてヴェーダ時代以降に存在した口承による物語の伝統という同じ資料に基づいていると考えられます。
  105. ^スタイン2010、116ページ。
  106. ^ a bスタイン 2010、115–116頁。
  107. ^ a bスタイン 2010、116–117頁。
  108. ^ a bスタイン2010、118ページ。
  109. ^ a bスタイン 2010、118～119頁。
  110. ^ a bスタイン 2010、121–123頁。
  111. ^ラッデン 2014、87ページ。
  112. ^ a bラッデン 2014、85ページ。
  113. ^アッシャー＆タルボット 2008、47ページ。
  114. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、6ページ。
  115. ^アッシャー＆タルボット 2008年、50～51頁。
  116. ^ a bアッシャー＆タルボット 2008、53ページ。
  117. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、12ページ。
  118. ^ロブ 2011、97～98頁。
  119. ^スタイン2010、159ページ。
  120. ^アッシャー＆タルボット 2022、136頁。
  121. ^ロブ 2011、108～109頁。
  122. ^メトカーフ＆メトカーフ 2012、15ページ。
  123. ^アッシャー＆タルボット 2022、136、151–152頁。
  124. ^メトカーフ＆メトカーフ 2012、17ページ。
  125. ^アッシャー＆タルボット 2008、158ページ。
  126. ^スタイン 2010、164頁。
  127. ^ a bアッシャー＆タルボット 2022、p.187。
  128. ^アッシャー＆タルボット 2008、186ページ。
  129. ^ a bメトカーフ＆メトカーフ 2006、23–24ページ。
  130. ^アッシャー＆タルボット 2008、256ページ。
  131. ^ a b cアッシャー＆タルボット 2008、286ページ。
  132. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006年、44～49頁。
  133. ^ロブ 2011、115–117頁。
  134. ^ラッデン 2002、128～132ページ。
  135. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006年、51～55頁。
  136. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、68～71頁。
  137. ^アッシャー＆タルボット 2008、289ページ。
  138. ^ロブ 2011、169–171頁。
  139. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、94–99ページ。
  140. ^ブラウン 1994、83ページ。
  141. ^ピアーズ 2006、50ページ。
  142. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006年、100～103頁。
  143. ^ブラウン 1994年、85～86頁。
  144. ^スタイン2010、227頁。
  145. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、103–108ページ。
  146. ^ロブ 2001、183ページ。
  147. ^サルカー 1983、1-4頁。
  148. ^ Copland 2001、pp. ix–x。
  149. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、123ページ。
  150. ^スタイン2010、249頁。
  151. ^ Stein 2010、p. 245：19世紀後半のひどい飢饉の結果として、イギリス領およびインドの藩王国における国家機能の拡大が起こりました。...消極的な政権は、国家資源を投入する必要があり、飢饉対策は技術専門家を通じて管理するのが最善であると判断しました。
  152. ^スタイン2010、247–248頁。
  153. ^ a bメトカーフ＆メトカーフ 2006、p.126。
  154. ^ a bメトカーフ＆メトカーフ 2006、p.97。
  155. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、163ページ。
  156. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、167ページ。
  157. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、195–197ページ。
  158. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、203ページ。
  159. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、231ページ。
  160. ^ Javalgi, Rajshekhar (Raj) G.; Grossman, David A. (2016). 「7 新興市場における中流階級消費者の特性と起業家活動の理解：インドの事例」。Marsh, Leslie L.; Li, Hongmei (編). 『新興社会における中流階級：消費者、ライフスタイル、市場』。Routledge Research in Cultural and Media Studies Series. Routledge. doi : 10.4324/978135717692-10 (2025年12月8日現在休止). ISBN 978-1-138-85882-4インドは2039年までに世界の中流階級を10億人以上増加させ、世界第5位の消費者市場を形成すると予測されています（Dobbs）。 …インドの中流階級は、経済改革によって世界市場への統合が進んだ1990年代初頭に最も大きく成長しました。西側諸国が経済縮小に見舞われる中、インド経済は5%を超える成長を続けました。{{cite book}}: CS1 maint: DOIは2025年12月時点で非アクティブです（リンク）
  161. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、265–266ページ。
  162. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、266–270頁。
  163. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、253ページ。
  164. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、274ページ。
  165. ^メトカーフ＆メトカーフ 2006、247–248ページ。
  166. ^ a b cアリ＆エイチソン 2005 .
  167. ^モルナー 2015、117ページ。
  168. ^モルナー 2015、118ページ。
  169. ^モルナー 2015、128頁。
  170. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、7ページ。
  171. ^ Prakash et al. 2000 .
  172. ^ Kaul 1970、160ページ、「アラバリ山脈は、乾燥地帯および半乾燥地帯の東限を明確に定義しています。おそらく、アラバリ山脈付近の湿潤な気候が、東部およびガンジス川流域への乾燥の拡大を防いだと考えられます。この山脈に隙間がある場所では、必ず砂が東側に広がっていることが注目に値します。」
  173. ^ Prasad 1974、372ページ、「インド砂漠の地形は、東側の境界にあるアラバリ山脈によって支配されており、これは主に、密に折り畳まれ、高度に変成した始生代の岩石で構成されています。」
  174. ^ Fisher 2018、83ページ、「インダス川下流の東には、過酷なカッチ湿原とタール砂漠が広がっていた。インダス川上流の東には、北はヒマラヤ山麓、南はタール砂漠とアラバリ山脈の間に、より将来性はあるものの狭い回廊が広がっていた。肥沃で水が豊富なガンジス平野に達する直前の戦略的な要衝に、デリーがあった。岩だらけのアラバリ山脈の最北端から流れ出る生命の源となる小川がジュムナ川に流れ込み、軍馬と軍象の交易が交わるこの場所に、歴代の王朝が要塞化された首都を築いた。」
  175. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、8頁。
  176. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、9～10頁。
  177. ^情報放送省 2007年、1ページ。
  178. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、15頁。
