キティオン・レシェフの柱

キティオン・レシェフの柱は、 1860年にキプロスのキティオンで発見された2つのフェニキア語の碑文です。[ 1 ] [ 2 ]これらには、キティオンイダリオンタマッソスの3つの都市について言及されていることで有名です。

これらは現在ルーブル美術館に所蔵されている:AO 7090 [ 3 ] (CIS I 10) と AO 4826 (CIS I 88) [ 4 ]

碑文におけるキティオンへの言及は、アテネ最古のギリシャ・フェニキア碑文の一つに記されたこの都市への二言語での言及と比較された(画像はこちらを参照)。[ 5 ]

AO 7090(CIS I 10)

Corpus Inscriptionum Semiticarum (CIS I 10)のキティオンの碑文

1861年秋にキティオン(現在のラルナカの一部)で発見され、デメトリオス・ピエリデスによって入手された大理石板に刻まれた4行のフェニキア語碑文。[ 6 ]碑文には、キティオン最後の王ピュミアトンの治世第21年、すなわち紀元336/7年と記されている。この碑文はカナン人の神レシェフに捧げられている。[ 7 ] [ 8 ]碑文の内容は以下の通りである。[ 9 ] [ 10 ]

  1. キティウム王プマイヤトンの治世21年、ブル月16日に、
  2. イダリオンとテメッソス。キティウム王ミルキアトンの息子であり、イダリオンの王である。この祭壇は
  3. 二つの祭壇炉は、ヤコンの息子、レシェフ・オブ・ザ・アロー(ršp ḥṣ)の祭司bd'によって捧げられたものである。
  4. エシュムナドンの子から、その主君、矢のレシェフへ、シャローム。(彼に)祝福がありますように!

AO 4826 (CIS I 88)

コーパス碑文セミティカルムのイダリオン碑文( CIS I 88)

大理石のブロックに刻まれた7行のフェニキア語の碑文。上面に彫像の足の留め具を留めていたと思われる穴があることから、彫像の台座として使われていたと考えられている。[ 11 ]

起源は不明で、イダリオン、キティオンなど様々な説が唱えられてきました。1860年にニコシア(古代イダリオンの北20km)のモスクで二次使用されていたところを発見されましたが[ 11 ] 、メルキオル・デ・ヴォーギュエは「ラルナカ(古代キティオンがある場所)から持ち込まれた」と記しています[ 11 ]

碑文には、キティウムとイダリウムの王ミルキアトンの治世6年目、つまり387年と記されている。碑文の内容は以下の通りである。[ 9 ] [ 12 ]

  1. キティウム王ミルキアトンの治世3年、パ...月6日、
  2. バアルロムの息子イダリオン。これは[…ラシャップ-]によって捧げられ、建てられた像である。
  3. イズラティバアルの息子で王室通訳のヤトンが、主君メルカルトに言った。(彼の)声が聞こえたので…
  4. この誓いを果たし、この誓いに表明された意図を[…ラシャプ・ヤトンの息子]によって実現した。
  5. 王室の通訳官が… 依頼し… 階段の彫像も… 依頼し…
  6. アブド・プマイとアブド・メルカルトは、アドニ・シェメシュの二人の息子であり、ラシャップ・ヤトンの息子であり、王の通訳であった。
  7. キティウムとイダリオンの王ミルキアトンの治世において、メルカルトが彼らの声を聞いて以来、彼らに祝福が与えられています。

この像は、十字軍の歴史家エマニュエル・ギヨーム=レイによってニコシアで発見されました。ラルナカから運ばれ、カーディの入り口に飾られていたものです。ギヨーム=レイはフランス領事館に寄贈し、領事館はそれをルーブル美術館に寄贈しました。[ 11 ] [ 13 ]

参考文献

注記

  1. ^ Caquot & Masson 1968、295–321ページ。
  2. ^ Levy 1864、1ページ。
  3. ^ AO 7090
  4. ^ AO 4826
  5. ^レヴィ 1864、p. 5:「Das Erstere steht fest als Benennung von Citium, einer der neun Hauptstädte Cypern's, durch die Inschrift Athen, 2, 2」
  6. ^ Vaux 1863、p. 396: 「ピエリデス氏は、最近キプロスで発見された二つのフェニキア碑文のうち一つを入手する幸運に恵まれました。もう一つはフランス人旅行者の手に渡り、最も長いものの、最も不完全なものです。ピエリデス氏が所有する碑文は、昨秋ラルナカで発見されました。四行から成り、ほとんど損傷はなく、最初の行の終わりが欠けているだけです。フランスの碑文はかつて七行ありましたが、現在は非常に不明瞭です。どちらも白大理石で、キティウム王マレク・イタンの名が記されています(この町は、おそらく現在のラルナカと同一視されるでしょう)。ピエリデス氏の碑文には、キティウム王マレク・イタンの息子タマスの名が記されています。また、イカン・サレムという名も出てきますが、この名前は、現在大英博物館のために編集中のデイヴィス氏のカルタゴ碑文の一つ以外、他には見たことがありません。」
  7. ^ Ewald 1862a、p. 457およびEwald 1862b、p. 543
  8. ^ド・ヴォギュエ 1862、p. 244-252。
  9. ^ a bミュンヘン、2013 年、p. 246-248。
  10. ^ de Vogüé 1867b、114ページ。
  11. ^ a b c d de Vogüé 1867b、pp. 114–120: 「Ce bloc a servi de Base à une彫像; on voit encore sur la face supérieure les trous des crampons qui fixaient les pieds de l'idole. Il a été découvert par mon ami M. Guillaume Rey, à」ニコシー、ラルナカのポルト エル サーベイト ドゥ カディを利用します。M. レイはフランスの領事館に勤務し、パリの交通機関を利用します。ルーヴル美術館を訪れます。」
  12. ^ de Vogüé 1867b、115ページ。
  13. ^ Vaux 1863、394-398ページ。