  179. ^ダフ1993、353ページ。
  180. ^バス＆ザビエル2017、78ページ 。
  181. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、16頁。
  182. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、17頁。
  183. ^ a bクマールら 2006 .
  184. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、12頁。
  185. ^ディクシット＆シュワルツバーグ 2023、13頁。
  186. ^マクグレイルら。 2003 年、p. 257.
  187. ^ a bチャン 1967、391–394頁。
  188. ^ポージー1994、118ページ。
  189. ^ウォルパート 2003、4ページ。
  190. ^ハイツマン & ワーデン 1996、p. 97.
  191. ^ Sharma, Vibha (2020年6月15日). 「インドの平均気温は4.4℃上昇すると予測：気候変動の影響に関する政府報告書」 The Tribune . 2020年11月30日閲覧。
  192. ^ Sethi, Nitin (2007年2月3日). 「地球温暖化：ムンバイは暑さに直面する」 . The Times of India . 2021年3月11日閲覧。
  193. ^ Gupta, Vivek; Jain, Manoj Kumar (2018). 「気候変動シナリオ下におけるインドにおけるマルチモデル時空間メソスケール干ばつ予測の調査」Journal of Hydrology . 567 : 489–509 . Bibcode : 2018JHyd..567..489G . doi : 10.1016/j.jhydrol.2018.10.012 .
  194. ^巨大多様性国. 生物多様性A–Z、国連環境計画世界自然保護モニタリングセンター. 2021年10月17日閲覧。
  195. ^ 「動物の発見2011：新種と新記録」（PDF）インド動物学調査局、2012年。2013年1月16日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2012年7月20日閲覧。
  196. ^ a b Puri, SK 「インドの生物多様性プロファイル」ces.iisc.ernet.in . 2011年11月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。2007年6月20日閲覧。
  197. ^バサック 1983、24ページ。
  198. ^ a b Venkataraman, Krishnamoorthy; Sivaperuman, Chandrakasan (2018). 「インドの生物多様性ホットスポット」 . Sivaperuman, Chandrakasan; Venkataraman, Krishnamoorthy (編). 『インドのホットスポット：脊椎動物の多様性、保全、管理』 . Springer . p. 5. ISBN 978-981-10-6605-4。
  199. ^ a b Jha, Raghbendra (2018). 『インド経済と社会の諸相 第2巻：現状と将来展望』Springer . p. 198. ISBN 978-1-349-95342-4。
  200. ^ a b「2019年のインドの州／連邦直轄領の森林被覆率」森林研究所、国立情報学センター経由。 2021年10月16日閲覧。
  201. ^トリッチ 2001、11～12ページ。
  202. ^ Tritsch 2001 , p. 12インドには二つの自然地帯があり、一つは西ガーツ山脈東側のデカン高原の雨陰地域、もう一つはインド・ガンジス平野西部である。これらの地域では、生育は水分の供給量によってのみ制限されるため、灌漑によってパンジャブ州とハリヤーナ州の肥沃な沖積土はインドの主要な農業地帯へと変貌を遂げた。平野を覆う有刺林の多くは、かつてはサバンナのような地形を有していたと考えられるが、現在ではその姿はもはや見られない。
  203. ^ゴヤル、アヌパム（2006年）『WTOと国際環境法：和解に向けて』オックスフォード大学出版局、295頁。ISBN 978-0-19-567710-2。引用: 「インド政府は、薬用ニームの木はインドの伝統的な知識の一部であると主張し、成功した。(295 ページ)」
  204. ^ヒューズ、ジュリー・E. (2013). 『動物界』ハーバード大学出版局. p. 106. ISBN 978-0-674-07480-4同時に、メワリ地方の風景を特徴づける緑豊かな菩提樹と比較的豊かな自然は、他の土地では達成できない洗練を育みました。
  205. ^アメリ、マルタ (2018). 「絵に語らせる：ハラッパー世界の神話的・物語的イメージへのイメージベース・アプローチ」. アメリ、マルタ、コステロ、サラ・キールト、ジェイミソン、グレッグ、スコット、サラ・ジャーマー (編). 『古代世界における印章と封印：近東、エジプト、エーゲ海、南アジアの事例研究』 .ケンブリッジ大学出版局. pp.  156– 157. ISBN 978-1-108-17351-3。引用：「最後のケンタウロスは、マーコールのような長く波打つ水平の角、人間の顔、牛のようながっしりとした体格、そしてヤギの尾を持つ。…この姿は単独で描かれることが多いが、菩提樹や東屋に立つ人物の崇拝を反映した、儀式とも言える場面にも一貫して描かれている。これには、モヘンジョダロの大きな「神の崇拝」の印章に見られるような、非常に詳細な場面が含まれる。」
  206. ^ポール・グウィン（2011年）『世界宗教の実践：比較入門』ジョン・ワイリー・アンド・サンズ、358ページ。ISBN 978-1-4443-6005-9釈迦牟尼が仏陀になった木は菩提樹（フィカス・レリギオーサ）です。
  207. ^ Crame & Owen 2002、142ページ。
  208. ^カランス 2006 .
  209. ^ Tritsch 2001、14ページ。
  210. ^ Singh, M.; Kumar, A.; Molur, S. (2008). 「Semnopithecus johnii」 . IUCNレッドリスト絶滅危惧種. 2008 e.T44694A10927987. doi : 10.2305/IUCN.UK.2008.RLTS.T44694A10927987.en . 2025年4月26日閲覧。
  211. ^ Fischer, Johann . 「Semnopithecus johnii」 . ITIS . 2018年8月29日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年8月27日閲覧。
  212. ^ビジュ、SD;ダッタ、S.ラヴィチャンドラン、ミシシッピ州。ヴァスデヴァン、K.ビジャヤクマール、SP;スリニバスル、C. Dasaramji Buddhe, G. (2016) [2004 年評価の正誤表]。「Duttaphrynus beddomii」。IUCN の絶滅危惧種のレッドリスト。2004 e.T54584A86543952。土井：10.2305/IUCN.UK.2004.RLTS.T54584A11155448.en。2025 年4 月 26 日に取得。
  213. ^ Frost, Darrel R. (2015). 「Duttaphrynus beddomii (Günther, 1876)」 .世界の両生類種：オンラインリファレンス. バージョン6.0 .アメリカ自然史博物館. 2015年7月21日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2015年9月13日閲覧。
  214. ^メイス 1994、4ページ。
  215. ^ Lovette, Irby J.; Fitzpatrick, John W. (2016). 『鳥類生物学ハンドブック』John Wiley & Sons . p. 599. ISBN 978-1-118-29105-4。
  216. ^ Tritsch 2001 , p. 15 パンジャーブ地方は、これほど多くの入植地が広がり、集中的に開発される以前は、棘のある森が広がり、その間を起伏のある草原が点在していました。数百万頭のブラックバックが、彼らの支配的な捕食者であるチーターとともに草を食んでいました。常に熱心な狩猟者であったムガル帝国の王子たちは、ブラックバックを追い詰めるために飼いならされたチーターを飼っていました。今日、チーターはインドでは絶滅しており、絶滅が深刻に危惧されているブラックバックもパンジャーブ地方には生息していません。
  217. ^環境森林省 1972年。
  218. ^環境森林省 1988年。
  219. ^ 「生物圏」（PDF） . 2023年6月28日閲覧。
  220. ^ 「国際的に重要な湿地の注釈付きリスト｜インド」（PDF） rsis.ramsar.orgラムサール条約湿地情報サービス2025年4月16日閲覧。
  221. ^ 「咆哮の復活：インドのトラの個体数が増加中」2023年4月13日。 2023年4月15日閲覧。
  222. ^バーネル＆カルバート 1999、125ページ。
  223. ^インド選挙管理委員会。
  224. ^ Sáez, Lawrence; Sinha, Aseema (2010). 「インドにおける政治サイクル、政治制度、公共支出、1980–2000年」. British Journal of Political Science . 40 (1): 91– 113. doi : 10.1017/s0007123409990226 .
  225. ^ジャッド 2004、170～171ページ
  226. ^ジャッド 2004、172ページ
  227. ^サルヴェパリ・ゴパル（1976年）『ジャワハルラール・ネルー伝記』ハーバード大学出版局、 362ページ 、ISBN 978-0-674-47310-2. 2012年2月21日閲覧。
  228. ^バンブリ 1992、118、143 ページ。
  229. ^ 「ナラシンハ・ラオ氏逝去」『ザ・ヒンドゥー』2004年12月24日。 2009年2月13日時点のオリジナルよりアーカイブ。2008年11月2日閲覧。
  230. ^ダンリービー、ディワカール、ダンリービー 2007 .
  231. ^ Kulke & Rothermund 2004、384ページ。
  232. ^ビジネススタンダード 2009 .
  233. ^ 「BJP、1984年以来初めて単独で議会過半数を獲得」 DNAインドアジアニュースサービス 2014年5月16日オリジナルより2014年5月21日時点のアーカイブ。 2014年5月20日閲覧。
  234. ^マシャル、ムジブ（2024年6月4日） 「モディ氏、予想を上回る僅差でインド総選挙3期目に勝利」ニューヨーク・タイムズ。
  235. ^ジョンストン、ハンク（2019年）『社会運動、非暴力抵抗、そして国家』ラウトレッジ、 p.83、ISBN 978-0-429-88566-2。
  236. ^ a b c d e fスピア1990、242ページ。
  237. ^ a b c dスピア1990、243ページ。
  238. ^ a bシャルマ 1950 .
  239. ^シャルマ 2007、162ページ。
  240. ^シャルマ 2007、31ページ。
  241. ^マシュー 2003、524ページ。
  242. ^ a bニューボーン 2003、478頁。
  243. ^シャルマ 2007、238、255頁。
  244. ^ Sripati 1998、pp. 423–424。
  245. ^ピリー 2003b、314ページ。
  246. ^ブレムナー、GA（2016年）『大英帝国の建築と都市計画』オックスフォード大学出版局、117頁。ISBN 978-0-19-102232-6。
  247. ^シャルマ 2007、49ページ。
  248. ^ 「インド」 .連邦地方政府フォーラム. 2019年7月15日時点のオリジナルよりアーカイブ。2019年9月7日閲覧。
  249. ^ストーム、エリック（2024年）『ナショナリズム：世界史』プリンストン大学出版局、ISBN 978-0-691-23309-3LCCN  2024015293 .インドとパキスタンが自治領として独立したことで、状況は一変しました。これはイギリスの迅速な撤退を可能にする解決策でした。最終的にインドは共和国となることを決定しましたが、指導部は英連邦に留まることを希望しました。
  250. ^ 「ロンドン宣言」。イギリス連邦。1949年4月26日。2010年7月6日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2013年7月4日閲覧。
  251. ^ロザームンド 2000、48、227頁。
  252. ^ (a)ギヨー＝リシャール、ベレニス (2017). 『影の国家：インド、中国、ヒマラヤ、1910–1962』ケンブリッジ大学出版局. p. 235. ISBN 978-1-107-17679-9中国はNEFAへの侵攻によって、屈辱を受けたインドにアクサイチンの領有を認めさせることだけを狙っていたわけではない。中国は、追従競争において決定的な優位に立つことも望んでいたのだ。 (b)チャブ、アンドリュー (2021). 「中印国境危機：中国人によるインド・ナショナリズム認識」ジェーン・ゴリー、リンダ・ジャイヴァン、シャロン・ストレンジ（編）『危機』オーストラリア国立大学出版局、  231–232頁。ISBN 978-1-76046-439-4その後のエスカレーションの連鎖は、1962年の中印国境紛争で頂点に達した。毛沢東率いる軍は東部アルナーチャル・プラデーシュ州のほぼ全域を制圧した後、まるで侮辱を強調するかのように一方的に撤退した。この戦争で数千人もの犠牲者を出したが、その大半はインド人だった。1962年の戦争における人民解放軍の決定的な勝利は、インド軍に屈辱を与えただけでなく、ラダック地方において、係争地域のほぼ全てを中国が支配するインドにとって極めて不利な現状を定着させた。国家主義的な報道機関や評論家によって、1962年の出来事はインド国民の意識に鮮明に刻み込まれている。 (c)リントナー、ベルティル (2018).中国のインド戦争：世界の屋根での衝突コース. オックスフォード大学出版局. ISBN 978-0-19-909163-8林彪が作戦指揮を任され、毛沢東と彼に忠実な人民解放軍の事実上の最高司令官との同盟がインド攻撃を可能にした。この戦争における中国の最終的な勝利により、毛沢東の極左路線が中国で勝利を収めた。粛清後も党内に残っていた批判的な声は、ことごとく沈黙した。 (d)メドカルフ、ロリー (2020). 『インド太平洋帝国：中国、アメリカ、そして世界の要衝をめぐる争い』 マンチェスター大学出版局. ISBN 978-1-5261-5077-6インドの観点から見ると、1962年の中印戦争は協力と共存の原則に対する衝撃的な裏切りであり、インドに屈辱を与え、ネール氏を個人的に打ちのめした奇襲攻撃であった。 (e)ガングリー、スミット（1997年）『カシミールの危機：戦争の兆し、平和への希望』ウッドロウ・ウィルソン・センター・プレス、ケンブリッジ大学出版局、p.44、ISBN 978-0-521-65566-81962年10月、インドは独立後史上最も屈辱的な軍事的敗北を喫しました。それは中国人民解放軍（PLA）の手によるものでした。この紛争の結果は、インドの外交・防衛政策に広範な影響を及ぼしました。中国人民解放軍がインド軍に与えた痛烈な敗北は、ネルー首相の外交・防衛政策における最も深く根付いた理念のいくつかに疑問を投げかけるものとなりました。 (f)ラガヴァン、スリナス (2019) 「逃した好機？ 1960年のネルー・周恩来会談」。バガヴァン、マヌ編『インドと冷戦』、ノースカロライナ大学出版、121頁。ISBN 978-1-4696-5117-0中国が自国領有権を主張する領土を占領するのを防ぐためにインドが採用した「前進政策」は、モスクワの紛争に対する姿勢とインドへの接近の高まりを背景に、北京はインドとの交渉に慎重になるだろうという誤った考えに基づいて行われた。こうした誤った判断は、最終的に1962年10月から11月にかけての戦争におけるインドの屈辱的な敗北へと繋がった。
  253. ^ブラフマ・チェラニー（2006年）『アジアの巨人：中国、インド、日本の台頭』ハーパーコリンズ、195ページ、ISBN 978-81-7223-650-2実際、北京がシッキムに対するインドの支配を認めているのは、1967年9月にインド軍が中国軍の攻撃を撃退した血みどろの砲撃戦の舞台となった、急峻なナトゥラ峠を通る貿易を促進するためだけであるように思われる。
  254. ^ギルバート 2002、486–487頁。
  255. ^シャルマ 1999、56ページ。
  256. ^ Perkovich 2001、60–86、106–125。
  257. ^クマール 2010 .
  258. ^ネール 2007 .
  259. ^パンディット 2009 .
  260. ^欧州連合 2008年。
  261. ^英国放送協会 2009 .
  262. ^ Rediff 2008 a .
  263. ^ロイター 2010年。
  264. ^カリー 2010 .
  265. ^ディンケル、ユルゲン（2018年）『非同盟運動：起源、組織、政治（1927-1992）』ブリル社、 92-93頁 。ISBN 978-90-04-33613-1。
  266. ^ Muir, Hugh (2009年7月13日). 「日記」 . The Guardian .オリジナルより2014年10月19日アーカイブ. 2021年10月17日閲覧.インド軍は、フランス革命記念日の盛大な朝のパレードを先導するという重要な任務を担っている。インド海軍と空軍の部隊と楽隊がマラーター軽歩兵隊に続いて行進した後、パレードは完全にフランス軍に引き継がれる。
  267. ^国際通貨基金 2011年、2ページ。
  268. ^ナヤック、ゴルダール、アグラワル 2010、p. xxv​​。
  269. ^ Kochhar, Rakesh (2021年3月18日). 「パンデミックの中、インドの中流階級は縮小し貧困が拡大する一方、中国では変化は小さかった」 .ピュー・リサーチ・センター. 2024年10月22日閲覧。
  270. ^ Wolpert 2003、p.xiv。
  271. ^ a b c経済協力開発機構 2007年.
  272. ^ガーガン 1992 .
  273. ^アラムギル 2008年、23、97頁。
  274. ^世界貿易機関 1995年。
  275. ^ a b中央情報局。
  276. ^ 「インドへの送金は今年、過去最高の1,000億ドルに達する見込み。FDIフローを25%上回る」タイムズ・オブ・インディア。2022年12月1日。 2022年12月5日閲覧。
  277. ^ 「インドは2021年に870億ドルの送金を受け取った：世界銀行」 Business Standard、2021年11月19日。 2022年2月3日閲覧。
  278. ^ 「輸出業者の市場リーチが拡大」タイムズ・オブ・インディア、2009年8月28日。2014年9月12日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年7月23日閲覧。
  279. ^ 「貿易マップ：国際ビジネス開発のための貿易統計」国際貿易センター1999–2019 2022年9月30日閲覧。
  280. ^エコノミスト 2011年。
  281. ^エコノミックタイムズ 2014年。
  282. ^ボナー 2010 .
  283. ^ファレル＆ベインホッカー 2007 .
  284. ^ 「家計およびNPISH最終消費支出（名目米ドル）」世界銀行オープンデータ。
  285. ^ 「農業における雇用（総雇用に占める割合）（ILOモデル推定値）」世界銀行。2019年。2019年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2022年3月26日閲覧。
  286. ^ 「農業における女性の雇用（女性雇用の割合）（ILOモデル推定）」世界銀行。2019年。2019年8月22日時点のオリジナルよりアーカイブ。2022年3月26日閲覧。
  287. ^ Kapoor, Rana (2015年10月27日). 「組織化された酪農セクターの成長、農村部の生活向上に寄与」 . Business Line . 2019年7月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月26日閲覧。インドの牛乳生産量の約80%は、平均飼育頭数が1～2頭の小規模農家と零細農家によって支えられている。
  288. ^ビジネスライン 2010 .
  289. ^エクスプレス・インディア 2009年。
  290. ^ 「インド、日本を抜いて世界第3位の自動車市場となる」タイムズ・オブ・インディア、2023年1月10日。 2023年6月7日閲覧。
  291. ^ Nasscom 2011–2012 .
  292. ^ 「インドの製薬業界：「インドで製造」から「インドで製造・開発」への戦略的セクター「 .フィナンシャル・エクスプレス. 2021年9月16日. 2021年10月18日閲覧。
  293. ^ 「インドの製薬業界」インド・ブランド・エクイティ財団2021年10月12日. 2021年10月18日閲覧。
  294. ^インドのバイオテクノロジーおよび製薬セクター：英国貿易投資庁によるセクター概要 2011、utki.gov.uk
  295. ^そうだ 2011。
  296. ^ 「インドにおけるバイオテクノロジー – 2013年「バイオスペクトラム対応」調査」 Differding.com、2013年6月24日。2014年2月23日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2014年4月4日閲覧。
  297. ^ 「インドの総発電容量が300GWを突破」 NDTV 、 2016年8月1日。 2017年6月16日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年10月17日閲覧。
  298. ^ Rowlatt, Justin (2020年5月12日). 「インドの二酸化炭素排出量、40年ぶりに減少」 . BBCニュース. 2020年12月3日閲覧。
  299. ^ USAID (2018年9月). 「インドの温室効果ガス排出量」(PDF) . 2020年2月14日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2021年6月10日閲覧。
  300. ^国連環境計画 (2019). 「排出ギャップ報告書2019」 . UNEP –国連環境計画. 2021年6月10日閲覧。
  301. ^ 「インド 2020 – 分析」国際エネルギー機関2020年1月9日. 2020年12月3日閲覧。
  302. ^スコット、アレン・J.、ガロフォリ、ジョアッキーノ（2007年）『地上での開発：新興経済国におけるクラスター、ネットワーク、地域』ラウトレッジ、 p.208、ISBN 978-1-135-98422-9。
  303. ^ a b「インドのブルーエコノミー網が拡大」 Financial Express、2020年2月14日。 2020年7月18日閲覧。
  304. ^ 「Page 279 - economic_survey_2021-2022」 . www.indiabudget.gov.in . 2022年7月18日閲覧。
  305. ^ a b 2011年インド暫定人口総計第1号、160ページ。
  306. ^ロラバッハ 2010、35～39頁。
  307. ^ a b 2011年インド暫定人口総計第1号、165ページ。
  308. ^ 「インドの人口（1951～2001年）」（PDF）インド国勢調査財務省2011年8月12日時点のオリジナル（PDF）からアーカイブ。 2013年2月13日閲覧。
  309. ^ a b Rosling. "Gapminder" . 2018年9月4日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年9月5日閲覧。
  310. ^ 「出生時平均寿命：世界、インド」 Our World in Data . 2025年9月7日閲覧。
  311. ^カプール、ムディット、シャミカ、ラヴィ（2014年2月10日）。「インドの行方不明女性」。ザ・ヒンドゥー。2019年11月17日閲覧。インドの民主主義が始まってから過去50年間で、行方不明女性の絶対数は1500万人から6800万人へと4倍に増加した。これは単に人口増加を反映しているのではなく、むしろこの危険な傾向が時間とともに悪化していることを意味する。女性有権者に占める行方不明女性の割合は、13%から約20%へと大幅に増加している。
  312. ^ 「インドで6300万人以上の女性が行方不明、統計で判明」AP通信（ガーディアン紙経由） 。2018年1月30日。 2019年11月17日閲覧。引用：「インド政府当局によると、統計上、インド全土で6,300万人以上の女性が『行方不明』となっており、2,100万人以上の少女が家族に望まれていない。月曜日に発表された政府の年次経済調査によると、男女比の偏りは、主に性別選択的中絶と、男児の栄養状態や医療の向上によるものだ。さらに、調査では「男児が生まれた家庭は、女児が生まれた家庭よりも子供を作らなくなる可能性が高い」ことが明らかになった。
  313. ^ Trivedi, Ira (2019年8月15日). 「インドでは少女世代が失われている ― 性別選択的中絶が家父長制と虐待の悪循環を助長している」 . Foreign Policy . 2019年11月17日閲覧。引用: 「1994年の妊娠前および出生前診断技術法以来、医師が胎児の性別を明らかにすることは全国的に違法となっているが、特にオンラインで安価で持ち運び可能な超音波機器を簡単に注文できるため、性別選択的中絶の慣行が存続している。」
  314. ^ガーグ 2005 .
  315. ^ Dyson & Visaria 2005、115–129 ページ。
  316. ^ラトナ 2007、271–272頁。
  317. ^ a bチャンドラムーリ 2011 .
  318. ^ 「人口10万以上の都市圏/都市」(PDF)インド国勢調査局長官室。2013年10月17日時点のオリジナル(PDF)からアーカイブ。 2014年5月12日閲覧。
  319. ^ a b c dジョラッド・シヴァクマール、アガルワル・アーユシュ（2024年）「インド国勢調査1におけるインドの言語的多様性と排除のマッピング」マヤ・ドッド、ニルマラ・メノン（編）『インドにおけるデジタル・ヒューマニティーズの実践：実践による学習』ラウトレッジ・インド版、doi：10.4324/9781003325239、ISBN 978-1-003-32523-9。
  320. ^モーズリー、クリストファー（2008年3月10日）『世界の絶滅危惧言語百科事典』ラウトレッジ、ISBN 978-1-135-79640-2。
  321. ^ a b c dラーナー、ハンナ（2016年）「インドの建国：比較的視点」。スージット・チョードリー、マダヴ・コスラ、プラタップ・バヌ・メータ編『オックスフォード・ハンドブック・オブ・ザ・インド憲法』オックスフォード大学出版局、  63～ 64頁。ISBN 978-0-19-870489-8最終的に勝利したのは、実際的な合意形成を目指すアプローチだった。1949年9月14日、3年間の議論を経て、議会はムンシ＝アヤンガル方式として知られる妥協案を圧倒的多数で承認した。これは後にインド憲法第343条から第351条となる。「国語」を宣言する代わりに、ヒンディー語を「連邦公用語」とし、英語は引き続き「すべての公用目的」で使用されることとなった。この取り決めは15年間適用され、その間にヒンディー語は段階的に公用語として導入されることが決定された。この暫定期間の終了時に何が起こるかは未定のままであったが、憲法は将来この問題を検討するための議会委員会の設置を規定した。さらに、憲法は公用語として他に14の言語を認めた（憲法第8付則に記載）。 ...憲法制定から15年が経過しても、連邦政府はヒンディー語を広く使用していませんでした。1960年代にヒンディー語を話さない州で一連の暴動が発生した後、議会はインド国語の理想を放棄しました。憲法で定められた15年間の暫定期間が経過した1965年、政府は英語を事実上のインドの公用語として維持すると発表した。
  322. ^ a b c d井坂里穂 (2021). 『近代インドにおける言語、アイデンティティ、権力：グジャラート州、1850-1960年頃』ラウトレッジ『南アジア研究の新地平』ラウトレッジ、pp.  126- 197. ISBN 978-1-000-46858-8分割によりヒンドゥスターニー語は「殺された」かもしれないが、憲法における英語と地方語の位置づけに関する議論には著しい影響を及ぼした。ヒンディー語支持派は、ヒンディー語を唯一の公用語と定め、ヒンディー語を話さない地域にもそれを押し付けることで「国民の統一」を強化することにますます固執するようになった。さらに、これらの指導者は、国際形式ではなくデーヴァナーガリー形式の数字を使用すべきだと主張し始めた。これは、南インドの議員によって強く反対された。議会議員間の継続的な論争を解決するため、（KM）ムンシと議会のタミル人議員であるN.ゴパラスワミ・アヤンガルは、詳細な言語規定を作成した。後者の言葉を借りれば、これらは「容易に和解できない意見間の妥協」を表していた（制憲議会討論会1X 1966：1319）。これらの条項は1949年9月2日に議会に提案され、激しい議論を巻き起こしました。最終的に、起草委員会を代表する公式提案ではなく、ムンシ、アヤンガル、そしてビムラオ・アンベードカル（起草委員会委員長）が個人として議会に提案することが決定されました。
  323. ^アンナマライ、E. (2008)。「多言語主義の背景」。ブラジ・B・カクルにて。ヤムナ・カチュル。 SN スリダール (編)。南アジアの言語。ケンブリッジ大学出版局。 223ページ–。ISBN 978-1-139-46550-2サンスクリット語や英語など、移住した言語の中には、母語話者がいなくなったにもかかわらず、主に第二言語として残ったものもありました。
  324. ^ガッツォーラ、ミケーレ;ウィックストロム、ベングト＝アルネ (2016)。言語政策の経済学。 MITプレス。 469ページ–。ISBN 978-0-262-03470-8第8条では、インドの国語として、主要な地域言語に加え、サンスクリット語やウルドゥー語など、インドの文化遺産に貢献する言語も認められています。 … 1949年の憲法採択当時、第8条に記載されていた14言語のリストは現在22言語にまで増えています。
  325. ^グロフ、シンシア（2017年）『多言語インドにおける言語の生態学：ヒマラヤ山麓の女性と教育者の声』パルグレイブ・マクミランUK、pp. 58–、ISBN 978-1-137-51961-0マハパトラは次のように述べています。「第8条の意義は、ヒンディー語を豊かにするために、適切な形式、スタイル、表現を取り入れるべき言語のリストを提供することにあると一般に考えられています。」…しかし、憲法で認められることは、言語の地位と機能にとって重要な意味を持っています。
  326. ^ Gautam, Vanya (2024年1月5日). 「ご存知ですか？インドルピー紙幣には15の言語が印刷されています。リストはこちらです。」India Times.
  327. ^ 「2011年の国勢調査の宗教データによると、インドの人口の79.8%はヒンズー教徒、14.2%はイスラム教徒」 Firstpost 、 2016年8月26日。 2020年4月26日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2016年8月14日閲覧。
  328. ^スミス 2008、94ページ。
  329. ^「インド憲法前文」legalserviceindia.com。
  330. ^「SR Bommai v. インド政府」www.legalserviceindia.com。
  331. ^ Basu, Durga Das (2013). 『インド憲法入門』（第21版）. LexisNexis. p. 124. ISBN 978-81-803-8918-4。
  332. ^ a b 2011年インド暫定人口総計第1号、163ページ。
  333. ^パタニア、ラジニ（2020年1月）「インドにおける識字率：進歩と不平等」（PDF） bangladeshsociology.org 17 （ 1）バングラデシュ社会学電子ジャーナル2021年10月18日閲覧。
  334. ^ Natarajan, Dandapani (1971). 「インド国勢調査識字率報告書抜粋」(PDF) .インド国勢調査長官事務所. 2021年10月18日閲覧。
  335. ^ Chaudhary, Latika (2009年3月). 「イギリス領インドにおける初等教育の決定要因」.経済史ジャーナル. 69 (1): 269– 302. doi : 10.1017/S0022050709000400 .
  336. ^ “Study in India” . studyinindia.gov.in . 2021年6月27日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2021年10月18日閲覧。
  337. ^ 「HRD、大学の定員を約25％増員し、一般教育の貧困層に10％の割り当てを実施へ」エコノミック・タイムズ、2019年1月15日。 2021年10月18日閲覧。
  338. ^ 「UDISE+ダッシュボード」 . dashboard.udiseplus.gov.in .教育省. 2021年10月18日閲覧。
  339. ^ 「インド、貧困率27%減を達成」 Press Trust of India、Sify.com経由。2008年9月12日。 2014年2月20日時点のオリジナルよりアーカイブ。2021年10月18日閲覧。
  340. ^ N. ジャヤパラン (2005). 『インドの教育史』アトランティック出版社. ISBN 978-81-7156-922-9。
  341. ^ a bダニエル・R・ヘッドリック（1988年）『進歩の触手：帝国主義時代における技術移転 1850-1940』ニューヨーク：オックスフォード大学出版局、317頁。ISBN 0-19-505115-7最初の工科大学はガンジス運河の発展に伴い誕生しました。1847年に設立した北西部諸州の副総督にちなんで名付けられたルールキーのトマソン工科大学は、公共事業省灌漑部門の職員を養成しました。学生のタイプに応じて異なるカリキュラムが提供されていました。定住ヨーロッパ人と少数のインド人を対象とした工学クラス、建設現場監督としてイギリス人下士官を養成する上級下級クラス、そしてインド人測量士を養成する下級クラスです。1880年代半ばまでに、この大学は100人の学生を抱え、立派な建物を建ち、水力工学研究の重要な中心地としての評判を得ました。
  342. ^ a bスブラマニアン、アジャンタ（2019年）『実力階級：インドにおける工学教育』ケンブリッジ、マサチューセッツ州およびロンドン：ハーバード大学出版局。pp.  30– 31. ISBN 978-0-674-98788-31854年の派遣以前にも、既に一つの工科大学が運営されていました。ルールキーにあるトーマスン土木工学大学です。この大学は1847年に設立され、カルカッタ大学と提携していました。北西諸州におけるガンジス運河建設を支援する土木技術者の需要に応えたものでした。
  343. ^ 「世界結核報告書2024 - 結核発生率1.1」世界保健機関。2024年9月14日。 2025年8月23日閲覧。
  344. ^チャウハン、アロヒ;パルマー、マリク。ダッシュ、ギリッシュ・チャンドラ。ソランキ、ハルディック。チョーハン、サンディープ。シャルマ、ジェシカ。サフー、クルシュナ・チャンドラ。マハパトラ、プラナブ。ラオ、ラグラム。クマール、ラヴィンダー。ラデ、キランクマール。パティ、サンガミトラ（2023年5月3日）。「インドにおける結核感染症の蔓延：体系的レビューとメタ分析」。インド医学研究ジャーナル。157 ( 2–3 ): 135–151 .土井: 10.4103/ijmr.ijmr_382_23。PMC 10319385。PMID 37202933。  
  345. ^ 「汚れた空気：インドはいかにして地球上で最も汚染された国になったのか」フィナンシャル・タイムズ、2018年12月11日。2019年9月30日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年1月22日閲覧。
  346. ^チャン、マーガレット（2014年2月11日）「インド、ポリオ撲滅を祝う」イベントでの演説。インド・ニューデリー：世界保健機関。 2021年10月17日閲覧。
  347. ^
    • ラガッセ、ポール編。 (2007)。「カースト」。コロンビア大百科事典。ニューヨーク州ニューヨーク：コロンビア大学出版局。ISBN 978-0-231-14446-9. 2012年9月24日閲覧。引用：「カースト（ポルトガル語、casta＝バスケット）とは、厳格な社会階層化システム、特にヒンドゥー教のインドを構成するシステムにおいて、世襲に基づいて順位付けされた集団です。実際、一部の学者は、真のカースト制度がインド以外で存在することを否定しています。カーストは閉鎖的な集団であり、その構成員は職業選択や社会参加の程度が厳しく制限されています。カースト外の結婚は禁じられています。社会的地位は出生時のカーストによって決定され、それを超越することは稀です。」
    • Madan, TN (2012).カースト. ブリタニカ百科事典オンライン.引用：「カーストとは、階級制、世襲制、同族婚制の社会集団であり、職業と結び付けられることが多く、南アジア、特にインドのヒンズー教徒の伝統的な社会を構成している。他の社会の同様の集団を指すために使用されることもあるが、「カースト制度」はヒンズー教社会において独自に発達したものである。」
    • グプタ、ディパンカール (2008) 「カースト」。シェーファー、リチャード・T.編著『人種・民族・社会百科事典』サウザンドオークス：SAGE、  246～ 250頁。ISBN 978-1-4129-2694-2. 2012年8月5日閲覧。引用：「カースト：インド社会を独特なものにしているのは、カーストという現象です。経済的、宗教的、言語的差別、さらには人種に基づく差別は他の国でも見られますが、インド以外でカーストが見られる国は他にありません。」
    • Béteille 2002、136～137ページ。引用：「カースト：カーストはインドの基本的な社会制度として説明されてきた。この用語は、場所を問わず、厳格な社会的差別や極端な社会的排他性を指す比喩として用いられることもあり、一部の権威者は、米国やその他の地域における人種に基づく階層化を説明するために「カラーカースト制度」という用語を使用している。しかし、この制度が最も完全に発達しているのはインドのヒンズー教徒の間であるが、南アジアのイスラム教徒、キリスト教徒、シク教徒、その他の宗教集団にも類似の形態が存在する。カーストは少なくとも2000年前からヒンズー教徒の間で存在してきた古代の制度であり、彼らは精巧なカースト制度だけでなく、それらの慣行を説明し正当化するための複雑な理論も発展させた（Dumont 1970）。この理論は現在ではその影響力を大きく失っているが、多くの慣行は依然として続いている。」
    • ミッチェル、ジェフリー・ダンカン (2006). 「カースト（社会階層の一部）」 . 『社会科学新辞典』. ニューブランズウィック、ニュージャージー州: アルディン・トランザクション・パブリッシャーズ. pp.  194– 195. ISBN 978-0-202-30878-4. 2012年8月10日閲覧。引用：「カースト 純粋なカースト制度は宗教秩序に根ざしており、世襲制、同族婚制、職業集団の階層構造と考えることができます。各カースト間の儀礼的な隔たりによって地位は固定され、移動は制限されています。経験的に、インドの古典的なヒンドゥー教制度は純粋なカーストに最も近いものでした。この制度は約3000年間存在し、その制約の一部を撤廃しようとする多くの試みにもかかわらず、今日まで続いています。本質的にはヒンドゥー教と関連しています。」
    • 「カースト（名詞）」。オックスフォード英語辞典、第2版。オンライン版は2012年6月。オックスフォード大学出版局（英国）。1989年。 2019年8月5日閲覧。引用: 「カースト、n. 2a. 特に。インド社会が太古の昔から分けられてきたいくつかの世襲階級のうちの 1 つ。...これが現在では主要な意味となり、他のすべての意味に影響を与えています。」
  348. ^ a bアトリー、シュレヤ（2019年）。 『インターセクショナル・ディスクリミネーション』オックスフォード大学出版局（英国）63-64頁。ISBN 978-0-19-884895-0。
  349. ^「インド、議会で『不可触民』を正式に廃止へ。『不可触民』正式に禁止」ロイター/ニューヨーク・タイムズ。1947年4月30日。インド、ニューデリー、4月29日 ― インドの制憲議会は、基本権委員会の報告書を審議し、本日、以下の条項を採択した。「いかなる形態の不可触民も廃止され、その理由によるいかなる障害の付与も犯罪となる。」
  350. ^テルトゥムブデ、アナンド（2010年）『カーストの持続：カイルランジー殺人事件とインドの隠されたアパルトヘイト』ブルームズベリー・アカデミック、ISBN 978-1-84813-449-2。
  351. ^テイラー、サラ（2022年6月28日） 「インドのカースト制度に挑戦する闘いは依然として現実のものとなっている」ABC。
  352. ^マカール 2007 .
  353. ^ a bメドラ 2003 .
  354. ^ジョーンズ＆ラムダス 2005、111ページ。
  355. ^ビスワス、スーティック（2016年9月29日）「離婚と別居から現代インドがわかること」 BBCニュース。 2021年10月18日閲覧。
  356. ^カレン・デュポン 2009、96ページ。
  357. ^アガルワル、ビナ（1994年）『自分だけのフィールド：南アジアにおけるジェンダーと土地の権利』ケンブリッジ大学出版局、264頁。ISBN 978-0-521-42926-9メイヤー（1960: 219）が中央インドについて述べたことは、インド亜大陸のほとんどのコミュニティにも当てはまるだろう。 「男性と姉妹の絆は非常に密接である。二人は男女の区別がない年齢で共に成長する。そして後に姉妹が結婚すると、兄弟が彼女の主な保護者とみなされる。なぜなら、父親が亡くなった後、夫婦の家庭に問題が生じた場合、他に誰に頼れるだろうかからである。（エイドリアン・C・メイヤー著『中央インドにおけるカーストと親族関係』（1960年））」実家、そして両親の死後は兄弟の家が、離婚、遺棄、さらには寡婦となった場合、特に成人した息子を持たない女性にとって、一時的または長期的な生活の唯一の選択肢となることが多い。彼女がこの生活にどれほど依存しているかは、経済的・社会的な脆弱性と直接関係している。
  358. ^コールマン、レオ（2017年）『道徳的テクノロジー：ニューデリーにおける政治儀式としての電化』コーネル大学出版局、127頁。ISBN 978-1-5017-0791-9。引用：キシャン・ガルヒにおけるラキとその地方公演は、異邦人同士の結婚をする姉妹と村に住む兄弟の絆を確認する祭りの一部でした。マリオット氏によると、この儀式の「伝統的な」形態では、姉妹は兄弟と交換することで、夫の故郷へ旅立った後でも、危機的状況や出産時に故郷の村やそこに住む親族に頼れるようにしていました。一方、兄弟たちはこうした交換を通して、姉妹の結婚後も、通常は見極めにくい故郷の家族の道徳的結束を確認していました。
  359. ^ローランド、185–198、252、385–466
  360. ^クレイヴン 1997、14～16頁。
  361. ^ a b Harle 1994、17–18 ページ。
  362. ^ローランド 1970、46～47頁。
  363. ^クレイヴン 1997、35～46頁。
  364. ^ローランド 1970、67～70頁。
  365. ^ Harle 1994、22～24ページ。
  366. ^ローランド 1970、pp.185–198, 252, 385–466。
  367. ^クレイヴン 1997、22、88頁。
  368. ^ローランド 1970、35、99–100頁。
  369. ^クレイヴン 1997、18～19頁。
  370. ^ブラートン 1993、151ページ。
  371. ^ Harle 1994、32～38頁。
  372. ^ Harle 1994、43–55ページ。
  373. ^ローランド 1970、113–119ページ。
  374. ^ブラートン 1993、10～11頁。
  375. ^クレイヴン 1997、111–121頁。
  376. ^ミシェル 2000、44～70頁。
  377. ^ Harle 1994、212–216ページ。
  378. ^クレイヴン 1997、152–160頁。
  379. ^ブラートン 1993、225–227頁。
  380. ^ Harle 1994、356–361ページ。
  381. ^ローランド 1970、242–251頁。
  382. ^ Harle 1994、361–370ページ。
  383. ^クレイヴン 1997、202–208頁。
  384. ^ Harle 1994、pp. 372–382、400–406。
  385. ^クレイヴン 1997、222–243頁。
  386. ^ Harle 1994、384–397、407–420。
  387. ^クレイヴン1997、243ページ。
  388. ^ミッシェル 2000、210ページ。
  389. ^ミシェル 2000、210～211頁。
  390. ^ブラートン 1993、211ページ。
  391. ^（林 2005、363頁）
  392. ^ (プロフカー 2007、p.1)
  393. ^ ( Filliozat 2004、140–143 ページ)
  394. ^ (林 1995 )
  395. ^ (プロフカー 2007、6ページ)
  396. ^ ( Ifrah 2000、346ページ)：「現代の（数）体系の礎となったインド文明の天才性は、歴史上唯一この偉業を達成した文明であるという点で、さらに偉大である。インドよりも以前に、この知的偉業の特徴の一つ、あるいはせいぜい二つの発見に成功した文化もあった。しかし、そのどれもが、我々のものと同等の可能性を秘めた数体系に必要かつ十分な条件を、完全かつ首尾一貫した体系にまとめ上げることに成功しなかった。」
  397. ^ (プロフカー 2009、44～47ページ)
  398. ^ ( Bourbaki 1998 , p. 46): 「…私たちの十進法は（アラブ人を介して）ヒンドゥー教の数学に由来しており、紀元後数世紀からすでに使用されていたことが確認されています。さらに注目すべきは、ゼロを単なる分離記号ではなく数字として捉え、それを計算に導入したことも、ヒンドゥー教の独自の貢献の一つであるということです。」
  399. ^ ( Bourbaki 1998、49ページ)：中世において、近代算術は「モドゥス・インドルム」、すなわちインド人の方法と呼ばれていました。ピサのレオナルドは、インド人の方法と比較すれば、他のすべての方法は誤りであると記しています。このインド人の方法とは、加算、減算、乗算、除算という、我々の非常に単純な算術に他なりません。これらの4つの単純な手順の規則は、西暦7世紀にブラフマグプタによって初めて記されました。「この点において、ヒンドゥー教徒は既に、負の数が特定のケース（例えば、商取引における負債）において必ず存在するという解釈を認識していました。その後数世紀にわたり、ギリシャとヒンドゥーの数学の方法と結果が（アラブ人を介して）西洋に伝播するにつれ、人々はこれらの数の扱いに慣れ、幾何学的または動的な「表現」を持つようになりました。」
  400. ^ a b "algebra" 2007. Britannica Concise Encyclopedia Archived 29 September 2007 at the Wayback Machine . Encyclopædia Britannica Online. 2007年5月16日. 引用：「インドでは9世紀（西暦）までに本格的な十進法、位取り法が確かに存在していたが、その中心的な考え方の多くは、それよりずっと以前に中国やイスラム世界に伝わっていた。さらに、インドの算術は、正負の数を扱うための、そして割り算のような問題のある状況においても、ゼロを他の数と同様に扱うための、一貫した正しい規則を発展させた。ヨーロッパの数学者がこうした考え方を、発展途上の代数学という分野に完全に統合するまでには、数百年を要した。」
  401. ^ ( Pingree 2003、p. 45) 引用: 「幾何学、そしてその分野である三角法は、インドの天文学者が最も頻繁に用いた数学でした。ギリシャの数学者たちは全弦を用いており、今日私たちが用いる半弦を想像することはありませんでした。半弦はアリヤバータによって初めて用いられ、三角法ははるかに単純化されました。実際、3世紀または4世紀のインドの天文学者たちは、プトレマイオス朝以前のギリシャの弦表を用いて、正弦と正弦の表を作成し、そこから余弦を簡単に導き出すことができました。インドで生み出されたこの新しい三角法は、8世紀後半にアラブ人に伝わり、彼らによって拡張された形で12世紀に西ラテンアメリカと東ビザンチン帝国に伝わりました。」
  402. ^ ( Bourbaki 1998、126ページ)：「三角法については、幾何学者からは軽蔑され、測量士や天文学者に委ねられました。これらの人々 (アリスタルコス、ヒッパルコス、プトレマイオス) は、直角三角形 (平面または球面) の辺と角度の間の基本的な関係を確立し、最初の表を作成しました (これらの表は、半径rの円上の角度で切り取られた弧の弦、つまり数を。より扱いやすい正弦の導入は、中世のヒンドゥー教の数学者によるものです)。」θ<π{\displaystyle \theta <\pi }2r罪⁡（θ/2）{\displaystyle 2r\sin \left(\theta /2\right)}
  403. ^ (スティルウェル 2004、173ページ)
  404. ^ハーディ, GH (2015) [1927]. 「Notice」.シュリニヴァーサ・ラマヌジャン論文集. ケンブリッジ大学出版局. pp.  xxi– xxxv. ISBN 978-1-107-53651-7代数公式や無限級数の変換などに対する彼の洞察力は、実に驚くべきものでした。この点において、私は彼に匹敵する人物に出会ったことがなく、比較できるのはオイラーとヤコビだけです。彼は、現代の数学者の大多数よりもはるかに多くの、数値例からの帰納法を用いて研究を進めました。…しかし、記憶力、忍耐力、そして計算力に加え、一般化能力、形式感覚、そして仮説を迅速に修正する能力を兼ね備えており、これらはしばしば実に驚くべきものであり、彼独自の分野において、当時比類なき存在でした。
  405. ^キャプウェル、チャールズ (2012). 「インドの音楽」. 『ワールドミュージックへの旅』（第6版）.ピアソン. pp. 31, 52.
  406. ^ラヴェッツォーリ、ピーター（2006年4月24日）『西洋におけるインド音楽の夜明け』 14ページ。
  407. ^サラザン、ナタリー（2019年）『フォーカス：現代インドのポピュラー音楽』テイラー＆フランシス、ISBN 978-0-429-99931-4。
  408. ^ a b c d e f g h i j k l mヴァツァヤン、カピラ;主よ、マリア (改訂版) (2020) [2001]。 「インド、亜大陸、IX。ダンス」。グローブミュージックオンライン。オックスフォード大学出版局。
  409. ^ビシュヌプリヤ・ダット、ウルミマラ・サルカル・ムンシ（2010年）『ジェンダー化のパフォーマンス：アイデンティティを求めるインド人女性パフォーマー』SAGE出版、216頁。ISBN 978-81-321-0612-8。
  410. ^フランク・バーチ・ブラウン (2013). 『オックスフォード宗教と芸術ハンドブック』. オックスフォード大学出版局. pp.  195– 196. ISBN 978-0-19-972103-0。引用: インドの古典舞踊の一部とみなされるすべての舞踊 (バラタ・ナティヤム、チャウ、カタック、カタカリ、クチプディ、マニプリ、モヒニアッタム、オディッシー、サットリヤ、ヤクシャガナ) は、宗教的慣習にその起源を遡ることができます (...) インド人の移住により、ヒンドゥー教の舞踊はヨーロッパ、北アメリカ、そして世界中に広まりました。
  411. ^ a b c dタルロ 1996、p. 26
  412. ^タルロ 1996、26～28ページ
  413. ^ a bアルカジ、ロシェン（2002年）「古代・中世における中央アジアとインドの繋がりによるインドの衣装の進化」。ラーマン、アブドゥル編『インドと中国、中央アジア、西アジアとの交流』オックスフォード大学出版局、pp.  464– 484。ISBN 978-0-19-565789-0。
  414. ^スティーブンソン、アンガス、ウェイト、モーリス (2011). 『コンサイス・オックスフォード英語辞典：ブック＆CD-ROMセット』オックスフォード大学出版局. p. 1272. ISBN 978-0-19-960110-3. 2019年9月3日閲覧。
  415. ^スティーブンソン、アンガス、ウェイト、モーリス (2011). 『コンサイス・オックスフォード英語辞典：ブック＆CD-ROMセット』オックスフォード大学出版局. p. 774. ISBN 978-0-19-960110-3。
  416. ^ Platts, John T. (John Thompson) (1884). A dictionary of Urdu, classical Hindi, and English . London: WH Allen & Co. p. 418. 2021年2月24日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2019年8月26日閲覧。（オンライン；2015年2月更新）
  417. ^シュクラ・プラヴィナ（2015年）『四つの月の恵み：現代インドにおける衣装、装飾、そして身体芸術』インディアナ大学出版局、p.71、ISBN 978-0-253-02121-2。
  418. ^ドワイヤー、レイチェル（2014年）『ボリウッドのインド：現代インドへのガイドとしてのヒンディー語映画』リアクション・ブックス、  244～ 245頁。ISBN 978-1-78023-304-8。
  419. ^ハリプリヤ・ソイバム (2024). 「イロム・シャルミラの詩とインド文学アンソロジー化の問題」. アンジャリア・ウルカ、ネルレカー・アンジャリ (編). 『オックスフォード現代インド文学ハンドブック』 . オックスフォード大学出版局. 423頁. ISBN 978-0-19-764791-2。
  420. ^ a bデイビッドソン、アラン (2014). 『オックスフォード・コンパニオン・トゥ・フード』オックスフォード大学出版局. p. 409. ISBN 978-0-19-967733-7。
  421. ^デイビッドソン、アラン (2014). 『オックスフォード・コンパニオン・トゥ・フード』オックスフォード大学出版局. p. 161. ISBN 978-0-19-967733-7チャパティは、チャパティ粉またはアッタと呼ばれる細かく挽いた全粒小麦粉と水から作られます。生地は薄い円形に伸ばされ、地域によって大きさが異なります。その後、タヴァと呼ばれるわずかに湾曲した鉄板で油脂を使わずに焼きます。
  422. ^ Tamang, JP; Fleet, GH (2009). 「発酵食品・飲料における酵母の多様性」 . Satyanarayana, T.; Kunze, G. (編). 『酵母バイオテクノロジー：多様性と応用』 . Springer. p. 180. ISBN 978-1-4020-8292-4イドゥリは、粗挽き米と脱殻した黒豆を混ぜ合わせた濃厚な生地をバクテリア発酵させて作る、酸味のある蒸し菓子です。柔らかく、しっとりとしたスポンジ状の食感で、程よい酸味があり、南インドでは朝食として食べられています。ドーサの生地はイドゥリの生地とよく似ていますが、米と黒豆はどちらも細かく挽かれています。南インドでは、生地はイドゥリよりも薄く、薄くてパリッとしたパンケーキのように揚げてそのまま食べられます。
  423. ^ Jhala, Angma Day (2015). 『インド王子様の王室後援、権力、美学』 Routledge. p. 70. ISBN 978-1-317-31657-216世紀インドにおけるムガル帝国の台頭とともに、南アジアの非イスラム教徒の土着エリート層は、トルコ、ペルシャ、アフガニスタンの衣装、建築、料理の伝統を取り入れました。こうして中央アジア料理は亜大陸内の古い伝統と融合し、ビリヤニ（ペルシャのピラフとヒンドゥスタンのスパイスをたっぷり使った料理の融合）やカシミールの肉シチュー、ローガン・ジョシュといった特産料理を生み出しました。これは新しい料理や料理そのものを生み出しただけでなく、斬新な食文化も生み出しました。こうした新しい傾向には、アーモンド、ペイストリー、マルメロジャムを多用したペルシャの調味料に加え、ムグライの食事の付け合わせとして、スイートライム、緑黄色野菜、カードから作られるインドのアチャールを添えることも含まれていました。
  424. ^ a bデイビッドソン、アラン (2014). 『オックスフォード・コンパニオン・トゥ・フード』オックスフォード大学出版局. p. 410. ISBN 978-0-19-967733-7。
  425. ^ビスワス、スーティック（2018年4月4日）「インドのベジタリアン国家の神話」BBC。
  426. ^ 「インドにおける宗教：寛容と隔離｜宗教と食」ピュー・リサーチ・センター。2021年6月29日。
  427. ^サハキアン、マーリーン、サロマ、ツァリーナ、エルクマン、スレン (2016). 『都市における食料消費：アジア太平洋地域の都市における実践とパターン』テイラー＆フランシス50頁ISBN 978-1-317-31050-1。
  428. ^ロジャー 2000 .
  429. ^セングプタ、ジャヤンタ (2014)。「インド」。フリードマンでは、ポール。チャップリン、ジョイス E.アルバラ、ケン (編)。Food in Time and Place: The American Historical Association to Food History。カリフォルニア大学出版局。 p. 74.ISBN​ 978-0-520-27745-8。
  430. ^ a b cコリンガム、エリザベス・M. (2007). 『カレー：料理人と征服者の物語』オックスフォード大学出版局. p. 25. ISBN 978-0-19-532001-5。
  431. ^ナンディ、アシス（2004年）「インド料理の大衆文化の変化：予備的考察」南アジア研究誌24 （ 1）：9-19。doi：10.1177 /0262728004042760。
  432. ^コーリ、メガ (2023). 「パン」. テイラー・セン、コリーン、バッタチャリヤ、サウリッシュ、サベリ、ヘレン (編). 『ブルームズベリー・ハンドブック・オブ・インド・キュイジーヌ』. ロンドン、ニューヨーク、ダブリン: ブルームズベリー出版. p. 60. ISBN 978-1-3501-2863-7カミリ・ロティはインド版サワードウ・ブレッドです。「カミリ」はウルドゥー語で酵母またはスターターを意味します。…タンドールで焼かれます。…パンを外部から購入する文化は中央アジアに起源を持ち、ムガル帝国時代にインドに伝わりました。最高のカミリ・ロティは、旧デリーにある様々な店で販売されています。これらの店は、ムガル帝国で働いていた料理人の直系の子孫を自称し、先祖と同じレシピで作られていると主張しています。
  433. ^パンジャビ、カメリア（1995年）『インドの偉大なカレー』サイモン＆シュスター社、158頁～ISBN 978-0-684-80383-8イスラム教の影響を受けたインドのパンには、ナン、カミリ・ロティなど発酵させたものがあります。
  434. ^ハイダール・サキナ、フセイン・サジャド、ナズ・サフィナ、アリ・サジド、ヌール・アナム (2025). 「マンゴーの紹介と歴史」。フセイン・サジャド、ナハル・カムルン、ラジワナ・イシュティアク・A.、エルシスリ・セザイ、アフマド・シャキール (編) 『マンゴー果実研究ハンドブック：収穫後科学、生産、栄養、加工技術』CRC Press, Routledge. p. 1–2. ISBN 978-1-77964-338-4。
  435. ^ Kuhn, David N.; Bally, Ian SE; Dillon, Natalie L.; I​​nnes, David; Groh, Amy M.; Rahaman, Jordon; Ophir, Ron; Cohen, Yuval; Sherman, Amir (2017年4月20日). 「マンゴーの遺伝子地図：マンゴー育種のためのツール」 . Frontiers in Plant Science . 8 577. Bibcode : 2017FrPS....8..577K . doi : 10.3389/ fpls.2017.00577 . PMC 5397511. PMID 28473837 .  
  436. ^ Warschefsky, Emily J.; Wettberg, Eric JB (2019年6月). 「マンゴー（Mangifera indica）の集団ゲノム解析は、栽培化の複雑な歴史を示唆している」 . New Phytologist . 222 (4): 2023– 2037. Bibcode : 2019NewPh.222.2023W . doi : 10.1111/nph.15731 . PMID 30730057 . 
  437. ^ウォルパート 2003、2ページ。
  438. ^ Rediff 2008 b .
  439. ^ 「候補者の第13ラウンド：アナンドが引き分け、カールセンとの再戦が決定」。2015年1月11日時点のオリジナルよりアーカイブ。 2018年12月14日閲覧。
  440. ^ビンモア 2007、98ページ。
  441. ^ショアーズ、ロリ（2007年2月15日）『Teens in India』コンパスポイントブックス、p.78、ISBN 978-0-7565-2063-2. 2012年6月17日時点のオリジナルよりアーカイブ。2011年7月24日閲覧。
  442. ^ 「インドが夢中になったもの：最初はホッケー、後にクリケット、今はサッカーとカバディ？」 India Today、2017年8月14日。
  443. ^スリニヴァサン, ラディカ; ジャーミン, レスリー; レック, フイフイ (2001).インド. タイムズブックスインターナショナル. p. 109. ISBN 978-981-232-184-8。引用: 「インドの女の子は、縄跳びや石蹴り、5つの石を投げて空中に投げて、さまざまな方法でキャッチする遊びをします...インドの田舎では、ココナッツの実を取る競争や落花生を食べる競争などが行われます...」
  444. ^グラハム、ブライアン・アーメン（2024年12月12日） 「グケシュ・ドマラジュ、ディン・リーレンの恐ろしい失策の後、最年少の世界チェスチャンピオンに」ガーディアン。

参考文献

概要

語源

歴史

地理

生物多様性

政治

外交関係と軍事

経済

人口統計

文化

政府

一般情報

北緯21度、東経78度 / 北緯21度、東経78度 / 21; 78

「 https://en.wikipedia.org/w/index.php?title=インド&oldid= 1333798123」より取得